வங்காளம்இல் গুণাতীত இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «গুণাতীত» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
வங்காளம் அகராதியில் গুণাতীত இன் வரையறை
குணாதிட் [குண்தித்து] பின். நிறுவனம், ராஜா, தம் - கடந்த முக்கோணம். [பாடல். தரம் + கடந்த] গুণাতীত [ guṇātīta ] বিণ. সত্ত্ব, রজঃ, তমঃ-এই ত্রিগুণের অতীত। [সং. গুণ + অতীত]।
வங்காளம் அகராதியில் «গুণাতীত» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«গুণাতীত» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
গুণাতীত இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
গুণাতীত தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Advaita Darpan ( অদ্বৈত দর্পণ ): Advaita vedanta - অদ্বৈত ... - পৃষ্ঠা7
তাঁরা যে গুণহীন অবস্থাকে শূন্য বলছেন তা প্রকৃত-রূপে গুণাতীত অবস্থা। অক্ষয়-অব্যয়,নিত্য এই অবস্থাকেই অদ্বৈতবাদী নিগুণ ব্রহ্ম বলেন। নিগুণ ব্রহ্মের এই গুণাতীত অবস্থায় যেকোনো রকম গুণই অব্যক্ত। নিগুণ, সগুণ এবং আদিকনা আমরা দেখেছি যেকোনো বস্তুর সগুণ ...
Subhra Kanti Mukherjee, 2015
আর সর্বকর্মের ফলত্যাগকেই কবিরা বলেন “ত্যাগ।” কাম্যকর্মের পরিত্যাগ কিছু-আর সর্বকর্মের পরিত্যাগ নহে, তথৈব, কর্মের ফলত্যাগ কিছু আর কর্মত্যাগ নহে। এ কথা তুমি খুবই জোরের সহিত বলিতে পার যে, গীতাশাস্ত্রোক্ত গুণাতীত ভাবের সহিত ফলকামনাদুষিত কাম্যকর্ম ...
Dvijendranātha Ṭhākura, 1915
3
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
বিকু পর জ্যোতি রনদি ভগবানপ্রস্থা সৃষ্টি স্থিত্যন্তকরণাদেক এব মহেশ্বরঃ ব্রহ্মা বিষ্ণু শিব গেতি সঞ্জমাপ পৃথক পৃথক। অত স্তুঞ্চ বিধাতা চ তথাহ মপি ন পৃথক। | এবং শরীর রূপঞ্চ জ্ঞান মম্মাক মম্ভরাৎ । ইতি কালিকাপুরাণে ১২ অধ্যাযঃ। ৪। অনড়।গুণাতীত: স ভগবান ...
4
Hindudharmera sāratattva
<1<-'51m: সম'গন করিতে s11z<<,<é<1< তাঁহাকে 'গুণাতীত” বলা ন্ধুৰু |৩০ ইহার দেহৰুদ্বি স'পুর্ণলোপ হওরার, ইনি এশোস্তচিত্ত ও সমাহিত হইরা একমাৰন -< ২১ 1 1?1. ( ১ ২ ৷১৬ )--'সমদুল্পখস্থপঃ' ; সৌতিক r5=:<<51*1< প্রাণী হইতে আগত q; (চ২৷১৫ )-—'<<1<1?
5
Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...
যে অচিন্ত্যশক্তি ঋগ্বেদময়, যিনি যজুর্বেদের নিধান (আধার),ধিনি সামবেদের উৎপত্তি কারণ, যিনি স্থূলতা প্রযুক্ত ত্রয়ীময়, যিনি অর্দমাত্রা স্বরূপ, যিনি পরমব্রহ্ম-স্বরূপ ও গুণাতীত, অগ্রে সেই সর্বকারণরূপী, পরম পূজ্য পরম, বেদ্য, অবহ্নিরূপ পরম জ্যোতি, ...
Pañcānana Tarkaratna, 1900
6
Purbabharatiya Baishnaba andolana o sahitya
... বিভিন্ন রূপক্রমে পৃথকু I রুভ্র শ্রীবৃদ্রুষেরের মমোশক্তিফুক্ত ত্তমোগুণাবেশ কিন্তু হীকুঞ্চ মমোতীত এবং গুণাতীত ৷ সাৰিক-রাজসিক-তামসিক-এই ত্রিবিধ প্রাকৃত-অহষ্কারের অধিষ্ঠাতা শিব-সত্ব, রজা, ভম৪-ত্রিগুণ-বিণিষ্ট ৷ কিন্ত ত্রীকূষব্ল প্ররূতির প্ৰভু, ...
Anuradha Bandyopadhyaya, 1983
7
Saṅgīte sāhitya, rasabhābanā o sundara: Bhāratīẏa ...
... মধ্যে উপলব্ধি করতে হবে এবং সেজন্যই সঙ্গীত প্রাণময়, চৈতন্যময় ও জ্ঞানময়। এ'জন্য সঙ্গীত-শিল্পীর জানা উচিত যে, সাধারণ মানুষের কাছে প্রশংসা অর্জন করা সঙ্গীতের উদ্দেশ্য নয়। সঙ্গীত ত্রিগুণময় আবার গুণাতীত ঈশ্বরের প্রশংসা। এ'জন্য বাংলার কীর্তনকে ...
Swami Prajnanananda, 1993
8
Śrīśrīcaitanyacaritāmr̥ta - সংস্করণ 3
১ -৷৮৮৷৫ |'* এবং তাঁহার ভজ্বনেই ঙ্গীর নিও“ণ বা গুণাতীত হইতে পারে ৷ কিত ইশ্বর-হকম্মুটি ব্রন্ধা ও কভ্র ন্বকপতপ্ন ঈশ্বর হইলেও প্রাকুত ব্রদ্যাগুর ব্যাপম্মু*রে নাসিক-গুণের সহিত তাহাদের সম্বন্ধ আছে --ব্রঙ্গা রঙ্গোগুণের নবো ন্বষ্টি করেন এবং কভ্র তমোগুণের বরো ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Radhagovinda Nath, 1958
তাই তন্ত্রে অন্বয় সত্যের দুইরুপ—“একরূপে গুণাতীত নিবৃত্তিস্বরূপ, এইরূপই চিন্মাত্রতন্ত্র শিব ; অপররূপে ত্রিগুণাত্মিক শক্তি, তিনি প্রবৃত্তিস্বরূপিণী, সংসারপ্রপঞ্চের কারণভূত।” ২৩ । তন্ত্রের প্রবক্তা শিব। প্রপঞ্চসার কুলাণব কালী কুব্জিকা প্রভৃতি ...
Gurudāsa Bhaṭṭācārya, 1882
প্রথমতঃ কতকগুলি শ্রতিতে ব্রহ্ম জগৎকর্তা এবং সগুণ বলিয়া বর্ণিত হইয়াছেন এবং দ্বিতীয়তঃ কতকগুলি শ্রতিতে ব্রহ্ম নিরবদ্ধ গুণাতীত বলিয়া উপদিষ্ট হইয়াছেন এবং উহাতে জীবাত্মা ও পরমাত্মার একত্ব নির্দিষ্ট হইয়াছে। সগুণ ব্রহ্মের উপাসনা দ্বারা সহজে ...
Sarat Chandra Sastri, 1909
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
