வங்காளம்இல் দেহাতীত இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «দেহাতীত» இன்
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வங்காளம் அகராதியில் দেহাতীত இன் வரையறை
பழங்கால [dēhātīta] Bin. உடலின் இருப்பு, உடல் உறவு (பழமையான இன்பம்). [பாடல். உடல் + கடந்த] দেহাতীত [ dēhātīta ] বিণ. দেহের অতীত, দৈহিক সম্পর্কবর্জিত (দেহাতীত আনন্দ)। [সং. দেহ + অতীত]।
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«দেহাতীত» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
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দেহাতীত இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
দেহাতীত தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
আত্মহত্যা রেখেছি মুলতুবি / Atmahatya Rekhechi Multubi ...
বিষাদবান্ধবীকে লেখা হয়তো-বা এই শেষ চিঠি। হয়তো আশরীর প্রতিবন্ধী দেহ কোনো দোপাটির টবে পুঁতে ...
মন্দাক্রান্তা সেন / Mandakranta Sen, 2014
2
Br̥ttābaddha Rabīndranātha
... অনারন্ধ কর্মপখে অবদৃভার্থ হন নাই তাঁরানিশির৷ আছেন সেই দেহাতীত মহাপাপ-মাঝে “Its যেগোইছে যাহা অগোচরে চিরমানবেরেতাঁহাদের করুণার স্পর্গ লতিতেছি আজি এই পভাত-আলোকে, তাহাদের করি নমস্কার ৷ (জন্মদিনে-১ ৭) সাফ্রাজ্যবাদের Eras পতাপে, সম্পদ-প্রাছুর্ষ ...
Saphiuddina Āhamada, 1976
3
Rabīndranāthera Pañcabhūta
তাই তাবজীর সৌন্দযবৈধে মুর্ত ( concrete ) নর, রিমুর্ত ( abstract ) ৷ মূর্ত সৌন্দর্ষ হল রস্তুর বহিরঙ্গ পেতো, তার মওলকলার দিক; আর রিমূর্ত সেজৈর্ষ হল ভাবের সৌন্দর্ষ, দেহাতীত বৈদেস্বী সৌন্দব ৷ একটির আবেদন মননে, অনাটির মনে ; একটির বুদ্ধিতে, অনাটির em ৷ ...
4
Maẏamanasiṃhera gītikā: jībanadharma o kābyamūlya
... সম্পূর্ণভাবে স্বীকার করেও তা দেহাতীত মাধুর্য অর্জন করেছে। অনির্বচনীয়ত্বের আস্বাদমুক্ত হয়ে এই প্রণয় হয় নি। তাই বলে এ-প্রণয় অলৌকিকও নয়, এর উৎসমূলে রয়েছে শরীরকে অবলম্বন করে বধিত হয়েও শারীরিক আবর্তে নিঃশেষিত 88O ময়মনসিংহের গীতিক।
Saiẏada Ājijula Haka, 1990
সেই তিক্ত অভিজ্ঞতা থেকে এই ধারণায় এসে পৌঁছেছি যে, প্রেম দেহেরই অন্তর্গত একটা কামনা মাত্র। দেহাতীত কিছুই নয় । হাস্তাস্পদ! সেদিন থেকে তোমাদের ঐ পঞ্চশরের বানটি তার তীক্ষ্ণতা হারিয়েছে আমার উপরে। মনকে শক্ত করে বেঁধে ফেললাম। একটা কঠিন কিছু করতে ...
Niranjan Chakravarty, 1883
(মৃত্যুশোক : ঐ ) একের সঙ্গে মিলনে তিনি দেহবাসরে শ্মশানের বিভীষিকা দেখেন, মদনজিত স্মরজিৎ-এর অতৃপ্ত বাসনার কথা মনে পড়ে, দেহরতি দেহাতীত হতে চায় ( স্মরগরল ) । আশাহত কবির সামনে তমিস্র নির্জনতা আর অজস্র মৃতু্যু। নিরাশার এই মাঝদরিয়া থেকে আশান্বীপে ...
Gurudāsa Bhaṭṭācārya, 1882
Collection of poems by a 20th century Bengali author from Bangladesh.
«দেহাতীত» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
দেহাতীত என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
হৃদয় সুদূর পথরেখা...
... বন্যা ওর বান্ধবীদের নিয়ে বেড়াত বিশ্ববিদ্যালয় থেকে কিয়দ্দুরে দীর্ঘ গাছের সারির ছায়াতলে কিংবা রমনা লেকের কিনারে। পরে আমরা দু'জন হেঁটে হেঁটে চলে যেতাম কোনও ভাঙ্গা মন্দিরের ছায়ায় কিংবা অন্য কোনও জায়গায়, যেখানে অশ্লীল দৃষ্টি অনুপস্থিত। কিন্তু সেখালে আমি বন্যাকে এতটুকু স্পর্শ পর্যন্ত করিনি। দেহাতীত প্রেম কী সম্ভব? «সমকাল, ஆகஸ்ட் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
