இந்திஇல் अभक्ष இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अभक्ष» இன்
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இந்தி அகராதியில் अभक्ष இன் வரையறை
பெயர்ச்சொல் பெயர்ச்சொல் பெயர்ச்சொல் [இல்லை] உணவு சாப்பிட வேண்டாம். விரதம் [0]. "சாப்பிடக்கூடாத". अभक्ष १ संज्ञा पुं० [सं०]
भोजन न करना । उपवास [को०] ।
अभक्ष २ वि० दे०
'अभक्ष्य' ।
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«अभक्ष» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अभक्ष இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अभक्ष தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 01: Swaminarayan Book
देय तदपि अदेव रहे शाही, अभक्ष अक्ष करीकै वही । ।८६ । । दोहा : अभक्ष भोगी देव जो, एसी देवि जो जेहि । । अभक्ष भोगी जितने, गृहस्थ माना तेहि । ५८७ । । सुख हि इछत ग्रहस्थ जो, देशकाल अनुसार ।
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami, 2011
2
Anubhūti prakāśa - Volume 1
हमारे उपनिषद ग्रंथों में दिखा लाया है कि अगर कोई प्राणविद्या जानता है तो निश्चय उसे अभक्ष के भक्षण का दोष नहीं लगता क्योंकि प्राणात्मा (हिरा.) को अंहग्रह रूप से उपरला करता ...
सो साय-टी होय जिनमतवई सेवै अर अभक्ष अध्याय अंगीकार करै तो सम्यवत्वर्दू तथा जिनमतको लजावै, मलिन करै है ताले इनिकी नियमकरि छोडे ही दर्शन प्रतिमाधारी आवक होय है ।।३२८।ना दि-डयते ...
Muni Svamikarttikeya, 1974
4
Svāmikārttikeyānuprekṣā
... सूक्ति सर्व के देखने में आवै ताका भी नाम दर्शन है के सो सम्यचंटी होय जिनमतर सेये अर अभक्ष अध्याय अंगीकार तो सम्यक्त्वर तथा जिनमतको लजात्र मलिन करे | त्रात्ने दृनेकी नियमकरि ...
Kārttikeyasvāmin, Jayacanda Chābaṛā, 1974
5
Jaina dharma kā prācīna itihāsa - Volume 2
... भी अभक्ष पदायों में नही गिनाया गया | सम्भव है ग्रन्थकार का इससे कोई दूसरा ही अभिप्राय हो क्यरोंके लोकीजिसे धिया भी कहा जाता है वहग्रभक्ष नहीं है इसी तरह सेम की फली भी अभक्ष ...
... ब्रह्मण को चाहिए कि उन्हें आहार के प्रति भी विशेष शील को ध्यान करते हुए भक्ष-अभक्ष का विचार करना चाहिए वयोंत्के नारायण का यब ग्राम संत ब्रह्मण का अभीष्ट भोजन जा न खाने गोया ...
7
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
... सुधी (विद्वान्), पटु (चतुर), कमलभू (कमल से उत्पन्न ब्रह्मा या पराग), कर्तृ (कर्ता), सुमत (सुन्दर विचारों वाला पुरुष), सूनु (पुत्र), सत्या, अभक्ष (न खाने योग्य), दीर्घपा, सर्वविधा, उभय (दो), ...
8
The Śiśupála Badha, Or Death of Śiśupála: Also Entitled ...
... है अमतिषे०गिभाव: 1: पर [1, "मही"": 0 [ लजाने ही जिव्यदिरयखभलपधिखययत्यरस्वनुव१र्मभशशर्थ: : प्रक-अब-नाम-मानुस-लवर/सवय-री है किचक्षमिक्षमवामरिन अभक्ष:६जिनचिता:क्षभावनप्याथश: ...
9
Śrī 5 Surendra Vikrama Śāhadevakā śāsanakālamā baneko ...
कुराको थाहा पनि पाउयों हैव जात जाना अभक्ष मैले पनि वादो रतिया नियणि मैं हिप-यों पनि रन भव- जैन यमोजिमवते अज सर्वस्व गोरे बामल गन: गज नाय कुरो पनि थाहा पाउनो रखि- अभक्ष वल पनि ...
Nepal, Surendra Bir Bikram Shaha Deva (Maharajadhiraja of Nepal), Mahendra Bir Bikram Shaha Deva (Maharajadhiraja of Nepal), 1965
10
Bījaka: Santa Kabīrako mukhya racanā : sva cetana bodhaka ...
शि८ई है गुरु कबीर भम्हुन्छ- स्वादे जिउराका लम्पट-आसक्तजननाई मतस मदिरादि अभक्ष भोजन नभइहुँदैन तो यसैले यस्या मजिस सरासर नर्क पर्दछान् 11 ९। । र अम- यों शब्द 'आचार-विहित ...
«अभक्ष» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अभक्ष என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
मैगी मुद्दा: “मीडिया” पर मुकद्दमा क्यों नहीं?
विज्ञापन लेना मीडिया की व्यावसायिक मजबूरी बन चुका है लेकिन इसका यह मतलब नहीं कि भक्ष और अभक्ष का भेद भुलाकर अपने लिए सबकुछ ग्राह्य बना लिया जाए तथा मैगी या किसी अन्य उत्पाद पर पैनल डिस्कशन कराकर अपने कर्तव्य की इतिश्री कर ली जाए। «Legend News, ஜூன் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
