இந்திஇல் अभंग இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अभंग» இன்
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இந்தி அகராதியில் अभंग இன் வரையறை
அபிங் 1 v 0 [எந்த அவமதிப்பும் இல்லை] 1. Akhandh. அன்பிரேக்கபிள். பூர்ண. ஒரு- பொதுச் சேவையின் பொருத்தத்தை நான் கைவிட்டுவிட்டேன் - அபரா, பக்கம் 64. 2. Anashwan. இல்லை Mitnewala. U-Adi, மத்திய அம்பு இறுதியில் லோகன், அபஹார், எப்போதும் முரண் கபீர் அவர் விரும்பவில்லை என்று கூறுகிறார் சாஹிப் கபீர் கர்கன் 0, ப 86. 3. யாருடைய வரிசை உடைக்கப்படவில்லை. You- வயர். Hi-dear, hi பதில் நான் செய்ய வேண்டாம் புக்கர் அபாங்க் - சாக்கெட், ப 385. 4. உடைந்த அல்லது அழிக்கப்படவில்லை செய்ய முடியும் பலப்படுத்தியது. U- எதிர்மறை அபே கோட்டை மேற்கோள் அனைத்து இழப்பாளர்களும் --- பூஷன் ஜி.பீ 82. பங்களிப்பு 2 கணிதம் 1. இசை தாள ஒரு சிறிய, குரு மற்றும் இரண்டு புளூட்டோ அளவு 2 உள்ளது. ஒரு வகையான வார்த்தை அல்லது பாடல் மராத்தி நடைமுறையில் உள்ளது. போல் துக்ராமின் அபிங் 3. ஒரு முட்டாள் இரண்டாவது அர்த்தம் கூட தெரியாது. பொருளியல் (0) .4. கலைத்து அல்லது தோல்வி இல்லாமை (0). अभंग १ वि० [सं० अभड़्ग०]
१. अखंड़ । अटूट । पूर्णा । उ०—जनता की सेवा का व्रत मैं लेता अभंग ।—अपरा, पृ० ६४ । २.
अनाशवान् । न मिटनेवाला । उ०—आदि, मध्य अरू अंत
लौं, अबिहड़ सदा अभंग । कबीर उस करता की सेवग तजै न
संग ।—कबीर गग्रं०, पृ० ८६ । ३. जिसका क्रम न टूटे । लगा-
तार । उ०—प्रिये, प्रिये उत्तर दो मैं ही करता नहीं
पुकार अभंग ।—साकेत, पृ० ३८५ । ४. जो भंग या नष्ट न
किया जा सके । सुदृढ़ । उ०—निपट अभंग गढ़ कोट
सब हारे तैं ।—भुषण ग्रं० पृ० ८२ ।
अभंग २ संज्ञा पुं०
१. संगीत में एक प्रकार का ताल जिसमें एक लघु,
एक गुरू और दो प्लुत मात्राएँ होती हैं ।२. एक प्रकार का
पद या भजन जिनका व्यवहार मराठी में होता है । जैसे—
तुकाराम के अभंग । ३. एक श्लेष जिसमें शब्द को विभक्त किए
बिना ही दसरा अर्थ प्रकट हो । अर्थश्लेष (को०) ।४. भंग या
पराजय का अभाव (को०) ।
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«अभंग» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अभंग இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अभंग தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
पॉजिटिव सोच के फण्डे: Positive Soch Ke Funde
ब आप िकसी सभागार में मौजूद लोगों को 'अभंग, भगवान् िवठोबा, पंढरपुर और सोलापुर'जैसे शब्द बोलते हुए सुनें तोआपके िदमाग मेंक्या आएगा? आपठीक समझे—महाराष्टर्। लेिकन जब आपइन ...
एन. रघुरामन, N. Raghuraman, 2014
2
Santa Nāmadeva aura Hindī padasāhitya
वह विठोबा-भक्त हैं, वह उनके सम्बन्ध में "शत कोटि अभगों" की रचना करेंगे ।२ नामदेव के इस निश्चय से भगवान पाच०रंग स्वयं उनके अमन में आकर बस गणी उन्होंने स्वप्न में उन्हें अभंग का लक्षण ...
Rāmacandra Miśra, Nāmadeva, 1969
3
Kāvyalaṅkāra: Aṃśuprabhāṭṭakhya-Hindīvyākhyā-sahita
शब्दबलेष को शन्दालंकार माना जाता है, और अर्थबलेष को अर्थालंकार : २, अभंग श्लेष : शब्दासंकार अथवा अर्थालंकार शव्यालेष के दो भेद माने जाते हैं सभी' और अभंग । 'बग' से तात्पर्य है जहाँ ...
Rudraṭa, Namisādhu, 1965
4
Śrītukārāma-carita: jīvanī aura upadeśa
तुकारामजीके मुखसे कुल कितने अभंग निकले, इसकी गणना करना असम्भव है । इस सम्बन्धमें दो अभंग प्रसिध्द हैं 'वेदाचे अभंग केले युतिपर' यह अभी इन्दुप्रकाश-गाथाके चरित्र-भागात है ।
Lakshmaṇa Rāmacandra Pāṅgārakara, Lakshman Narayan Garde, 1969
5
Hindī aura Mahārāshṭra kā snehabandha
हिन्दी की तुलना में मराठी ने, ' गीता है को अधिक अपनाया है 1 अभंग उब तो मराठी भाषा का एक खास छन्द है । यहाँ के कवियों ने इस बद को गरिमा दान की है । गीता-विषयक अमन के अतिरिक्त कवि ने ...
Aśok Prabhākar Kāmat, 1971
6
Ādhunika Hindī-Marāṭhī gītikāvya - Page 65
शेणीलीकर---ज्ञानेशांची अमृतवाणी-" सकल संत गाथा-ज्ञानेश्वर महाराज वे अभंग ---234 सकल संत गाथा ज्ञानेश्वर महाराजाचे अभंग --188 सकल संत गाथा-ज्ञानेश्वर महाराजाचे अभंग---. 93 सकल ...
7
Santa Bahenabainca gatha
२) पथ पक २६ वरील अभंग पक ५६ व ५७ अनुय ' सरा-रुचे पाय है व ' सर्व साधन-या है पत्र क्रमांक १७९ वर अभंग क्रमांक २० व २१ महब पुन्हा आले आल ३ ) पत्र क्रमांक ३ : वरील अभंग पक ७६ ' चित्त नाहीं शुद्ध ...
अभंग अह की रचना अक्षरों और माय पर उतनी निर्भर नहीं करती जितनी लय और ताल पर । लते में अभंग के सत्य कोई की नहीं है, क्षय और गायन' का वैसा विमान भी नहीं है । इस संकट में नाटककार ने ...
Narendra Mohan, Guracaraṇa Siṃha, Sumana Paṇḍita, 2006
9
Bhārata ke gaurava - Volume 3
तुम ऐसा करके सुनने वालों को और अपने आप को पाप का भागी बनाते हो है इसलिए आज से अभंग रचना बन्द कर दो । तुकाराम बोले----. बिरवा की आज्ञा से कविता करता हूँ । आप ब्राह्मण हैं, देवों के ...
India. Ministry of Information and Broadcasting
10
Santa Nāmadeva tathā unakā Hindī sāhitya - Page 50
उस अभंग में 'बारबर तामजाह पाठविले' का शुद्ध फारसी प्रयोग देखकर कोई भी इसे नामदेव का अभंग नहीं कह सकता । नामदेव के समकालीन संत जनाबाई, चीख-मेला, विसोजा खेचर, गोरा कुम्हार ...
«अभंग» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अभंग என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
सिटी रिपोर्टर
सिटी रिपोर्टर बहुत दिन बीते...बंदिश राग पूरिया कल्याण छोटा खयाल में निबद्ध को प्रस्तुत किया पुणे से आए डॉ. यादवराज फड़ ने। शास्त्रीय संगीत की सभा आगे बड़ी अभंग "पंढरी निवासा सख्या पांडुरंगा...। इसके बाद हिंदी और मराठी भजनों की ... «दैनिक भास्कर, நவம்பர் 15»
तीन पीढ़ियों ने एक साथ वायलिन पर सुनाए तराने
भोपाल के प्रवीण ने बजाया "पुरिया धनाश्री' गुरुवार शाम वायलिन समारोह में भोपाल के वायलिन वादक प्रवीण शेवलीकर ने भी प्रस्तुति दी। उन्होंने प्रस्तुति की शुरुआत राग पुरिया धनाश्री से की। अंत में अभंग की धुन भी बजाई। अंतरंग सभागार में ... «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
भजन गाकर किसानों को खुदकुशी से रोकता है यह …
विजय की काउंसलिंग का तरीका सिर्फ कीर्तन तक सीमित नहीं है। वह अभंग, भजन और प्रवचन भी देते हैं। विजय ने ग्रामीणों द्वारा आयोजित प्रवचन सप्ताह में गांवों में जाना शुरू किया। वह आमतौर पर अपनी साप्ताहिक छुट्टी या काम के बाद गांव जाते हैं। «नवभारत टाइम्स, அக்டோபர் 15»
किसी ने कविता तो किसी ने विचारों से किया नमन
इसके बाद उन्होंने मेरे भीतर एक अभंग जगाता है, कोई बतियाता है हल्के सुरों में उठती जैसी ध्वनि नूपुर में, अंग-अंग में बैठे मेरे गाता है, गीत गाया तो सभी ने तालियों से उनका स्वागत किया। डाउनलोड करें Hindi News ऐप और रहें हर खबर से अपडेट। हर ताज़ा ... «नवभारत टाइम्स, அக்டோபர் 15»
'भांडारकर' शोधणार तुकोबारायांचे अभंग
तुकाराम महाराजांचे अनेक अभंग वारकऱ्यांप्रमाणेच सर्वसामान्य नागरिकांनाही मुखोद्गत असले, तरी त्यांचे अनेक अभंग अद्याप अप्रकाशित आहेत; तसेच काही प्रकाशित अभंगांचेही निरूपण होणे आवश्यक असल्याने हा प्रकल्प हाती घेण्यात आला आहे. «maharashtra times, அக்டோபர் 15»
महाराष्ट्र समाज के गणेश उत्सव में सांस्कृतिक …
मराठी पाऊल पड़ताय कार्यक्रम की शुरुआत पारंपरिक नृत्य प्रस्तुति से हुई। पश्चात वासुदेव, ओवी, वाघ्या-मुरली, लावणी, शेतकरी गीत, अभंग आदि गीत-नृत्य मराठी शैली में गणपति की झांकी के साथ प्रस्तुत किए गए। छत्रपति शिवाजी महाराज पर नृत्य ... «दैनिक भास्कर, செப்டம்பர் 15»
सिर पर कलश रख कीर्तन करने वाला 'रियाजुद्दीन उर्फ …
हाथ में वीणा लेकर जब वह मीरा के भजन और अभंग गाते हैं तो सुनने वाले भाव विभोर हो जाते हैं। अपने इस अवतार में 'राजू बाबा कीर्तनकार' के नाम से मशहूर श्री रियाजुद्दीन अनेक मंदिरों और प्रार्थना सभाओं में अपने भजन गायन कार्यक्रम करने के अलावा ... «पंजाब केसरी, ஜூன் 15»
भगवान विट्ठल के सेवक हैं संत तुकाराम
तुकाराम की अधिकांश काव्यरचना कैबल अभंग छंद में की है, उन्होंने रूपकात्मक रचनाएं लिखी हैं। सभी रूपक काव्य की दृष्टि से उत्कृष्ट हैं। तुकाराम की आत्मनिष्ठ अभंगवाणी सभी को प्रिय लगती है। इसका प्रमुख कारण है कि सामान्य मानव के हृदय में ... «Nai Dunia, மார்ச் 15»
विट्ठल भक्त संत तुकाराम
आप ब्राह्मïण हैं, देवों के भी पूज्य हैं, आपकी आज्ञा मुझे मान्य है। मैं आज से अभंग नहीं रचूंगा। पर रचे हुए अभंगों का क्या करूं ? जवाब मिला—यदि रचे हुए अभंग नदी में डुबो दो और भविष्य में नए अभंग न रचो तो मैं हुक्म वापस करवाने की सिफारिश करूं? «Dainiktribune, மே 13»
पौराणिक मूर्तियों की समृद्ध धरोहर
पिंजौर के भीमा देवी मंदिर परिसर में दशमी शती से संबंधित रेत-पत्थर से निर्मित अग्निदेव प्रतिमा में देव को अभंग-मुद्राओं में प्रदर्शित किया गया है। प्रतिमा का कलात्मक सौंदर्य अनुपम है। बेरी, हांसी, पिहोवा आदि से उपलब्ध सूर्य प्रतिमाओं ... «Dainiktribune, ஏப்ரல் 12»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
