«आदित्यदर्शन» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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आदित्यदर्शन இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
आदित्यदर्शन தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Vaidika vāṅmaya kā itihāsa - Volume 2
परन्तु देवपाल और बापगुबल का भी अभी तक कोई निश्चित काल ज्ञात नहीं हो सका, अत: आदित्यदर्शन के काल संबन्ध में भी और कुछ नहीं कहा जा सकता : कुल-अपने कुल के संबन्ध में आदित्यदर्शन ...
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Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Vedom ke bhasyakara
... काल-काठ-अविल का कर्ता बाह्यणबल आबित्यदर्शन को उड़-धुत करता है 1१ काठकग०ह्यसूत्र का भाष्यकार देवपाल भी आदित्यदर्शन को उदधुत करता है ।२ इससे प्रतीत होता है कि आर्थित्यदर्शन इन ...
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Gṛhyasūtra kālīna samāja-vyavasthā: eka samāja śāstrīya ... - Page 19
काठक गुजर के प्रसिद्ध भाष्यकार आदित्य दर्शन, माधवाचार्य के पुत्र ब्राह्मणबल और हरिपाल के पुत्र देवबन्द है । इसमें भी आदित्यदर्शन की टीका सबसे प्राचीन है । ( 7 ) वाराह गुह्यलूत्र ...
Yogendra Pati Tripāṭhī,
1987
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Vishnudharmottara-Purana: Pauranic Legends and Rebirths : ...
Aditya Darshan Markandeya Rushi said : On going there Mahadeva saw the large solar Mandala, its circumference and area was equal to that of the Lunar Mandala (1) and it looked as if it were the shinning burning globe of fire, besides, ...
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Rājapatha se lokapatha para
... में हो नानी स्नानादि से निवृत्त होकर पथम तो आदित्य दर्शन करती वाद में पुज/चीरा में निमान हो जाती है जब पुबा समाया हो जाती नानाजी को भाते में सीधादान करती | जैसे-जैसे नानी ...
Vijayaraje Scindia, Mridula Sinha,
1997
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Bharata ki samskrti-sadhana
सूर्य या आदित्य के दर्शन की प्रधानता होने से इस संस्कार को आदित्यदर्शन भी कहते हैं । भारतीय धारणा के अनुसार सूर्य ज्ञान-विज्ञान का परम निधान है । उससे शिशु को ज्ञान-विज्ञान ...
7
Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 7
काम गृह्य (२५, ८) के भाष्य में आदित्यदर्शन बहाल गुह्यसूल का एक सूत्र उदधुत करता है, जो आश्व० गु० सू० तथा शां० गु० सू० में नहीं पाया जाता) । आयव० गु० सू० (१, ६, २०) की टीका में हरकत मिश्र ...
8
Saṃskāna sahattva: unake rahasyoṃ kā uddhāṭana va vivecana
विपाप्रति के अनुसार निषेक ( २७ अ-), आसवन, सीमंतोन्नयन, जातकर्म, नामधेय=नामकर ग, आदित्यदर्शन=सूर्यावलंकिना-इनिध्वअण, आपप्रदान, चूड़ाकरग, उ१पनयन, विवाह, वानप्रस्थ ( ९५ अ", संन्यास ...
Madanamohana Vidyāsāgara,
1966
9
Kātīyagr̥hyakārikā - Page 58
... (29) आदित्य दर्शन [निष्कमण], (30) अन्न-प्राशन [पंचम वा नवम वर्ष में], (34) चातुहोंतृकी दीक्षा [वर्ष भर का कर्म । ब्रह्मचारी वाचस्पति प्रभात चार होताथों के लिये आहुतियां प्रदान, तथा ...
Reṇudīkṣita, Rājendraprasāda Miśra,
2000
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Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Brahmana thatha Aranyaka granta
कठ गृह्य के भाष्य में आदित्य दर्शन बह-च गुह्य का एक सूत्र उद-धुत करता है ।१ यह सूत्र आमलायन और शांखायन पथ में नहीं मिलता है । अत: बह-च गृह्य एक पृथक गृह्य था । मेधातिथि के मसमृति ...