இந்திஇல் अनुवृत्ति இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अनुवृत्ति» இன்
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இந்தி அகராதியில் अनुवृत्ति இன் வரையறை
விக்கிப்பீடியா பெயர்ச்சொற்கள் [NO] 1. ஒரு இடுகையின் முதல் பகுதியிலிருந்து ஒரு சில வாக்கியங்கள் முன்னேறுங்கள் ராம் சென்று கோவிந்த் (வீட்டிற்கு சென்றுவிட்டார்). 2. ஏற்றுக்கொள்ளுதல். உறுதிப்படுத்தல் (0) 3 கீழ்ப்படிதல் (CO 0) .4. அதிர்வெண் (0) 5 பின்பற்றவும். சமநிலை (0). अनुवृत्ति संज्ञा पुं० [सं०]
१. किसी पद के पहले अंश से कुछ वाक्य
उसके पिछले पिछले अंश में अर्थ की श्पष्ट करने के लिये लाना
जैसे—राम धर गए है और गोविंद भी (घर गए है)' ।
२. स्वीकृति । संपुष्टि (को०) ३. आज्ञाकारिता (को०) ।४.
आवृत्ति (को०) ५. अनुसरण । अनुकरण (को०) ।
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«अनुवृत्ति» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अनुवृत्ति இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनुवृत्ति தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Kāśikā kā Samālocanātmaka adhyayana
किया जाता है है कैयट कहते हैं दृत्तकारास्तु अधिकाराणी प्रहींत्तनिवृती व्याचक्षते |इत काशिकाकार ने अनुवृत्ति के विषय में अत्यन्त सावधानी से काम लिया है | अधिकाश सूत्री में ...
Raghuvīra Vedālaṅkāra, 1977
... के उररोद तथा मूल की अनुवृत्ति ही ( सन्तति के उरबैछेद तथा सन्तति की अनुवृत्ति का ) नियामक हैं है भूल के उकछेद से ही सन्तति का उवेधिद तथा मूल की अनुवृत्ति से सन्तति को अनुवृत्ति ...
Udayanācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri, 1980
हमारा विस्वास है कि सूत्रों का पदा-छेद और विभक्ति जान लेने पर विद्यार्थी को अर्थ का आभास होने लगता है 1 _ दृ (४) अनुवृत्ति---- हमने सर्वत्र अनुवृत्ति दिखाने का विशेषयत्न किया है, ...
Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1993
4
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
... māsa meṃ ashṭādhyāyī paddhati se Saṃskt̥a kā paṭhana pāṭhana, eka navīna adbhuta saphala prayega Brahmadatta Jijñāsu. (४) ओसि च (७३। १०४) इसमें 'अतः''सुपि' और 'एत्' की अनुवृत्ति और 'अङ्गस्य' का अधिकार है।
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
ईदूदेदुद्विवचनं प्रशुह्यमू" इस सूत्र से ईद और ऊब एतन्यात्र की अनुवृत्ति से वाम चलत: था, एत की वहाँ अनुवृत्ति न हो, इसलिए किया गया ''बदसो मार' सूत्र का मदू ग्रहण ही ज्ञापन करता है ...
6
Vyākaranacandrodava - Volume 5
अर्थ-चकार से अनुकृष्ट (आगे को खींचे हुए प्रत्यय आदि) की अनुवृत्ति उत्तरसूत्र में नहीं होती । इस परिभाषा का, णमुत् की अनुवृत्ति होने पर अव्यये यथाभि प्रेताख्याने मर: कत्वाणमुली ...
7
Kashika (a commentary on Pānini's grammar) of Vāmana and ...
है वहन के है रहता ही नहीं है इस पकार आत्भनेपद को अनुवृत्ति के उत्तरमूरों के लिए माना गया है है इहै-पूको/न ( १ है १ है ३ १ ) हो लिदतथा सिवृदोनों को अनुवृत्ति आ रही थी है इस सूर में पुन] है ...
8
Prosody of Piṅgala - Page 17
... 1116 1/०1/1/61 ऋ (क्रू) 18 811०11, ।१स्था०ष्ट 11 18 ०61166 811०11. 111 1116 611०1/6 प्रा-संवत्-बं) 6611०168 श्री०हू१४०७०।. गन्ते 1। 1 0 1। विशेष- यहाँ पूर्व सूत्र से गृ की अनुवृत्ति की जाती है ।
Piṅgala, Halāyudha Bhaṭṭa, Kapiladeva Dvivedī, 2008
"शाका-यस्य" तथा "इतर इन [ अनार्थ ] की अनुवृत्ति होती है | शाकल्य आचार्य के मत में 'इति' शब्द परे रहते उन की प्रत्य संज्ञा होती है है शाकध्यख्या+इपकी अनुवृत्ति विकल्प सिद्ध करने के ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1985
अस्तु, अधिकार या अनुवृत्ति से आये पदों के सूत के पदों को साथ सिल-. सिलेवार ( अन्याय करके ) बैठाकर क्रियाओं से 'स्यात्' त:' 'भवेत्' 'भवेयु:' 'भवति' 'भवतु' इत्यादि अन्त में लगाकर वृत्ति ...
«अनुवृत्ति» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अनुवृत्ति என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
श्याम की अाराधना का नाम ही राधा
अज्ञान अंधकार की अनुवृत्ति रोकने के लिए राधाकृष्ण युगल ब्रह्म की अराधना की जाती रही है। जगतगुरु ने कई प्रसंगो का वर्णन किया। इस दौरान वृन्दावन के रासाचार्य गिरिराज स्वामी रास मंडली ने कलाकारों ने बहुत ही भाव प्रणव अभिनय किया। «दैनिक भास्कर, செப்டம்பர் 15»
'महर्षि दयानन्द का वर्णव्यवस्था पर ऐतिहासिक उपेदश'
उपर्युक्त प्रश्न का उत्तर महर्षि दयानन्द देते हैं कि इस मन्त्र का अर्थ जो तुम ने किया वह ठीक नहीं है क्योंकि यहां पुरुष अर्थात् निराकार व्यापक परमात्मा की अनुवृत्ति अर्थात् उसका कथन व वर्णन है। जब वह निराकार है तो उसके मुखादि अंग नहीं हो ... «Pressnote.in, ஜூலை 15»
क्या है डिजिटल इंडिया?
100 प्रतिशत की अनुवृत्ति (सब्सिडी) केवल उन लोगों को दी जाए जो इस संबंध में बिलकुल असमर्थ हैं। -प्रौद्योगिकी का उपयोग करते हुए सेवाओं का डिजिटलीकरण पारदर्शिता, जिम्मेदारी और त्वरित बदलाव लाने में अहम है। लोगों को इसकी महत्ता के बारे ... «Webdunia Hindi, மே 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
