இந்திஇல் अविनीत இன் அர்த்தம் என்ன?
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இந்தி அகராதியில் अविनीत இன் வரையறை
அழைக்கப்படாத v. [NO] [V 0 பெண் 0 அவீனீட்டா] 1. இது அசாதாரணமானது அல்ல. நிலையற்றத். என்- யார் என் படைப்பாளர், நான் அவரை பயப்பட வேண்டும் எனக்கு நேர்மாறாக இருக்க உரிமை இல்லை. , -kamayni பி 0 1 9 0. अविनीत वि० [सं०] [वि० स्त्री० अवनीता]
१. जो विनीत न हो ।
उद्धत । उ०— जो, मेरी है सृष्टि उसी से भीत रहूँ मै, क्या
अधिकार नहीं कि कभी अविनीत रहूँ मैं । —कामायनी,
पृ० १९० ।
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«अविनीत» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अविनीत இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अविनीत தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Ācārya Bhikshu: Jīvana-kathā aura vyaktitva
जिसे हृदय में अपना समझता है, उसे चर्चा और बोल (सेखाता है । ३ . कोई दूसरे साधुओं का गुणगान करता है तो वह अविनीत से सहा नहीं जाता । उससे डाह रखता हुआ उसे ज्ञान-चर्चा नहीं सिखाता । उ.
Śrīcanda Rāmapuriyā, 1981
2
Śāsana samudra - Volume 6
जीवन और चौथे अविनीत संतोजी के पास गये । उन्होंने शामिल नहीं किया तब एक रात्रि बाहर रहकर अपनी घुटि स्वीकार कर वापस गण में आ गये । तीसरे अविनीत कपूरजी ने भी गण में आने के लिए ...
3
Terāpantha kā itihāsa - Volume 1
यत् गाय-माथ रीभाया लोक ने, कहे हैं तस्य ओलखाउँ रूपी रीत 1: ओ गुर रा अपण गुण सुण ने दिलखो हुवे, ओए सुई तो हरवा थाय है एस अभिमानी अविनीत तेल ओलखाऊं ममरीव, ने इण न्याय हुई बसे करे ...
Buddhamala (Muni), Sumeramala (Muni), Mohanalāla (Muni.), 1991
4
Terāpantha ke tīna ācārya
पुत्र हुसी पुन्य-जागल-, गुरु-भगता आवक-अधिका कनै, आप रै वस जीर्ण तिण कनै, कने रहै साधु ते थकी, और, अलगा रहै ते थकी, फूह्यन कांनां री कुती भणी, जा: अविनीत जिहां जावै तिर, भ-सूरो' कण ...
Jayācārya, Hemarāja (Muni.), Veṇīrāma (Muni.), 1981
5
Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 351
२- मेंढक को चोत्ती। ३. अविनीत आचरण या चेष्ट., उद्देडता । ४, हात, जिद टेक । उकता अ० दे० 'टलना' । उरकाना लि० [ अनु० ] इधर-उधर की बाते करके किसी को अना, उतना । उमर स्वी० [अनु० ] तन या चडक यल शब्द ।
6
Ānanda pravacana: Pravacanakāra Ānandar̥shi. Sampādika ...
अविनीत को विपरित और विनीत को सम्पत्ति वास्तव में जिस शिष्य में विनय का गुण प्रधान रूप से होता है, उसमें अन्य सब गुण- निरहंकारता, उग्रता, मृदुता, ऋजुता, निशालता, सेवा-शुभूषा, ...
Ānanda (Rishi), Kamalā Jaina, 1972
7
Pothī-dara-pothī: samālocanā
परिपथ निकलते के तुरक उपने मारने यह में बाल लियो अर उपरी जीव उन बनाये ने कुल दियो हूँ ही अविनीत री बत मानशियों विनीत भी प्यास हुकी दुख पति अविचल शिब मैं सावधान करता है विविध ...
8
Pramukha aitihāsika Jaina purusha aura mahilāem̐
उस काल में इन गंगनरेशों के प्रश्रय में अनेक जैन आचार्य एवं साहित्यकार हुए : अविनीत ... माधव का पुत्र एवं उत्तराधिकारी अविनीत कोंगुणिवर्म-धर्म-महारा-राज कदम्बनरेश काकुत्स्थवर्मन ...
9
Mūlasūtra: eka pariśīlana : cāra Mūlasūtroṃ kī tulanātmaka ...
अनुशासनहीनता का निक है अविनय सजाईसवे अध्ययन में हुक जैल की उपल के माध्यम से अविनीत शिष्य का दिया किया पाया है । संघ-व्यवस्था के लिए अनुशासन अवयव है । विनय अनुशासन का अंग है ...
Devendra (Muni.), Nemicandra (Muni), Pushpavatī (Sādhvī), 2000
10
Ānanda pravacana. Pravacanakāra Ānanda
अविनीत को विपरित और विनीत को सम्पति वास्तव में जिस शिष्य में विनय का गुण प्रधान रूप से होता है, उसमें अन्य सब गुण --निरहंकारता, उग्रता, मृदुता, ऋजुता, निगलता, सेवा-शुधु-षा, ...
Ānanda (Rishi), Kamalā Jaina, 1972
«अविनीत» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अविनीत என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
अयोध्या के साधुओं ने दादरी हिंसा की कड़ी निंदा …
अविनीत मनुष्य से केवल स्नेही होने के कारण मंत्रणा नही करें|. सहमत(0)असहमत(1)बढ़िया(0)आपत्तिजनक. जबाब दें. Hari Aum, India का ..... अविनीत को राजा बनाने से किसी को राजा न बनाना बेहतर है|. सहमत(0)असहमत(1)बढ़िया(0)आपत्तिजनक. जबाब दें. Hari Aum, India का ... «नवभारत टाइम्स, அக்டோபர் 15»
विचारों का सकारात्मक बदलाव ही पश्चाताप
तब व्यास जी ने समझाया कि अविनीत और अक्खड़ पुरुषों को दंड देना राजा का कर्तव्य है और राजधर्म है। उन्होंने जो भी किया है वह नियमों की सीमा में किया है। इसलिए उन्हें शोकग्रस्त नहीं होना चाहिए और न ही आत्मग्लानि शोभा देती है। राजा का ... «Dainiktribune, அக்டோபர் 14»