இந்தி அகராதியில் देवापि இன் வரையறை
கடவுளின் பெயர் Nos. [NO] ஒரு ராஜாவின் பெயர் சிறப்பு: இந்த ராஜாவினுடன், வேத கதை பின்வருமாறு உள்ளது. ரிசீதன் மன்னருக்கு இரண்டு மகன்கள் - தேவபி மற்றும் சாந்தானு. இரண்டிலும் தேவதாசி பெரியவர், ஆனால் சாந்தானு ராஜ்யத்தையும் தேவியான தேவஸ்தானையும் பெற்றுக்கொண்டார் ஈடுபட்டுள்ளனர் சாந்தானு மாநிலத்தில் 12 ஆண்டு வறட்சி ஏற்பட்டது. நீங்கள் சிம்மாசனத்தில் இருப்பதாக பிராமணர்கள் சொன்னார்கள் தண்ணீரில் உட்கார்ந்து தெய்வம் சாதியை விட்டுவிடாதே. சாந்தானு தேவனை அரியணையில் வைத்தார். மூலம் Dewapi சாந்தனு நீங்கள் பலி கொடுக்க வேண்டும் என்று சொன்னார், நாங்கள் உங்கள் பூசாரி இருக்கும் கடவுள் ஒரு தியாகம் செய்தார், மழைக்கு நிறைய தண்ணீர் ஊற்றப்பட்டது. (நிர்குட்டு 2.10). மகாபாரதத்தின்படி, தேவா, புர்வஞ்சி பிரபாத்தின் மகன். மகாராஜ் பிரதாபின் மூன்று மகன்கள் - தேவபதி சாந்தானு மற்றும் வாலிக்கு. அவர்கள் மத்தியில், கடவுள் மிகவும் மதமாக இருந்தார். அவர் தபொபாலில் இருந்து பிரம்மநாதாவைப் பெற்றார் லாபம் ஈட்டியது அவர்கள் நலன்புரிக்குப் பிறகு அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். மவுண்ட் சுமேருவில் உள்ள கலகப்படத்தில் ஒரு யோகியின் வடிவத்தில் இவை இப்போது உள்ளன. கலியுகின் முடிவில், அவர்கள் சத்யகாயில் சந்திரகன்களை நிறுவுவார்கள். देवापि संज्ञा पुं० [सं०]
एक राजा का नाम ।
विशेष—इस राजा के संबंध में वैदिक कथा इस प्रकार है ।
ऋषिथेण राजा के दो पुत्र थे—देवापि और शांतनु । दोनों में
देवापि बडे़ थे पर राज्य शांतनु को मिला और देवापि तपस्या
में लगे । शांतनु के राज्य में १२ वर्ष की अनावृष्टि हुई ।
ब्राह्मणों ने कहा कि तुम जेठे भाई के रहते राजसिंहासन पर
बैठे हो इससे देवता लोग रुष्ट होकर पानी नहीं बरसाते हैं ।
इसपर शांतनु ने देवापि को सिंहासन पर बैठाया । देवापि ने
शांतनु से कहा कि तुम यज्ञ करो, हम तुम्हारे पुरोहित
होंगे । देवापि ने यज्ञ कराया जिससे खूब पानी बरसा ।
(निरुक्त २ ।१०) ।
महाभारत के अनुसार देवापि, पुरुवंशी राजा प्रतीप के पुत्र थे ।
महाराज प्रतीप के तीन पुत्र थे—देवापि शांतनु और वाह्लीक ।
इनमें देवापि अत्यंत धर्मात्मा थे । इन्होंने तपोबल से ब्राह्मणत्व
लाभ किया । थे वाल्यावस्था से ही संसारत्यागी हो गए थे ।
ये अबतक सुमेरु पर्वत पर कलापग्राम में योगी के रूप में हैं ।
कलियुग समाप्त होने पर सत्ययुग में ये चंद्रवंश स्थापित करेगे ।
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( २ ) आष्टिषेण-देवापि--' के उक्त सूक्त में तथा निरुक्त वृहद्देवता में 'ऋष्टिषेण का पुत्र देवापि' ऐसा लिखा है । जब इधर महाभारत में प्रतीप के पुत्र देवापि-शन्तनु और बा३१ह्नरैक लिखे हैं, ...
Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1993
2
Br̥haspati devatā: devaguru, ādarśa sikshaka, tathā ...
साआज्य पर आधिपत्य शन्तनु का ही रहता है है और देवापि दिठय भावी व शरीर से ऊपर दिव्य-स्तरों में ही विवरण करता है है अत) देवापि स्वभावत) ही शरीर के साकराज्य को छोड़ बैठा है है अब हम ...
Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1983
3
Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - Volume 1
इस लम्बी-चौडी कहानी में अनेक व्यक्तियों के नाम आते हैं, जबकि उक्त मंत्रों में एक शुन:शेप शब्द को छोड़कर अन्य किसी व्यक्ति के नाम का संकेत तक नहीं है । ५. देवापि और शन्तनु की कथा ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Dayananda Sarasvati (Swami), 1989
4
Vadapuranesvaitihyasandarbhah
स चास्य चक्रेे कर्माणि वाषिकाणि यथाविधि ॥ (८। १-६) अर्थ-ऋष्टिषेण के पुत्र (शिष्य) देवापि और कौरव शन्तनु कौरवों में राजा और भ्राता थे । देवापि ज्येष्ठ और शन्तनु कनिष्ठ भ्राता थे ।
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
इस लम्बी-चौडी कहानी में अनेक व्यक्तियों के नाम आते हैं, जबकि उक्त मंत्रों में एक शुन:शेप शब्द को छोड़कर अन्य किसी व्यक्ति के नाम का संकेत तक नहीं है । ५. देवापि और शन्तनु की कथा ...
Lakshmidatta Dikshita, 1991
6
Ṛgveda-bhāṣyam - Volume 3
... तदनुसार देवापि और शन्तनु कुरूकुलोत्पन्न आता थे | देवाप्रि के पिता का नाम दृष्टर्षण था | देवाधि जोष्ट और शन्तनु लघु था | शन्तनु देवाधि का अतिक्रमण ( व्यच्छाराज्य से वंचित ) करके ...
Swami Dayananda Sarasvati, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka
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Bhāratīya prācīna kathā-kośa - Volume 1 - Page 265
संदर्भ : ब्रह्मवैवर्तपुराण-पति रडि-अ० 43 देखाधि यह अपन होना ब प्रदेश के राजा देवापि धर्मनिष्ठ चक्रवर्ती राजा थे । एक बर वे इंद्रलोक गये । यहा-हीं का वैभव देखकर सोचने लगे कि उन्हें भी ...
आयुतायुके कोधन, कोधनके देवातिथि, उनके ऋक्ष और | ऋक्षसे दिलीपने जन्म ग्रहण किया और दिलीपके प्रदीप नाम पुत्र उत्पन्न हुआ ॥ ११ ॥ रीं इन प्रदीपके देवापि, शन्तनु और बाल्हीक नामक तीन ...
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Niruktasaranidarsana - Page 78
देवापि और अतनु-सत्य-मचक्षते : देवापिश्चाष्टिषेण: शन्तनु" कौरव्य१ भ्रातरौ बभूवतु: : स शन्तनु: कनीयानभिषेचयाधचके : देवापिस्तप: प्रतिपेदे : तत: शन्तनी रज द्वादश वर्षाणि देवो न ववर्ष ...
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Prācīna Bhārata kī śāsana-saṃsthāem̐ aura rājanītika vicāra
क्योंकि देवापि त्वक रोग से पंभाड़त था है यद्यपि वह प्रजा का प्रिय थर पर देवता ऐते राजा का अभिनन्दन नहीं करते जो हीनष्य हो अत आहारों कुओं व पोरजानपदो ने देवापि को राजा स्वीकृत ...
Satyaketu Vidyalankar, 1975
«देवापि» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
देवापि என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
यहां है वो तीर्थ जहां मिलेगा कलयुग आने का …
कलियुग बीतने पर सतयुग के प्रारंभ में राजा मरू (पुरु) से सूर्यवंश, देवापि से चन्द्रवंश और श्रुतदेव से ब्राह्मण वंश की परम्परा चालू होगी। राजन! इस प्रकार चरों युगों के व्यवस्था बदलती रहती हैं। चारों युगों में वही लोग धन्य हैं, जो भगवान् शंकर और ... «Nai Dunia, ஜூலை 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
