இந்திஇல் परिच्छेदातीत இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «परिच्छेदातीत» இன்
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இந்தி அகராதியில் परिच्छेदातीत இன் வரையறை
பத்தி எண் 0 [NO] இது பாரா இருக்க முடியாது எந்த எல்லை, துறை, வர்க்கம், காலம் போன்றவை வரையறை தீர்மானிக்க முடியாது. परिच्छेदातीत वि० [सं०]
जिसका परिच्छेद न हो सके । जिसकी
सीमा, विभाग, इयत्ता, अवधि आदि की परिभाषा या
निर्धारण न हो सके ।
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«परिच्छेदातीत» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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परिच्छेदातीत இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
परिच्छेदातीत தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Paramparā kā mūlyāṅkana
... में देखी जा सकती है है [ ( ९७ ० ] ४ सन्त-साहित्य के अध्ययन की समस्याएँ" सन्त कौन थे ? ४४ / परम्परा का अचल रचते हैं है यहाँ वाणी उनकी यया है किन्तु जब परिच्छेदातीत अनुभव को व्यक्त.
2
Kavyaprakāśa - Volume 2
परिच्छेदातीत: सकलवचनानामविषय: पुनर्जन्मन्यरिमन्ननुभवपय यों न गतवान् । विवेकाजिसादुपचिंतमहागोहपहनों विकार: कोप्र:यंतर्जडयति च ताप" च कुरुते ।।१०७।: अत्र प्रशब्दस्वीपसर्गस्य ।
3
The Poetic Light - Volume 1 - Page 130
15] अवानुकध्यावृसं: कडप-बस्य है परिच्छेदातीत: सकलवचनानामविषय: पुनर्जन्मन्यस्तिन्ननुभवपयं यो न गतवान् है विवेकाजिसादुपचितमहाभोहगहना विकार: कोजयन्तर्जडयति च तान च कुरुते ...
Mammaṭācārya, R. C. Dwivedi, 1977
4
Publications: - Page 51
... 1010 विरोधर दो ० ] विरोधषेभी 13 1019.1020 ०मापादयति--स [ ३१ । विपयनिवृत्तिदशायाँ विवर्तमानस्तई परिच्छेदातीत बनि- ममत्से कथथित्वा- सबीम्बयगोचरतया कहि, तापयतीति दृ; ] मापादयति ।
Harihara, Bhavabhūti, François Grimal, 1999
5
Kavya Prakasa; a treatise on poetry and rhetoric by ...
परिच्छेदातीत: सकलवचनानामविषयः पुनर्जन्म न्यस्मिन्त्रनुभवपयं येान गतवान्। विवेकप्रध्वंसादुपचितमाहा मेाहगहनेोविकार: केाण्यन्तर्जडयति च तापश्च कुरुते।॥ श्रयं वारामेकेा ...
6
Alaṅkārasarvasva-Sañjīvinī
निलूँनान्यलकानि निशासु भास्वर नीतानामाकुली नेवैरिकीपलै: तो 'कष्ट-चर ययधचत्कुजिचत, पथि पथि परहिअअं ।परिच्छेदातीत: पर्वत, राज हैपशु१तिरपि पश्यत्सूदूगत पश्यन्ती नै: आकर-शि: ध ...
Ruyyaka, R. C. Dwivedi, 1965
7
काव्यप्रकाशः अलङ्कारसंदर्भः
... व्यज्यते होते । तत्सवन्' 'पअवानुकम्पावृति: परिच्छेदातीत: सकलवचनानामविपय: पुनजैन्म--यडिजनुभवपर्थ यो न गतवान् है विवेकप्र४र्वसादपचितमहामोहगहनो विकार: कोप्रयन्तरिडयति ...
Mammaṭācārya, Narayana Daso Banhatti, 1917
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