இந்திஇல் परिणामिनित्य இன் அர்த்தம் என்ன?
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இந்தி அகராதியில் परिणामिनित्य இன் வரையறை
முடிவு v. 0 [இல்லை] தொடர்ச்சியானவர்கள், ஆனால் மாறிவருகின்றனர். அந்த உருவாக்கம், தொடர்ந்து அல்லது அழியாதது யாருடைய ஆற்றல் படிப்படியாக, மாறும் வடிவம், அளவு முதலியவை. என்ன ஒரு சலிப்பான அழியாததல்ல சிறப்பு சன்க்யிய தத்துவத்தின் படி, இயற்கையின் தாக்கமானது மற்றும் ஆண் அல்லது ஆவி அபரிமிதமான परिणामिनित्य वि० [सं०]
जो नित्य हो,पर बदलता रहे । जो
परिणामशील होकर नित्य या अविनाशी होकर । जिसकी सत्ता
स्थिर रहे पर रूप,आकार आदि बदलता रहे । जो एकरस
न होकर भी अविनाशी हो ।
विशेष—सांख्य दर्शन के अनुसार प्रकृति परिणामिनित्य है और
पुरूष अथवा आत्मा अपरिणामिनित्य ।
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«परिणामिनित्य» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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परिणामिनित्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
परिणामिनित्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Maharaṣi-Patañjalimunipraṇītaṃ Pātañjalayogadarśanam: ...
इसलिये । उभयस्य च तत्वानभिचातातृ-अव्यक्त और पुरुष दोनों के तत्व के नष्ट न होने के कारण । नित्य-ब-दोनों की नित्यता होती है । अब परिणामिनित्य पदार्थों के परिणामकम और परिणामशील ...
2
Śrīmadbhagavadgītā - Volume 1
... कोई प्रमाण नहीं है-इत्यादि विशेष बाते भाध्यादिमें देखिये है ] प्रकुतमें सत् परिच्छेदत्रयशुन्य अकल्पित आत्मा विनाशकारणके अभावसे शटस्यनित्य है : परिणामिनित्य नहीं, किन्तु ...
Brahmadatta Dvivedi, Hariharakr̥pālu Dvivedī, 1975
परन्तु जैन दर्शन किसी वस्तु को केवल कूटाथनित्य या परिणामिमात्र न मानकर परिणामिनित्य मानता है : इसलिए सभी तत्व अपनी-अपनी जाति में स्थिर रहते हुए भी निमित्त के अनुसार ...
4
Prajñãpanāsūtra: ʹSrī ʹSyāmāryavācakas̄aṅkalita caturtha ...
१ अन्य दर्शनीय मान्यता से अन्तर-यह है कि द्रव्य के यदि पर्याय (परिणाम) होते हैं तो वह द्रव्य कुटस्थानित्य नहीं, किन्तु परिणामिनित्य मानना चाहिए है परमाणुवादी नैयायिक वैशेषिक ...
Jñānamuni, Śrīcanda Surānā Sarasa, Śyāmārya, 1983
5
Bauddhadarśana tathā anya - Volume 2
... दोनों बहीं उनके प्रति 'अना-जिव' करने में ही कल्याण का मार्ग माना गया है, बौद्ध दर्शन मेंतो प्रतीत्य समत्पन्न सक-ब में और सांख्य दर्शन में 'परिणामिनित्य' प्रकृति के विकारों में ...
Bharat Singh Upadhayay, 1955
6
Pātañjala Yugaśāstra: eka adhyayana
... करते है है ये गुण स्वयं परिणामिनित्य है, शेष अन्य सभी भाव समस्त भाव पदार्थ यद्यपि विगुपामय है, तथापि वे एक परिणाम प्रतिक्षण परिणामी एवं क्षणिक है 1 केवल पुरुष कूटस्थ नित्य है ।
Brahma Mitra Awasthi, 1978
... मानता है, सीख्या१र्शन चेतन 'सर की व्यायवया तत्त्व' 'सत्] पदार्थ ( पुरुष ) को कूटाथ नित्य मानता है, पर अचेतन त-स्वरूप भा' पदार्थ (प्रकृति) को परिणामिनित्य अण्ड नित्यानिन्य मानता है, ...
8
Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9
... होता है : अता माया एवं अविद्या के अन्यत्र रहते पर भी कोई क्षति नहीं है । इस माया एवं आत्मवस्तु के मिश्रण से लोक-यवहार चलता है । आत्मा कूटस्थनित्य एवं माया परिणामिनित्य है ।
Rāmadvayāchārya, Radhe Shyam Chaturvedi, 1973
9
Vigyanbhikshu Kein Vedant Siddhant - Page 109
जात के प्रत्येक पदार्थ में ये तीनों गुण सदा सर्वज्ञ विद्यमान रहते है ।१२ जात परिणामिनित्य होने के कारण स्थासाषत्मक है । उसे अत्यन्त तुच्छ अच्छा असत् नहीं माना जा सकता, जगत की ...
Sādhanā Kaṃsala, Vanasthalī Vidyāpīṭha, 1993
... तमोगुण रूप ] गुण [ अर्थात विगुणात्मक प्रकृति परिणामिनित्य हैं कयोंकि जिगुणात्मक प्रकृति के स्वरूप मैं नानाविध परिवर्तन होने के कारण ही इस जय की उत्पति होती है किन्तु मिनार ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
