இந்திஇல் प्रतिषेधोपमा இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «प्रतिषेधोपमा» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் प्रतिषेधोपमा இன் வரையறை
தடைசெய்யப்பட்ட பெண் பெண் [இல்லை 0] சித்தரிப்பு அலங்காரத்தின் ஒரு வித்தியாசம் தடை [0] மூலம் ஒப்பீடு. प्रतिषेधोपमा संज्ञा स्त्री० [सं०]
उपमा अलंकार का एक भेद ।
निषेध द्वारा तुलना [को०] ।
இந்தி அகராதியில் «प्रतिषेधोपमा» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«प्रतिषेधोपमा» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
प्रतिषेधोपमा இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
प्रतिषेधोपमा தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Keśavadāsa: jīvanī, kalā aura kr̥titva
... केशव की दूषणीपमा, भूमगोपमा, गुगाधिकोपमा, लाक्षणिकोपमा तथ, परस्परोपमा कम: दण्डी के निन्दोपमा, प्रशंसोपमा, प्रतिषेधोपमा, चहुपमा तथा अन्योन्योपमा नामक भेदों से मिलती हैं ।
Kiran Chandra Sharma, 1961
2
Alaṃkāra cintāmaṇi of Mahākavi Ajitasena
स्कूटान्योन्यविरोधीति सा विरोधोपमा मतता ।1७७.। प्रेतिगजितुमासोन तवाम जातु न अमल । विषकष्टकसकृति प्रतिषेधोपमा मता ।।७८।। त्र्वदास्यमेणदृष्टलतेगेनंवाहितो विधु: । तुल्य एव ...
Ajitasena, Nemīcandra Śāstrī, 1973
शेष भेदों में केशव की दूतणीपमा, भ०तणीपमा, गुणाधिकोपमा, लाक्षणिकोपमा और परस्परोपमा क्रमश: दल की निन्दीपमा, प्रशंसोपमा, प्रतिषेधोपमा, चक्रम, और अययोपमा है । केशव के अन्य दो ...
... ( जि) श्लेधीपमा, (१५) समानोपमा, (१६) निन्दोपमा, (१७) प्रशंसोपमा, ( १८) आचिख्यासोपमा, (१९) विरोधोपमा, (२०) प्रतिषेधोपमा, (२१) चटूपमा, (२२) तश्चाख्यानोपमा (२३) असाधारगोपमा, (२४) अभूतोपमा, ...
5
Alaṅkāroṃ kā kramika vikāsa
... समानोपमा, निन्दोपमा, प्रर्शसोपमा, आचिख्यासोपमा, विरोधीपमा, प्रतिषेधोपमा, चम-मा, तत्वाख्यानोपमा, असाधारगोपमा, अभूतोपमा, असंभावितोपमा, बहूपमा, विक्रियोपमा, मालोंपमा, ...
Purushottama Śarmā Caturvedī, Śivadatta Śarmā Caturvedī, 1967
6
Bombay Sanskrit and Prakrit Series ... - Page 92
In प्रतिषेधोपमा (ii. 34) the उपमान is represented as fighting a forlorn fight for regaining its normal pre-eminence in respect of the common quality. All these varieties there fore can be regarded as उपमा varieties, because underlying ...
Daṇḍin, Shripad Krishna Belvalkar, Raṅgāchārya Bāḷa-Kṛishṇāchārya Raḍḍī, 1920
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
