ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ビールーニー இன் வரையறை
பி - ரூனி 【அல் - பி \u0026 # x012 பி; n \u0026 # x012B;】 [973 - 1048] ஒரு இடைக்கால இஸ்லாமிய அறிஞர். ஈரானிய. நான் கணிதம், புவியியல், வானியல், வரலாறு, முதலியவற்றைப் படித்தேன். ஆசிரியர் "இந்திய இதழ்". அல்-பீ ரூனி. ビールーニー【al-Bīrūnī】 ［973～1048ころ］中世イスラムの学者。イラン人。数学・地理学・天文学・史学などを究めた。著「インド誌」。アル＝ビールーニー。
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் «ビールーニー» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«ビールーニー» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
ビールーニー இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ビールーニー தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
インド歴史紀行: インド旅行を面白くするために、旅の前に読む本
その他、ガズニーに現存する重要な遺跡としては、ガズニー朝の皇帝マフムードの廟や、アブー・ライハーン・アル・ビールーニーの墓などが挙げられます。・アブー・ライハーン・アル=ビールーニーは、ホラズム出身の数学者、天文学者、旅行家、哲学者、薬学者、 ...
ヴオルガ,ブルガー) 1 / 16 行」のイブン二ファドラーンの旅行言&。ビールーニー 81「0111 (!) 973 — 1050 頃イラン系の科学者,哲学者,旅行! ^「インド! ^ 1 ビールーニーの著作。インドの宗教,科学,習俗を扱い,貴重な歴史的記録とされる。イドリーシー 3 卜 1 ( 1 !
3
Indogaku Bukkyōgaku kenkyū - 第 56 巻 - 780 ページ
4 ,アル'ビールーニーは,『ィンド誌』においてィンドの知識人の輪廻観として,ギリシア哲学,およびそれを受け継いだイスラーム哲学の術語を用いて.注釈を伴ったサーンキヤ.ヨーガのサンスクリット古典を解釈した.さらに,イスラ一ム内部にも見られるギリシァ哲学起源 ...
Nihon Indogaku Bukkyō Gakkai, 2007
4
Tōyō Bunko shohō - 第 33～36 号 - 14 ページ
年マシュハドで開催された歴史家べイハギ一学会、 1352 (は 7 さ)年テヘランでのビールーニー学会、 1353 ( ^ 7 め年マシュハドでのナーセル.ホスロウ.ゴバーデイャーニー学会、同年テヘラン、マシュハド、タブリーズで開かれたフアーラービー学会、わたしは ...
5
中世思想 - 第 35 巻 - 667 ページ
アルバラク 155 アル'ビールーニー—ビールーニーアル,マンスーノレ~ ^マンスールアルミニウス 494 アレクサンドリアの大図書館 140 アンゲルス,シレジウス 402,425 , 475-476,479-480 アンサーリー'ヘラーティー 431 アンセルムス 121,134,302,518 ...
6
中国の哲学とソヴェトの哲学 - 230 ページ
その後、中世には、アラビア人によって、いっそう発展させられた』。「中近東の諸人民の中世の進歩的思想家たちーアル・ファーラービー、アル・ビールーニー、ィブン・スィーナー(アヴィケンナ』、ウマル・ハイヤーム、アル・キンディー、アル・マアリ、ィブン・バーッヂァ ...
... を供養する(も'練抄)。 3^大宰府,筑前国安楽寺の焼亡を報告(扶桑略記)。 4.26 藤原頼宗,正子内親王のため絵台を催す(正子内親王絵合)。 6.5 頼通,祐子内親王のため歌合を催す(祐子内親王家歌台)。|の月》2, 4-6-8-9 -11-12 この年以後,ビールーニー没。
8
イスラムとヨーロッパ: 前嶋信次著作選 2 - 455 ページ
インド研究にも未練があったので、ビールーニーのザハゥ英訳『インド誌」をお借りしたことがあったが、その適確なインド哲学理解におどろいたことを申し上げると、目を細められ、インドとギンアの話になったりした。歴史教育研究所編の『世界史史料集』のイスラム ...
9
美学・美術史研究文献要覧 2000~2004 - 468 ページ
... 研究の動向とその展望一宋元時代を中心に:关術^論^ 17 〔 2001〕?133~158 ッルテム,オランチメグモンゴル遊牧民族の关術:モンゴル近代絵 I 由 I 展その源流と展開京ステーションギャラリー他) :〔 2002 〕ビールーニーの「占代民族年代,记』の忡給における ...
10
Jinbun Kagakuka kiyō - 第 31～33 巻
たとえばマホメットの出冴であるメッカの名門クライシュ家などは古くからべルシア、ィンドと薬物、香料の取引を行っていたが、ァル・ビールーニー区・虫古邑の語るところによれば、そのような商人はしぱしばその扱う商品の産地の名前でよばれており I たとえ中世 ...
Tōkyō Daigaku. Jinbun Kagakuka, 1963
«ビールーニー» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
ビールーニー என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
｢許す｣と｢赦す｣ ―― ｢シャルリー・エブド｣誌が示す文化翻訳の問題
右手、説教壇の上にいるのがムハンマド。ペルシャの学者アル・ビールーニーが書いた天文学書の挿画。 イランで80年頃から作成されるようになった、若きムハンマドの肖像ポスター。 そしてなにより、私が翻訳者としてこの記事で指摘したいところは、この記事に ... «シノドス, ஜனவரி 15»
