ஜாப்பனிஸ்இல் ぎょうじゃ‐どう இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் ぎょうじゃ‐どう இன் வரையறை
நீங்கள் எப்படி [கடவுட்மைட்] போயிருக்கிறீர்கள், ஒரு துறவி வந்திருக்கிறாள். 2 பங்கு \u0026 thinsp; (விஷயம்) \u0026 thinsp;
«ぎょうじゃ‐どう» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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ぎょうじゃ‐どう இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ぎょうじゃ‐どう தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
役ぎょうじゃまっきょうじゃどう行者の像を祀る行者堂というところで参拝をした。座禅を組み、拝む。僕は最後列にいた。その時、ふう、と一陣の風が吹いた。ろうそく蝋燭の火が、消えた。「いろいろもてなしたのに丶玉藻を譲らない貴公がいけないんですよ」 翠桃は ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 347 ページ
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 873 ページ
こうじん【行人方】ぎょうにんがた【行人坂】ぎょうにんざか【行人征馬】こうじんせいば【行人偏】ぎょうにんべん【行人塚】ぎょうにん .... どう【行者宿】ぎょうじややど【行者道】ぎょうじゃどう【行者^】ざようじやぴる【行者講】ぎょうじゃこう【行者讲】ぎょうじゃもち【行金】こ ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
つまりかぐらだあみだやしきうばだにぎょうじゃどうわれわれはまだこの命名者の境涯に立って、 ... たとえば前代た人の信仰生活のあらわれは、里では神楽田だの阿弥陀屋敷、山奥では旅谷だの行者洞などの名に伝わっているが、だいいに最も普及しているの ...
死の間際まで肉体の限界まで。不眠不臥、断食断水の果てに、行者は何を見、どのように悟り、信者をいかにして救うのか ...
盲人の事「高野山にて(略)硯学七人の内より一一人を挙て行司といふ」ぎょう-じ【行事】 8 寺院で,恒例として、または,臨時に事を執り行うこと,また、その事柄。催し事。 .... そこにまねかれて行者堂を拝す」ぎょうじゃ-どう【行者道】 8 行者の通行する道路。 0 行者の ...
フしんゅえんぎょうもみえよ^つ I 信とい,つものは、そ,つい,つふ-つになるベきもの、行とい,つものは、しん 5 ?ょ-フわして信心の行者ともみえよう。信に鎔けこんだ行が相をあらわして念佛行者としんじん 3 ?ょ,フじ 01 しんとぎょう.そフねんぶつぎょ,フじゃどうでもよい ...
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Hōryūji jiten - 127 ページ
Ryōshin Takada. に得度。生没年不詳。【経釈】きょうしゃく経典を注釈すること。慈恩会、三蔵会、仏生会、夏安居などの講師が表白、神分に続いて経典の要旨を奉読するもの。【行者堂】ぎょうじゃどう江戸時代。正面一間。側面二間。本瓦葺。旧妙音院地蔵堂 ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 81 ページ
... せんぱんてん】ぎよ- , .】上二八 I1 ぎょういち】上二八ニ 3 ぎょうのいちねん】上二九八 2 ぎようにん】上二九 ... 上二九九 4 ぎよゥゅ 5 】上.二〇ー 1 ぎょうゆ】上"二〇一 6 ぎょうれつ】上一〇 ... ぎょう-しゃいわ】上あんじやどラ】ぎょうじゃどう】. 14 ぎょうじき】と- ...
久次郎もそれを信用して、なにぶんお頼み申すと云うと、行者はお豊を神壇の前に坐らせて、一種のおごそかな祈祷を行なってくれた。その効験は著しいもので、お豊は ... も同じ祟りが付きまとうています。その禍いの来たらぬうちに、早くお禮いをなされてはどう ...