ஜாப்பனிஸ்இல் こじき‐ぶくろ இன் அர்த்தம் என்ன?
ஜாப்பனிஸ் அகராதியில் こじき‐ぶくろ இன் வரையறை
பெக்கர் பேக் 【பெகர் பேக்】 1 துணி அல்லது பிச்சைக்காரர் கழுத்து சுற்றி தொங்கும் மற்றும் பொருட்களை பெறுதல் தலை கப் \u0026 thinsp; (abidukuro) \u0026 thinsp;. தந்திரம் விரைவில் பையில். 2 உங்கள் கருத்தை விரிவுபடுத்துவதோடு, பாடுவது, ஹைகு, கேளிக்கை போன்ற அனைத்தையும் ஒரு பிச்சைக்காரனாகப் போடுவதன் மூலம் படிப்படியாக ஒரு சொல்.
«こじき‐ぶくろ» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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こじき‐ぶくろ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
こじき‐ぶくろ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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新訳武道初心集: いにしえの教えに学ぶ組織人の心得 - 49 ページ
歌学や俳詣・芸道などで、その方面に志すものは乞食袋のように何でも摂取しておいて、あとで必要なものを選択するのがよいといわれ ... 乞食袋のように何でも身につけておくという意味で、初心の武士はいちおう心得ておくとよかろう」と結んでいる。こつじきぶくろ.
玉川千里 ビジネスマンも読む古事記大国主神がかっいでいた袋の中味はなんだったか。袋は従者がかつぐ物で、中には旅行の汁の乳濁液も火傷の薬だった。れる。蒲黄はその黄色の花粉が止血剤として用いられていたという。また赤貝の殻粉と蛤面を強調し ...
鏡袋かがみぶくろ囊ふくろ 0 のう,ふぐり(陳囊) ,まつほっくり(松喻囊)氷囊こおりぶくろ方便囊ほうべんぶくろ革囊かわぶくろ風囊か ... つぶくろ胃袋いぶくろ砂袋すなぶくろ茶袋ちゃぶくろ狐の茶袋きつねのちゃぶくろ風袋かざぶくろ乞食袋こじきぶくろ岙袋こうぶくろ知 ...
食の施しを乞い歩く修行" #會我物語-四,母の勘当かうぶる事「法師になりぬれば、上 19 も下^も、乞食扭陀をしてもくるしからず」こつじき-ぶくろ【乞食袋】頭陀袋—ぶ, ,おらが春「みちのくの方修行せんとて,乞食袋,言〔に〕かけて」こつじき-ほう【乞食法】出家が修行 ...
つけももたろうばなし 3 ~ 435-1 古事妃上代実疏こじきじょうだいじつそ 3 - 427-1 古事記上卷日本紀神代卷神名. ... しんめいるいじゅう古事記婦久路抜 3 古事記袋"ぶくろぬきがき古事記集解古事杞斩琉古事紀歉釈古事 12 歉解古事記^黄議論 3 古事記埕 ...
池田小百合 267 ^ 5 どんどん丸くなる私 入れたおにぎりを、二っ作った。従姉妹の家で遊んでいる時にも、その乞食が来た。ごはんに、梅干しを食のズダ袋が、粋なフアッションになっている。乞食の持っていたズダ袋を、今では、若者がみんな持ち歩いている。
今尾哲也 493 耳塵集下之巻 いう藤十郎のそれとの間には、大きな径庭が存在するのである。「学問はこじきぶくろのやうなるよき」という宗砌の言説と、それを下敷きにした「役者の藝は乞食袋にて」と所作なりとも」。ならない。そして、それは、あらゆるものを「 ...
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日本文学作品名よみかた辞典 - 391 ページ
... こじきともしびごしきいたこあだなつれぶしこじきうらがきごしきしゅうこじきじょうかんしよ五色墨古事記伝略古事記頭害古事記灯小式部古事記布俱路古事記^歌註犊巾科ごしきずみこじきでんりやくこじきとうしよこじきともしび,こじきあかしこしきぶこじきぶくろこじ ...
やまとたけるのみことやまとひめのみことくさなぎのたちこう嘆いて泣く倭建命に、倭比売命は草那芸大刀を与え、また、「もし危急のときが生じたなら、この袋の口をあけなさい」と言って一つの袋を授けた。くにのみやつこみやずひ尾張国にいたり、尾張国造の祖先 ...
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Hyōshaku Oragaharu - 65 ページ
Issa Kobayashi Shinpū Katsumine たれば、一期の月も西山にかたぶぐ命、又ながらへて歸らんことも白川も步みしころ、細 ... 0 小風呂る佾の米餞を受ける入れ物" -俳諧は乞食袋の如しといふ芭蕉の遗語により、行脚に出る俳人は乞食をしな【釋】 0 みちのく陸奥みち(道〕の果の意の奧である-来北地方。ぐ乞食袋こじきぶくろ托鉢に猶づかし〜、八八.
Issa Kobayashi, Shinpū Katsumine,
1941