«うぶすな‐まいり» தொடர்புடைய ஜாப்பனிஸ் புத்தகங்கள்
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うぶすな‐まいり இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
うぶすな‐まいり தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ஜாப்பனிஸ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
享和二年(一八〇二年)の残暑の朝、十一代目の元気な泣き声が、鎌倉河岸に響きわたっていた。金座裏は、「神田明神」へのうぶすな参り(お宮参り)の話題でもち切りだ。そんな ...
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日本人なら知っておきたい!カミサマを味方につける本: 一生使える保存版
一番身近なふるさと参り氏神様参りうぶすな暮らしの中のカミサマとの縁は、祖先との縁に等しいものです。昔は祖先との交わりでした。他に身近なカミサマといえば、産土様や氏神様があげられます。産士様は、生まれた場所や、三歳くらいまで育った場所に祀 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 180 ページ
うぶすな,お一ぼすな 1 さんど【産土お】うぶすなまいり I 【産土柄】うぶすながら一【産土祝】おぶすないわい【産土神】うぶすながみ一【産土祭】うぶすなまつり一【産土詣】うぶすなもうで一【産女】うぶめ.さんじょ一【産子】うぶこ.うぶご一ム産井】うぶい一【産月】うみ ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
元来、「産土詣」(うぶすなもうで)と「産土参り」呼ばれ、その土地の守り神である産土神に参詣し、赤ちゃんが無事生まれたことを報告し、すこやかな成長を祈るものでした。現在のように「お宮参り」と呼ばれ一般化されたのは室町時代ごろだそう。最近では、以前 ...
All About 編集部, 高祖常子,
2013
今こそ本気の神社まいり目次まえがき繭親のように、あなたをいかなるときも見守ってくださる神様、うぶすなそれが産土神社の神様です。つきなみさい繭おまいりするならー日と施日の月次祭の日がおすすめです。 祈願内容を得意とする神様のところへ. 第一章 ...
な'参加する。参禅する。参リ(まいり) 1 ( 8 位が上の人を訪れる。^神社や仏閣に詣でる。ほ'来るや行くの謙遜語。"ま:降参するたとえ。^9 (さんじ) ' : 1 . ... な^供が生まれて 1 箇月後に産土の神に子と共に参詣—参内(さんだい)内裡(ダイリ)に参上する。寺参り(てら ...
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Akita dai hyakka jiten - 112 ページ
畠山憲司 V 産土神うぶすながみォブツナ,オボツナ,オボスナなど地域によつて呼び名を異にする。ゥブは「産」を表し、ナ ... 村の鎮守」となっている。丄神道丄神社〈佐藤久治 V 産土参リうぶすなまいり産土神参りをすることによって、小児が氏神の氏子になることで ...
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日本語語彙大系: Tango taikei - 181 ページ
地形名大平見(うひらん《固] 27 大卞(その他)ウビラン島(うびらんとう) [固] 49 陸ヒ地形名右府(うふ) [名] 322 閣僚 322 閣僚 167 治 ... 67 * 1 ( 27 大字(その他)生砂(うぶすな) [固] 27 大字(その他) 4 ±參リ(うぶすなまいり) [名] 1654 参拝生塚(うぶつか) [固] 27 ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
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日向の方言漫談 - 第 1 巻 - 163 ページ
神まいり」の子は、祖母が^ 0 母がつき牵っ丄 73 八,と、男子は^れて三十一一日 1 . ... 食い初め」の百日目という地方も I 。幼児が地域集団の仲間入り 8 ^め^〃神の子"として加えられる濂礼で「氏神(うじがみ)まいりネ「産土(うぶすな)まいり」ともいわれろ。
Tsunetarō Ishikawa, 秋山栄雄,
1986