மராத்திஇல் अनार्त இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अनार्त» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
மராத்தி அகராதியில் अनार्त இன் வரையறை
Anarta-VS. niriccha; duhkharahita; சந்தோஷமாக. 'ஆமாம் நீ அராஜகம். ' லிபியா 3.102 [எட். A + கலை अनार्त—वि. निरिच्छ; दुःखरहित; सुखी. 'होआल तुम्ही
अनार्त ।' -ज्ञा ३.१०२. [सं. अ + आर्त]
மராத்தி அகராதியில் «अनार्त» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«अनार्त» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अनार्त இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनार्त தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Jñāneśvarītīla laukika sr̥shṭī
याचे पहिले कारण म्हणजे त्यांनी दिलेले 'अनार्त' व 'अंगस्तिगौबण' यांचे अर्थ अत्युत्पन्न व निराधार आहेत. अर्थस्पष्टीकरणात्मक टिपांत 'अनार्त'चा ते 'अनारतं (सततं)' असा अर्थ देतात.
Madhukara Vāsudeva Dhoṇḍa, 1991
2
Yugayugīna Vallapradeśa - व्हॉल्यूम 2 - पृष्ठ 2
अनार्त (उतर गुजरात) का राजा श्री कृष्ण के भाता बलराम का ससुर था । इस कारण श्री कृष्ण की दृष्टि इस प्रदेश पर गई थी । अर्वाचीन काठियावाड़ एवं गुजरात में द्वारिका अनार्त आयों के ...
3
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
अणय-वसाय हूँ हैंअनध्यवसय] अव्यक्त ज्ञान, अति स-मान्य ज्ञान (विसे ६२) अणजझाय हूँ मिमयरि] : अध्ययन का अभाव । रे जिसमें आवन निषिद्धहै वह काल (नाट) । अप वि ।]अनार्त] आर्त-ध्यान से रहित, ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
... नित्य-यार करके होय/आ विधिना यश माणले स्वधार्गचरागच |/३रजर स्वद्यार्मना आचार धीलि तर हा रवकार्म कापरोनुम मिले/मेव सटे काव तुम्हाला पास मिली सारा समाज अनार्त होलिर्णकाही ...
Vināyaka Yaśavanta Kulakarṇī, 1997
... जगजिवन बस जगाने जीवन परमेश्वर : पुनीत तो संपूर्ण परमानन्द तोचि घन -- मेघ : अनार्त बल आर्त रहम : ।२९१ १ ।ना इंद्रीये जित = इंद्र" जितीली आहे ती जेही ते इंद्रजीत लद सब धावने : दुसरा लाग ब-.
Viśvanātha Vyāsa Bāḷāpūrakara, Purushottam Chandrabbhanji Nagpurey, 1971
अशी आपुला आर्ति ते स्वत: अनार्त असूनहि दाखचीत आहेत अणि "उभा-रोनी बाहो विठों पालकों आहे", असे सांगत अहि, अस्तु- आतां कांहीं विशेष कारण न घडस्थास आलंबीहून त्रयोदशीदिवशी पव, ...
7
Prāsādika Sākhare Sāmpradāyika śuddha sārtha Śrījñāneśvarī
नन सई मेईल | || १ || णी समस्त भोगभरित | होआल तुम्ही अनार्त | जरी वतलि बाण २ कै| की जालिया सकठ | जो सत्र | विषयस्पैया :: | जे है | संर्व| न भजेल जो :: ४ :: हवन | न करोल देवतापूमेन | शोवेठि भोजन ...
Jñānadeva, Raṅganātha Mahārāja, Rāmacandra Tukārāma Yādava, 1965
... ७रा ते नीत्य नकारण नीस्काम ) परमानंद आत्माराम स्वये सगुणता परग्रहा ) र्वठले कृपावसे | ७ई ते मानुष्यपणाचीया ठयक्ती ( अमूर्त आस्कर मुति चारूसगुशाचरया कीति ( जग अनार्त केले | और ...
Elhaṇa, Kr̥shṇadāsa Mahānubhāva, 1969
9
Dharmakośaḥ: Upaniṣatkāṇḍam
... देवता प्रिआ उराशरा प्रतिरक्षक्ति चन्द्रमा नक्षत्र/ति है ता इला सर्मिय सत्यों ठयुहोपुअन्याय || १ १ रा १|श्दरा१ ही संवासरात्मके चाचकरूर्ष अनार्त साम ( इत्युपासना औभागात्रधिगार ...
Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1949
10
Bhiīlī kā bhāshā-śāstrīya adhyayana - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 9
मूलत: आधुनिक गुजराती के उदभव से पूर्व गुजरात-जिसे अनार्त और लाट भी कहा गया है-में लाठी का प्रयोग होता था । राजा भोज ने अपने 'मसरस्वती-कथ-" में गुर्जरों की रूढि-व-बता का उल्लेख ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
