மராத்திஇல் अनार्थ இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अनार्थ» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अनार्थ இன் வரையறை
Anartha-VS. 1 ஆரிய இனத்திலிருந்து அல்ல; டாக்ராட், மோங்கல் வாகீரா ஆரிட் இனத்தைச் சேர்ந்தவர். 2 ஆர்யா அல்லது உயர்ந்தவர் அல்ல; குறிப்பிடுகின்றேன்; பிளாக். अनार्थ—वि. १ आर्य महावंशांतील नव्हे तो; द्राविड, मोंगल
वगेरे आर्येतर वंशांतील. २ आर्य किंवा श्रेष्ठ नव्हे तो; नीच; दुष्ट.
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«अनार्थ» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अनार्थ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनार्थ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Bhāratīya mallavidyā, udaya āṇī vikāsa
... लागली एरोयोल मूठ रहिवाशी से अर्ज म्हथा आपण लाना अनार्थ म्हणतर आर्य व अनार्थ बानी आपापल्या अखिदिचासाठी रकुपु झगते किले प्या रक्त साय आती मेवटी आर्य विजयी ठर्गली अनार्थ ...
विभक्तिर्म भवति | ज्ञाकल्यपहर्ण विभाथायरर है हताविति किमु है वायोज्य है अनार्थ इति किमु है कुतर गा कहगइन्धवित्ण्डवदि ( का० सं० १०/र ) ( सु७कतेतरारादै७रार !०६) क् गुताकल्यस्येती १ ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1985
3
Geetabhasyam: Swaminarayan Book
५३नातनार्थना अनार्थ अतेनाय तेली साधे बिक्वनारुनार्थ २नाअ३ से अर्थ ५३नातनाथी नाना ५दृर्थ ह्रयनारुनाय २नाअ३ ९9३. र्थथी, हेअना' अ०नाना'-अअ३थी है हेअदृ3५यतेनाथी ५६नार्थना ...
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Gopalanand Swami, 2013
त्याची तालीस वहिलापाभा होती संकलित लेहु/र ठेविली होती ( महाराहम्बगरस्वताचे पुर/स्वीकार या बखरीध्या कत्योंची नाते दचाजी व अनार्थ रंगनाथ मलकंरे अजी देतात या बखरीचा फूठ कतई ...
Raghunath Vinayak Herwadkar, 1975
5
Prācīna Bhārata: itihāsa āṇi sãskr̥ti
पथ वाद अहि तो मु रूयत्रा ही संस्कृति आर्य की अनार्थ अगंमेवेदपूई को वेदोत्तर आसंवंधी अहे अनार्य संस्वृहीरा-त्रहुविदामको हैं ) नावाकेया एका र्वशाचा उल्लेख अनार्थ माथा अलिला ...
6
Bhāratīya vivāhasãsthecā itihāsa: ...
... आयराजा ही जातिसंस्था निर्माण कररायाना क्लसी सुचलेली आर है वलसी एतहेशज अनार्य समान स्थापना प्रामसंस्थति करत/नई आय/नी अमलात उराणरती त्या त्या अनार्थ समाजोची उरायोंनी ...
7
Rādhāmādhavavilāsacampūḥ
... पामीरध्या उर्वर कर्ण अकार अथवा ओय रागो/रा नविचि अनार्थ लोक होता करण ही हि एक अनार्य जाती च होती हग अनार्य जातीशी काही एक कधिपत किवा वास्तविक साम्य भागत तत्कालीन आर्शनी ...
Jayarāma Piṇḍye, V. K. Rajwade, 1922
... है दोकरानेहि उरानेद हाला. एक दिवस रियाज आल्या/तर सर्व मंडली अशी बाहेर असली होती रावेर्शकरोच्छा भावज/काया ममांत काय आले के]ण जये . चटकन तो म्हारा/ती, हुई बाबा! अनार्थ ...
9
Paurāṇika Bhāgavatadharma: utkarshāpakarshācā itihāsa
होराने उरायेत्वराभिमानी अर्थ व चित्ररथ रासाना ठार मारले ( क० ४ | ३ ० | १ ८ है एचिरोच नहि ता तो स्वतई , गोपति , होता ( क० ४ |३ ० |र२ ( तेटहा आई होराचे अनार्थ गोपालोशी व कृरयाशी वैर होते ही ...
Shankar Damodar Pendse, 1967
... अनार्थ हा शब्द लाविला असल्याने तो बिद भतार अकार प्रतिपादन केले अहे चाणक्योंच्छा अर्थशाखाचे अध्ययन केलेल्या बाणभझला एमें हा चातुर्वज्योत समाविष्ट असल्याने अनार्थ नतून ...
Ananta Janārdana Karandīkara, 1962
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
