மராத்திஇல் अंधेर இன் அர்த்தம் என்ன?
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மராத்தி அகராதியில் अंधेर இன் வரையறை
இருளையும் இருளையும் பாருங்கள். [எட். இருள்; பிரைவேட். இருள்; வி அந்தேரி நாக்ரா-பெண். (அநியாயம், கொடுங்கோன்மை எப்போதும் நிர்பந்திக்கப்பட்டது இயங்கும் இடம்); அனார்க்கி. எம். அன்டர்னாகர்ஹி மற்றும் ஜாதிங் பத்ஷஹாய். 'டண்டூரா தோம்பாயர் பின்வருவதைத் தொடங்குங்கள்: கொடுக்கப்படக்கூடாது. ' -சூஃப் 2.238 अंधेर—अंधार पहा. [सं. अंधकार; प्रा. अंधार; हिं. अंधेर
-रा] ॰नगरी-स्त्री. (अन्याय, जुलूम-जबरदस्ती जेथें नेहमीं
चालते असें स्थळ) अव्यवस्थितपणाचा कारभार; बेबंदशाही.
म्ह॰ अंधेरनगरी व झोटिंग पादशाही. 'आजवरचा अंधेरनगरी
व झोटिंग पाच्छाहीच्या पद्धतीचा करभार यापुढें मुळींच चालूं
देतां कामा नये.' -सासं २.२३८.
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«अंधेर» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अंधेर இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अंधेर தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
पागल क तरह रात - दन च लाते -" भु तेरे यहाँ अंधेर है, अंधेर". गॉव वाले कहते ब चे पैदा होने क खुशी वदा त नह ं कर पाये पं डत जी, इसी च कर म पागल हो गए. थोड़े दन बाद पं डत जी गॉव छोड़कर चले गए.
मारि-ती नाहीयेशय९वृवा : अंधेर नगरीतले कायदे (नेराऊँ अहित का हैं असाम-ताई : एकदम ।९राले अहित, फार प्राचीन काफी म्हणजे अंधेर नगरीय, स्वर्तत्र राज्य होते तेटहपसून इसने कायदे गोरा-, ...
Vasant Shankar Kanetkar, 1986
3
Bhartendu Harishchandra Aur Hindi Navjagaran Ki Samasyayeen:
अंधेर नगरी का वात-वरण यथार्थ जीवन का ही प्रतिबिंब है । उसके बाजार में कबाबवाला, चने जोर गरमवाला, नारंगीवाला, हलवाई, कुंजडिन, मेवा बेचनेवाला पठान, चूरनवाला आदि-आदि उत्तर भारत के ...
4
Popular Culture - पृष्ठ 28
राजा हरिश्चन्द्र की यया नोहुँकी तया जन्य छोकनादय रूपों में क्रिधित अलग-अलग तरह से चुनी भई है : 'अंधेर गो' की रचना में लोक सूसन यया यह प्रकिया मोजूद है । यही कारण है वि, जब-जब इसका ...
5
Rangmanch Ka Soundyashastra: - पृष्ठ 140
इस तरह से 'अंधेर नगरी' के वहुत ही छोटे-ने चरित्र को नाटक का एक महत्चपूर्य चरित्र बना दिया गया है है पा पल में गद्य-संवादों को भी एक रम लय में क्षय गया था, जिसके साथ मंजीरों का ...
6
Bharatendu Yug Aur Hindi Bhasha Ki Vikas Parampara
'अंधेर नगरी में भी एक प्रकार की प्रतीक-व्यंजना है परंतु अंधेर बरी और अनबूझ राजा सरल सामाजिक प्रतीक है-लि, कथा में किसकी ओर संकेत था, इसे समझने में किसी को कठिनता न होती । अंधेर ...
7
Bhāratendukr̥ta "Andhera nagarī", racanā-dr̥shṭi - पृष्ठ 7
... एकरूपता अवयव : 'अंधेर-लब' का प्रतिपाद्य 39 प्रतिपाद्य : अभिप्राय, परिभाषा एवं महल 'अंधेर-नगरी' में भारतेन्दु की रचना-दृष्ट : प्रतिपाद्य का सन्दर्भ 'अंधेर-नगरी' में प्रतिपाद्य के आयाम ...
8
Yahi Sach Hai - पृष्ठ 69
भगवान के घर देर हो सकती हैं, अंधेर नहीं ।" यह वबय अम ने बाबा से सीखा या और मंत्र की तरह गाँठ बधि ली थी । और मैं 'पावन से यही सताया करती कि हे भगवान उन्हें साग न हो । पप की तपस्या का फल ...
अंधेर करना व-- अत्याचार करना । इतना अंधेर तो न करो कि बेचारे की नौकरी ही चली जाए । अंधेर होनाज्ञा-=अन्याय व्याप्त रहना । आज-म तो सभी सरकारी विभागों में अंधेर हो रहा है । अंधेर ...
10
Nithalle Ki Diary - पृष्ठ 65
यहा अंधेर है, साहब ।'' मुझे लगा, उन मेरी नाक और (प/ह में घुस रहा है । उसने मुझे ऐसे देखा, जैसे मैं ही अंधेर कर रहा (मपू; बोता, 'आय के लोगों का यम जूनियरों का प्रमोशन हो गया, पर हम जात के तहत ...
«अंधेर» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अंधेर என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
अफसरों की अंधेर से अंधेरे में जखेड़ी
राठ, (हमीरपुर) संवाद सहयोगी: पावर कारपोरेशन की लापरवाही के चलते जखेड़ी गांव के बाशिंदे अंधेरे में जी रहे हैं। यहां एक माह पहले फूंका ट्रांसफार्मर विभाग ने आज तक नहीं बदलवाया। जबकि विभाग को कई बार अवगत कराया गया। गांव वासियों ने शीघ्र ही ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
ट्रांसफार्मर जलने से बीस दिन से गांव अंधेर में डूबा
अमलाहा (निप्र)। ग्राम रनायल में तीन ट्रांसफार्मर है। जिससे पूरे गांव में बिजली की सप्लाई होती है। वर्तमान में यह तीनों ट्रांसफार्मर खराब होकर जल गए हैं। इस कारण रात के समय पूूरा गांव अंधेरे में डूब जाता है। जिसके कारण ग्रामीण परेशान हो ... «Nai Dunia, அக்டோபர் 15»
Indian Idol में जाने के लिए ये शख्स रोज ट्रेन में 2 …
... काम नहीं कर सकता। उसकी ख्वाहिश है कि बस एक बार वो इंडियन आइडल में गा सके, क्योंकि इस मंच पर गाने वालों को वहां के जजों से काफी कुछ सीखने को मिलता है। अगर उसका सपना पूरा हो गया, तो वो मान लेगा कि ऊपर वाले के यहां देर है, लेकिन अंधेर नहीं। «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
नवरात्रि में दिखाई नारी की ताकत
खूबचंद बघेल कॉलेज भिलाई के विद्यार्थियों ने अंधेर नगरी चौपट राजा का मंचन कर शासन-प्रशासन की पोल खोली। महंगाई किस तरह आसमान छू रही है, न्याय के लिए लोग कैसे कोर्ट का चक्कर लगा रहे हैं व कोई भी व्यक्ति अपनी जिम्मदारियों को ईमानदारी से ... «Nai Dunia, அக்டோபர் 15»
नाबालिग के सहारे पुलिस की खुलेआम अवैध वसूली …
अंधेर नगरी। कदम-कदम पर मनमानी और कानून का खुले तौर पर उल्लंघन। धनबाद पुलिस के चंद जवानों की कार्यशैली देख समझ पाना मुश्किल हो गया कि साइकिल पर कोयला ले जाने वाले चोर हैं या उनसे अवैध वसूली करने वाले... आखिर इसे देखनेवाले जिम्मेवारों ... «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
श्रद्धा से की गई भक्ति व्यर्थ नहीं जाती: जैन मुनि
भगवान की भक्ति में गुरु की भक्ति में देर हो सकती है, लेकिन अंधेर नहीं हो सकता। फल मिलने में देर हो सकती है, लेकिन फल मिलेगा जरूर। पैसों से धर्म नहीं हो सकता धर्म से पैसा आता है। पैसों से धर्म की क्रिया हो सकती है पर प्रवचन तो पुण्य सुनने से ... «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
ज्ञान की पतवार ही जीवन की नौका लगाएगी पार
कभी ईश्वर के द्वार पर उस प्रभु को मांगना, वह एक पल की देरी लगाए बिना ही आ जाते हैं। अकसर लोग यह भी कहते है कि ईश्वर के घर में देर है अंधेर नहीं। लेकिन ईश्वर के घर में न देर न ही अंधेर है। देर है तो हमारे बुलाने में देर है उनके आने में देर नहीं हो सकती। «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
शारदीय नवरात्र ने दस्तक दी, मगर दुर्गोत्सव …
नींद जब खुली तो यह अबेर एक अंधेर के रूप में मुंह बाए खड़ा था। भरपूर समय था बात रखने के लिए -संकटमोचन मंदिर के महंत प्रो. विश्वंभर नाथ मिश्र कहते हैं कि प्रशासन न्यायालय के आदेश का पालन कराने में जुटा है। हम सभी को उस आदेश का पालन करना चाहिए। «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
..तो क्या पंचायत चुनाव में भूत डालेंगे वोट
अरे ये क्या, मनरेगा में भूतों के काम करने के बाद अब जिला पंचायत में भूत मतदान कर जनप्रतिनिधि चुनेंगे। चौंक गए न आप, लेकिन यह हकीकत है। तमाम सख्ती और प्रशासनिक मशीनरी की कवायद के बाद मतदाता सूची में खासा खेल किया गया है, अंधेर है कि ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
कल्पेश याग्निक का कॉलम - बिहार चुनाव: ठगा, दगा …
अंधेर के अंतर्गत उन्हें कारावास का दण्ड तक सुनाया गया। वे राजतंत्र के 'षड्यंत्रों' की पूरी गाथा बताते हैं। कहते हैं 'स्वयं राजा था। अपने ही खजाने से धन क्यों निकालूंगा?' किन्तु न्यायालय ने नहीं माना। अंधेर नगरी की तरह अब राजा, स्वयं न्याय ... «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
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