மராத்திஇல் अनुरक्ति இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अनुरक्ति» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अनुरक्ति இன் வரையறை
இணைப்பு-பெண். அன்பு; போதை; பக்தி; அன்பு; ஆசை; விசுவாசத்தை; பாசம். [எட்.] अनुरक्ति—स्त्री. प्रीति; आसक्ति; भक्ति; आवड; इच्छा;
निष्ठा; स्नेह. [सं.]
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«अनुरक्ति» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अनुरक्ति இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनुरक्ति தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Rītikāvya meṃ rahasyavāda - पृष्ठ 118
केवल आलम्बन भेद के कारण उनमें अंतर माना गया है । अनुरक्ति में आलम्बन लौकिक व्यक्ति होता है, इसी से अनुरक्ति भी लौकिक मानी जाती है । भक्ति में आलम्बन अलौकिक ईश्वर होता है, अत: ...
2
Rītikāvya meṃ rahasyavāda - पृष्ठ 118
केवल आलम्बन भेद के कारण उनमें अंतर माना गया है । अनुरक्ति में आलम्बन लौकिक व्यक्ति होता है, इसी से अनुरक्ति भी लौकिक मानी जाती है । भक्ति में आलम्बन अलौकिक ईश्वर होता है, अत: ...
Gārgīśaraṇa Miśra Marāla, 1996
3
Muktibodh Rachanawali-V-5 - पृष्ठ 65
हमारे इस अभाव से ही कालिदास के प्रति हमारी अनुरक्ति बढ़ जाती है । किन्तु इस अभाव के अभ-व में भी, कालिदास के प्रति हमारी आसक्ति इसलिए स्थिर रहती है कि उसमें मानव-सुलभ प्रेम तथा ...
4
Briat Pramanik Hindi Kosh - पृष्ठ 43
अनुरक्ति कबी० [सं०] अनुरक्त होने की क्रिया या भाव, अनुराग पेम । (सेशन) अनुरक्षक 1, [सो, ] यह व्यक्ति जो किसी बालिका या रबी के माथ-पथ उसके रक्षार्थ सार्वजनिक स्थानों पर जाता होगी ...
5
Ballabhakula kī balihārī - पृष्ठ 29
'अथातो भक्तिजिज्ञासा सा परानुरक्तिरीश्वरे' (ईश्वर में पूरी अनुरक्ति अर्थात पूर्ण अनन्य तल्लीनता ही भक्ति है) भक्ति सूत्र ज१ऊ यदि कथन को समर्थन कियौ गयी है । 'आर-वषय-राग-त्वमेव ...
Mohanalāla Madhukara, Rājasthāna Brajabhāshā Akādamī, 1992
6
Rasika Bihārī kr̥ta Rāma-rasāyana
(ईश्वर में पूरी अनुरक्ति अर्यात्र पूर्ण अनन्य तल्लीनता ही भक्ति है) है नारद-भक्ति-सूत्र में भी इसी का समर्थन करते हुए कहा गय/ है ) "आराध्यविषयकरागत्वमेव मक्तित्ववं ३ (अपने आराध्य ...
7
Śrī Śrījī Bābā abhinandana grantha
यह अनुरक्ति या प्रीति सुख" या सुख ही सुख से भरी हुई होती है क्योंकि सुखविरत होने से अनुरक्ति हो ही नहीं सकती : इसीलिये इस राग या अनुरक्ति का लक्षण पतंजल योग-ए में समझाते हुए ...
Śrījī Bābā, Vinaya, 1988
8
Vishṇupriyā aura usakā kavi: Maithilīśaraṇa Gupta
अपने अह और अस्तित्व को गुना देना एवं सर्वत्र अनन्त सत्तर का या अपने इष्ट का स्वरूप देखना ही उसके प्रति अनुरक्ति है । यह अनुरक्ति ही भक्ति है । इस अनुरक्ति रखने वाले को कहीं कुछ ...
Ghanaśyāma Agravāla, Maithili Sarana Gupta, 1968
... धारणा थी कि इस विकास में दोनों लिंगों के ब-चौकों में समानान्तर दिशा में विकास होता है है लड़का जब मातृ-अनुरक्ति संधि में उलझता है तो लड़की पितृ-अनुरक्ति संधि में उलभारी ...
Mohana Candra Jośī, Mīrā Jośī, 1963
10
Śrīmadbhagavad Gītākā bhaktiyoga
मार्मिक बात वास्तव:: जीवमात्रकी भगवान प्रति स्वाभाविक अनुरक्ति ( प्रेम ) है । जबतक संसरके साथ भूजासे माना हुआ अपनेपन सम्बन्ध है, तबतक वह अनुरक्ति प्रकट नहीं होती, अपितु संसारब ...
Ramsukhdas (Swami.), 1982
«अनुरक्ति» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अनुरक्ति என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
जिनको कुछ न चाहिए वे शाहन के शाह
वास्तव में संतई ने सिखाया है कि आसक्ति और अनुरक्ति की अंतिम मंजिल विरक्ति है। अनुराग को अंतत: विराग के चरणों में समर्पित होना है। भारतीय साधु परम्परा देह से विदेह होने की परम्परा की जनक है। कुम्भ मेले समूचे संसार को मानवता का संदेश ... «Dainiktribune, ஆகஸ்ட் 15»
कुंभ: एक लौकिक-अलौकिक आयोजन
कुंभ की प्राचीनता और करोड़ों लोगों की अनुरक्ति ही है कि हिन्दू मतावलम्बियों के सबसे बड़े मेले पर आज दुनियाभर में शोध होने लगे हैं। उत्सुकता स्वाभाविक है कि कुंभ मेले की तिथि कैसे तय की जाती है। सच यह है कि ये मेले ग्रहों के हिसाब से ... «Live हिन्दुस्तान, ஜூலை 15»
मन लागा मेरो यार फकीरी में..
महात्मा बुद्ध ने एक बार भिक्षुओं से कहा था कि- धर्म का उपदेश हमने बेड़े के समान भवसागर से पार उतरने के लिए दिया है, पकड़ रखने के लिए नहीं। अनुरक्ति सांसारिक जीवन के लिए होती है। इससे विरक्ति होने पर ही अंतस की यात्रा का श्रीगणेश होता है। «दैनिक जागरण, ஜூலை 15»
इस वैद्य का नाम जपने से ही समस्त पीड़ाएं हो जाती …
श्री हनुमान जी के चरित्र का विश्लेषण करके उसे यथा मति हृदयंगम करने से हमें सच्ची दीनता, यथार्थ शरणागति, अलौकिक अनुरक्ति, असाधारण निर्भरता और गंभीर ज्ञान के स्वरूप का पता चलता है । श्री हनुमान जी के वैद्य रूप के बारे में गोस्वामी ... «पंजाब केसरी, ஜூன் 15»
दुखी रहना तो एक मानसिक बीमारी है
इच्छा या कामना की भूख दरअसल संसार से अनुरक्ति के कारण ही पैदा होती है। मनुष्य अज्ञानवश संसार को स्थायी घर समझ लेता है। फिर जीवन में ऐसे-ऐसे उपाय करने लगता है कि मानो सदा यहीं बस जाना है। Sponsored. ताजा खबरें, फोटो, वीडियो व लाइव स्कोर ... «दैनिक जागरण, ஜூன் 15»
ज्ञान गंगा : महर्षि अगस्त्य ने किया उद्धार
राजा श्वेत का राज-काज से मन उचाट हो गया और उन्होंने संन्यास ले लिया। अब वे वन में जाकर तप करने में जुट गए, परंतु कहीं मन के गहरे कोने में आसक्ति-अनुरक्ति बाकी थी, अत: वे बार-बार अपने राज्य, अपने परिजनों के बारे में सोचने लगते। किसी न किसी तरह ... «Nai Dunia, ஜனவரி 15»
आवारा मसीहा : जीवनी विधा का गौरव ग्रंथ
यशपालजी के आग्रह पर विष्णुजी को यह काम अंतत: अपने हाथ में लेना पड़ा और इसकी मुख्य वजह थी शरतचंद्र के प्रति उनकी विशेष अनुरक्ति। सन् 1959 में उन्होंने अपनी यात्रा आरंभ की और वर्ष 1973 में जाकर इस यात्रा को विराम मिला। अत: विष्णुजी की चौदह ... «Dainiktribune, ஜனவரி 15»