மராத்திஇல் अतिइच्छा இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «अतिइच्छा» இன்
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மராத்தி அகராதியில் अतिइच्छा இன் வரையறை
Atiiccha-பெண். (வி.) கிரேட்; மிகவும் சிவப்பு; மிகவும் மனக்கிளர்ச்சி, ஒவ்வாமை. अतिइच्छा—स्त्री. (विप्र.) अतीच्छा; फार लोभिष्टपणा;
अतिशय लुब्धपणा, असोशीपणा.
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«अतिइच्छा» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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अतिइच्छा இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अतिइच्छा தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Panta kāvya meṃ mānavatāvāda
केवल इच्छा उन है, अमित इच्छा के युक्त जीवन जीवन हैइच्छा है जग का जीवन, पर राधनअरिमा का धन; जीवन दो इच्छा है शल इच्छा का जीवन जीवनी" अधि, अथवा अति इच्छा उन के मान में बाधक है । यल, उन ...
Nagendra Nath Sharan, 1999
2
Sumitrānandana Panta: mūlyāṅkana
... कि हमारे इजो के मूल में तुहशा हो-हमारी अति-इच्छा है है असंयमित अति-इच्छाएँ सीमित साधनों के इस संसार में कभी पूरी नहीं होती इसीलिए हमारा असंतोष है हमारा हाहाकार है-बह जाता ...
3
Panta: Chāyāvādī vyaktitva aura kr̥titva
कवि मानव-जीवन को सुखद बनाने के लिए अति-इच्छा को त्यागकर सम-इच्छा को प्रश्रय देने का आग्रह करते हैं : बात यह है कि अति-इच्छा कभी पूर्ण नहीं होगी और उसके अपूर्ण होने से निराशा की ...
En. Pī Kuṭṭana Pillai, 1975
4
Swami Vivekanand - पृष्ठ 256
भोग अति इच्छा तृप्त होने पर ही लौग गोरा की बात सुनते या समझते है । अन्न के आय रो सीमा देह देहिण मन रोग-शीव दो जलसे भारत में सावण देने के यया होगा ।" उन्होंने बताया कि पहले वे यर ...
5
Glossary of psychological terms: - पृष्ठ 79
... अध्ययन नि-नाभी-यक्षि: लिखने क्री अति इच्छा प्रभा11०प11०1०व विकृत हस्तलिपि(३3::००:'::हु 3० 1122 : अंगुलियों रा क्या' हैं एक वस्तु को दूसरी वस्तु से होने चाली प्रतिक्रिया 3:'०मुइ:3:'0।
6
Das Hazar Crore Se Aage - पृष्ठ 74
... अति अति इच्छा के हिय बात शुरु यहि, जिया भूति-अय को कवावट पीसा, इसलिए उन्हें उन्हें राय बनी उद्योग-यति शिरुसित गोद का प्ररुप दिया जिसने छोटा जल-नित रेयान भी हो सकता है, ताकी ...
7
Jatak Nirnay (Vol. 1) How To Judge A Horoscope
धन प्राप्त करने और काजा में रखने की अति इच्छा होगी किन्तु धन केवल उसके अन्त का साधन होगा न कि धन का अन्त होगा । महत्त्वपूर्ण वर्ष १६, २४, २५, २ ९, ३५, ४६ और ५७ होंगें : दूसरा द्देष्कब्बूण ...
Mnshi Late B.V.Raman, Anu Jade Ansari, 2003
8
Dainik jeevan mein ayurveda - पृष्ठ 312
छो स्थिति में दोनों के बीच फलन-बिन्दु लाने के लिए वामनियहीं उपायों को प्रयोग में लाना पड़ता है । अता बामनियहीं पत्तों नया बाल का बदतर करना आवश्यक है, अति इच्छा उपेक्षा करने ...
आणि गोधठिकरनिरी गोठ धाधिन देध्याधिषयीचा संकल्प, इत्यादि गोसी स्/तस्या गोधाठिकरानी मासी अ/ने लौकतटी केलर आणि वारंवार मेटपयाच्छा आपका/न गला मांधितलेर अति इच्छा असली ...
... अपनी पवधि जा झालेली अति इच्छा नसता-नाहीं अल जाला पावल-बर निययानी बलजबरीने सको करती अक्षत ती येयच धिर अहित मग बने गुहा सतरंजी काठती अनि तोलत पडता कारण (पया होयत धामरीचेच ...