மராத்திஇல் एकदेशित्व இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «एकदेशित्व» இன்
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மராத்தி அகராதியில் एकदेशित्व இன் வரையறை
Ekadesitva அல்ல. maryaditva; Sankucitata. எனவே, முன்னாள் கூறினார். ஒற்றுமையும் கூட நீங்கள் அனுபவிக்க நம்புகிறேன் ஜவி கெல்லலேன் விலாஸ் சாகர் .. -Apple 21.286 एकदेशित्व—न. मर्यादित्व; संकुचितता. ' तो मी हृदया-
माजीं असे । हेंही एकदेशित्व मज नसे । जगदाकारें मीचि भासें ।
जेवी कल्लोळें विलासे सागरू ।। ' -एभा २१.२८६.
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«एकदेशित्व» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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एकदेशित्व இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
एकदेशित्व தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śrīamr̥tānubhavavivaraṇa
... है व्यर्यत्व उभयास है दिला असे || १६ || स्वरूपबिरीनिगुर्ष|व्यर्थशब्द अविद्या दोन्हीं | तरी अति द्वाष्टति ज्योति है घडसी कैसी || राही || तरी अतिफि एकदेशित्व | तथापि कली संपादिजेत है ...
Śivakalyāna, Gaṅgādhara Devarāva Khānolakara, 1971
2
Prācīna Bhāratīya vidyece punardarśana
... करा/याचा आर्या] शिवाध्या रूपाने समु/र आला आर तप आये काम है कदाचित दोन स्व असतील, पण है परस्पराध्यावर्तक माच नाहीत परस्परधिरोधित्वाने भासमान होजापुया या गोले एकदेशित्व -.
Ramchandra Narayan Dandekar, Chintaman Ganesh Kashikar, 1978
3
Yuropīya tattvajñānācā saṅkshipta itihāsa: sacitra
... आधार देन हास्यास्पद अहे मारगसाचे इच्छास्वा तोय ईत्ररकृपेशी समरस होरा है अलि ठपई त्तज्जचा स्र्वताटसचा निकष क्षेधिवनासंया अगदी उलटा उराहै ठयरितिव ऊर्ण एकदेशित्व सर्वदेशीदन ...
Vasudeo Purushottam Patwardhan, 1965
4
ज्ञानेश्वरी, एक अपूर्व शांतिकथा
... शागतात "रपुरवभामाये काय उई तुमने गु/ता सलंनी दृभित रग्रई होऊन जाता चुवभारमाधे एकदेशित्व अहे भवतीमधी ठादिश्चिव हैं सं) नवस्चर अतियायधिन "रजे आधसाधि करणी | निइले श्हूंतीची ...
5
A collection of Marathi poems by various Marathi poets ...
... तत्पदा " म्हागोनि तप-पदा-आ तो बिबा-यापक व्यापक । जसे असंखा ल२कांते सूर्य एक प्रकाशिकी " म्हगोनि स्थान त्या नाहीं एकदेशित्व या नसे । परे तो स्वीलेलायोगे प्रहार विगुणातिल ।
6
Brahmasūtraśāṅkarābhāṣyam
एक देश और एकदेशित्व कल्पना बहाने अनुपपन्न है, क्योंकि वह निर-पले प्रसिद्ध है । विकारपक्षमें भी यह अनुपपति समान है । कारण कि विकारसे विकारी नित्य प्राप्त है । घट मृदा-मताका ...
Bādarāyaṇa, Swami Satyanand Saraswati, 1965
7
Vedanta-darsana [Brahmasutra]
तो । १९-२० ) । ( १३ ) जीवका कत्र्तपन शरीर और इहि-दय-तके सम्बन्धसे औपचारिक है ( २ । ३ । ३३ से ४० तक ) : ( १४ ) जीवके कत्र्तपनमें परमात्मा ही कारण है ( र । ३ । ४१ ) । ( १५ ) जीवात्मा विनुदै; उसका एकदेशित्व ...
8
Brahmasūtraśāṅkarabhāṣyam - व्हॉल्यूम 2
ब्रह्म के निरवयवत्व की प्रसिद्धि से ब्रह्म में एकल और एकदेशित्व की कल्पना विरुद्ध है । विकारपक्ष में भी विकार से भी विकारी के नित्य प्राप्त होने से यह गमन की अनुकृति रूप दोष ...
Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya, 1967
( १५ ) जीवात्मा विभु है; उसका एकदेशित्व शरीरके सम्बन्धसे हो है, वास्तवमें नहीं है ( २ है ले । २९ ) । ( १६ ) जिन ज्ञानी महापुरुपोके मनमें किसी प्रकार; कामना नहीं रवि, जो सर्वथा निष्काम और ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
