மராத்திஇல் त्व இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «त्व» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
மராத்தி அகராதியில் त्व இன் வரையறை
சமஸ்கிருத பெயர்கள் மற்றும் பெயரிடப்பட்ட பெயர்களின் பெயர்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான சிறப்பம்சங்கள் lavavayaca இல். jhalelim சேர்த்து தனி ஸ்க்ராப்பிடவும் நொடியில் பெயர்கள் அப்பட்டமானவை. 'Ta' முன்னுரை, உணர்ச்சி பயன்படுத்தி பெயர்களைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழி உள்ளது. ஆனால் இவை இரண்டும் பெயர்கள் பல பாகங்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை, ஆனால் அவற்றில் விதிவிலக்குகள் உள்ளன உணர்ச்சி பெயர்களின் பயன்பாட்டிற்கு சில இடங்களில் சில 'ta' உள்ளன வயிற்றில் 'தோல்' மட்டுமே முன்னுரை ஆகும். உத்தேச பெயர்ச்சொற்களின் பெயர்கள் பொதுவாக பெயரடைகளிலிருந்து பெறப்படுகின்றன இருப்பினும், 'வெட்டு' முற்காப்புப் பெயர்கள் உரிச்சொல்லுடன் இணைக்கப்பட்டாலும், பெயரிடும் ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது. மற்றொன்று 'h' பின்னொட்டு அடுத்தடுத்த பெயர்கள் தரம் வாய்ந்தவை: - செல்லுபடியாகும், ஈரப்பதம், வெப்பம், முதலியன, 'தோல்', வடிவமைப்பு, பணி, நிலை, வாழ்க்கை ஆகியவற்றோடு சேர்த்து வெவ்வேறு பார்வையாளர்கள் சிறந்த பெயர்களாக அறியப்படுகின்றனர். எ.கா, மாநில, முன்னுரிமை, புலமைப்பரிசில், நட்பு, பெற்றோர், குழந்தை பருவம், வயதான, இளமை முதலியன .. மூன்றாவதாக, 'ta' மற்றும் 'kw' ஆகிய இரண்டும் இரண்டும் ஆகும் குணங்கள் பெயரிடப்பட்டாலும், 'தோல்' இது அண்டை பெயர்களின் ஒரு சிறப்பு விருப்பம் மான் தோன்றும். என: - சந்தேக, ஈர்ப்பு, திரவ, முக்கியத்துவம், அறியாமை, தத்ரூஸ் முதலியவை. சிறியது, கண்ணியம், வரதட்சிணை, முக்கியத்துவம், அறியாமை, முதலியன இன்னும் விருப்ப மற்றும் அழகான. நான்காவது, 'ட' என்பது இன்னும் கூடுதலாக இருக்கிறது, அதோடு 'தோல்' அதிகமாக இருக்கிறது உயர்ந்த பின்னொட்டியைக் கூறுகிறார். என: - ஊழல், அமிலத்தன்மை, இனிப்பு, சக்கரம் கசப்பு, காரத்தன்மை, படிவங்கள், வறுமை, அமிலத்தன்மை, செயலிழப்பு போன்றவை. இன்னும் வழக்கமான ஆனால் தீய, அமில வடிவங்கள் இன்னும் உயர்ந்த உள்ளன பாருங்கள். त्व—भाववाचक नामें साधण्याकरितां संस्कृत नामें व विशेषणें
यांना लावावयाचा प्रत्यय. त्व प्रत्यय लागून झालेलीं भाववाचक
नामें नपुंसकलिंगी असतात. 'ता' प्रत्यय लावून भाववाचक
नामें साधण्याचाहि एक प्रकार आहे. परंतु हीं दोन्ही प्रकारचीं
नामें पुष्कळ अंशीं पर्यायवाचक असलीं तरी त्यांत कांहीं अपवाद
आहेत व भाववाचक नामें साधतांना कांहीं ठिकाणीं 'ता' तर
कोठें 'त्व' हाच प्रत्यय विशेषेंकरून लावतात. भाववाचक
नामाचा 'ता' प्रत्यय विशेषतः विशेषणांसच लावतात आणि
'त्व' हा प्रत्यय जरी विशेषणांसहि लावितात तथापि मुख्त्यवेंकरून
नामांस लावण्याचा प्रघात आहे. दुसरें असें कीं 'ता' प्रत्यय
लागून झालेलीं नामें गुणवाचक असतात जसें:-योग्यता, आर्द्रता,
उष्णता इ॰ तर 'त्व' लागून, हुद्दा, कार्य, स्थिति, आयुष्यांतील
निरनिराळें वयोमान इ॰चीं दर्शक भाववाचक नामें बनतात.
उदा॰ राजत्व, प्रधानत्व, पंडितत्व, मित्रत्व, पितृत्व, बालत्व,
वृद्धत्व, तरुणत्व इ॰. तिसरें असें, कीं 'ता' व 'त्व' हे दोन्ही
जरी गुणधर्मदर्शक भाववाचक नामांचे प्रत्यय आहेत, तरी 'त्व'
लागून झालेल्या नामांसच विशेष प्राधान्य आहे हें पुढील उदा
हरणांवरून दिसून येईल. जसें:-लघुता, गुरुता, द्रवता, महत्ता,
अज्ञानता, दातृता इ॰ रुपांपेक्षां लघुत्व, गृरुत्व, दातृत्व, महत्त्व,
अज्ञानत्व, इ॰ रुपेंच अधिक रूढ व सरस आहेत. चौथें असें कीं,
'ता' हा अधिक रूढ प्रत्यय आहे तर 'त्व' हा अधिक
भारदस्त प्रत्यय वाटतो. जसें:-दुष्टता, आम्लता, मिष्टता, तीक्ष्णता
कटुता, क्षारता हीं रूपें दुष्टत्व, आम्लत्व, मिष्टत्व इ॰ रुपांपेक्षां
अधिक रूढ आहेत परंतु दुष्टत्व, आम्लत्व हीं रूपें अधिक भारदस्त
वाटतात.
மராத்தி அகராதியில் «त्व» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«त्व» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
त्व இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
त्व தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
४ ५ त्व त्रलुसवं हश्चिवं हुताश: ४श७, ४५ (वं खस्वीषधिबीजानि ४-१७.२४ त्वं च सम्यगनुष्ठाय ३-२१३० त्वं चानेन महाभागे ८-१६-५९ ली जैतदवदायाद १०-८प्र४४ तो तात नाम च मां ६श१४श५६ तो तावदोषधी: ...
2
Vyavharik Hindi Shuddh Prayog - पृष्ठ 59
"ब के योग से उत्पन्न अशुद्धि अस्ति औ- त्व =न्द्र८ अस्तित्व ('अन्दित्त्व' नहीं) कवि औ- त्व ज्ञा-रा. कवित्व ( 'कवित्व' नहीं) गुरु औ- त्व ज्ञानी गुरुत्व (चुरु-स्व' नहीं) घन है त्व =न्द्र८ ...
3
The Hymns of the Rig-veda in the Samhita and the Pada ... - पृष्ठ 73
त्व' _सोमृ क्रनु'उभिट्वे सुपुत्री: सू: त्व" दह: मुउदृटई: _विपावैंदा: त्व" वृपां वृंपृउर्तीमं: _महिठन्ना द्युवेर्मिं: द्युमी __अभवृ: नृठक्यो: ।। २ ।। रबि: _ने वहैणस्य _वतानि'...वृहत्मुँ_मीर' ...
Friedrich Max Müller, 1873
4
Rig-Veda-sanhita,: The Sacred Hymns of the Brahmans; ...
शमां । तनू५उरुचं३ है त्व" । मुन: । भवसि। य: । _ते । अतिधन्। त्व'। सर्खा । सुउयेर्च: । पासि... । अदुउधूर्ष: ।। ९।। हे अग्रे. निरे मालव: तां नरो नेतारो यजमान, दर्थि९रिवागुमाबनेईष पैर्यजत' इति शेव: ।
Friedrich Maximiliaan Müller, 1854
5
Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...
इसलिए 'भूतत्व-मृ-त्व' नामक 'जाति' पृथ्वी आदि चार में रहते वाली नहीं मानी जा सकती है (४) अनवर-जाति में भी रहते वाली यदि जाति मानी जाय, तो अवस्था दोष आयल । क्योंकि यदि 'सामान्य' ...
Dharmendra Nath Shastri, 2008
6
Pratyabhigyahradayam Hindi Anuvad, Vistrat Upodaghat Aur ...
मायीयं मलग; कियाशक्ति: वल भेदे सवजिर्णत्वाते कबन्द्रयरूप-मंकोचग्रहणपूर्वस अत्यंत परिमित, पता शुमाशुभानुष्ठानमयं कार्म मलब है तथा सर्वस-त्व सर्वज्ञ-त्व-पूर्ण-पब-नि-दव-व्य-त्व-य: ...
7
Bharat Ke Gaon: - पृष्ठ 120
जमीन से उई सामने क्षति" के औसत से बार गुनी हैं, वे (त्व की सबसे सकृत जाति हैं । इसके वावजूद, हाल-कि वे खुद को जाति वरीयताक्रम में उपाधि, मापते हैं, उन्होंने खुद पर यक पाबन्दियत नहीं ...
Mysore Narasimhachar Srinivas, 2000
8
Bharat Ke Pracheen Bhasha Pariwar Aur Hindi Bhag-2
भ के समान अक का प्रतिरूप अक्षत (अकाल) है, अलिप्त का प्रतिरूप अहित (पाप) है 1 तमिल रूपों का व्य सर्वत्र संस्कृत के भ या प प्रत्ययों का रूपान्तर नहीं है : उसका आधार संस्कृत का त्व ...
9
10 pratinidhi kahāniyām̐ - पृष्ठ 160
सरोज के रोग ने वर गं-त्व को देवेन कर दिया है । वहाँ के अनेक निवासियों की नींद-मूव गायब है । सरोज बीमार है कि 1., यत्-त्व बीमार है 7) अकल यब समाप्त में नहीं आता, लगातार खामोश रहने वाले ...
Vidya Sagar Nautial, 2006
10
इनकिलाब जिंदाबाद - पृष्ठ 13
पां-त्व के कुछ लड़के जप गोड़ शहर जाकर पड़-लिख गए थे और शहर में ही काम करने लगे थे, उपने गोरों साथियों के साथ य/त्व में अपने लगे थे । सास पंचायत का चुनाव भी नजदीक ही आ गया था । और गाँव ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
