மராத்திஇல் एकनिष्ठ இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «एकनिष्ठ» இன்
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மராத்தி அகராதியில் एकनिष्ठ இன் வரையறை
மாறாக் எதிராக. 1 ஒரு பொருள் உட்கார்ந்து; 'ஒரு வலிமை பிசின் வைப்பது; நகராத sraddhavan. 'ஸ்ரீகாஷ்ஷ்ணி டுவானாவை அழைக்கிறார் Taisem. அத்தியாயம் .. '-அமைத்தல் 3.18.2 (துணை.) அடல்; இறுதி; முழுமையான. போன்ற கான்ஸ்டன்ட் பொய்யர்-பொய்யர்-சோடா-sinala-தந்திரமான-matragamani முதலியன [NO] Koshikar-Poo fable; matragamani; Bevisvasu. एकनिष्ठ—वि. १ एका वस्तूवर मन बसलेला; ‘एकावरच दृढ
निष्ठा ठेवून चालणारा; अढळ श्रद्धावान्. ‘श्रीकृष्णा बोलावें तुवां
तैसें । एकनिष्ठ ।।’ –ज्ञा ३.१८.२ (उप.) अट्टल; पक्का; पुरा. जसें
एकनिष्ठ लबाड-सोदा-शिनळ-लुच्चा-खोटा-मात्रागमनी इ॰
[सं] ॰काशीकर-पुरा लबाड; मात्रागमनी; बेविश्वासू.
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«एकनिष्ठ» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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एकनिष्ठ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
एकनिष्ठ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Debates. Official Report: Proceedings other than questions ... - भाग 2
घुलाप्पा भाऊराव नवले (मांगली आचि सातारा स्थानिक प्राधिकारी संस्थाद्वारा निर्याचित्रा मांनी भारत संविधानाला एकनिष्ठ राहरायाचको शपथ थेतलर भी योर शि. ज/ताप ) अशपत्र ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Council, 1966
2
IAS Adhikaryache Prashaskiya Atmarutta / Nachiket ...
तोंडी "एकनिष्ठ अधिकारी' हा शब्द वारंवार येऊ लागला. तयाचा अर्थ असे अधिकारी म्हणजे घटनेशी निष्ठा असणारे, कायद्याशी एकनिष्ठ असणारे, किंवा सरकारचे सध्याचे जे कामकाजाचे नियम ...
3
Bandhanān̄cyā palīkaḍe: Svatantra sāmājika kādambarī
समाजस जोराचा प्रयत्न होत नाहीं तोपर्यत एकनिष्टता व पातिव्रत्य या कल्पनाशील दिव्यत्व प्रत्यक्षति उत्स शक्य नाहीं. हैं' माधुरी आई आपल्या पतीशी एकनिष्ठ राहिला नाहीं यल तिनी ...
Purushottama Yaśvanta Deśpaṇḍe, 1967
4
Mahānubhāva santāñcī sāmājika āṇi vāñmayīna kāmagirī
सिंदेराने हे राजाचे मडिलिकते मात्र एकनिष्ठ राहतात. ते एखादा आम करून कु९बाचा कसाबसा निर्वाह करतात, पण निष्ठलर करीत नाहक- राजा परत राज्यखर येत-ते तेधहा तो सीदेरायास अर्ध राज्य ...
Achyut Narayan Deshpande, 1980
5
Kashmircha Itihas / Nachiket Prakashan: काश्मिरचा इतिहास
पण पुढ़े या प्रदेशातील हिन्दु प्रजा आपल्याला एकनिष्ठ काश्मिरी पंडितांवर अत्याचार सुरु केले . ' एक तर मुस्लिम धर्म स्विकारा . अन्यथा इ . स . १३८९ मध्ये सत्तेवर आलेला सुलतान सिकंदर ...
सुरेंद्रनाथ निफाडकर, 2014
तो दासी-या बित्रयोंशीहीं संबंध हैवृत असो याचा अर्थ आज जे आपण प्रेमा-चौथा रच' बाधिलेले एकनिष्ठ पती-पत्नी हा अथर्व, हैं-मिक साध व स्थावर आधारित आदर्श हब-व्यवस्था मानती ती ...
7
Hindūrāshṭra, pūrvī, ātā, puḍhe
या राल" मुसलमान; नि हिंदुस्थानार२या स्वराज्य" म्हणुन प्रयत्न करती मलप-या कांग्रेसवजिजाची परकीय मुसलमानी देश जो उन यलयाशी एकनिष्ठ. कश-करिता नि का असावी बरे ? ही राष्ट्र"" नि ...
Bābārāva Sāvarakara, 1942
8
Marāṭhī nāṭakātīla strīpratimā, 1975-1982
या सग-मागे एक निश्चित असा अर्थ दडलेला अहि सावित्रीकया घराजवकील स्मशानात दोन थडगी आले, एक अल्लेडावाईख्या नव-चाची नव-न्यासी म८त्यूनंतर पूर्णपणे एकनिष्ठ राहिलेली अनेजा, ...
9
Bājīrāva: kādambarītīla saundaryasthalāñcã cikitsāpūrṇa ...
तुमचा तर्क अगदी बरोबर अहि तरुणपणी तिरिया त्या मुरन्यावं बोडीचे किती तरुण धायाल झाले होते ! मम तुम्हाला आश्चर्य वाटेल अणी एक गोष्ट मांगती पारू एकनिष्ठ होती. है ' पाटलाशी ?
Narayan Sitaram Phadke, 1976
10
Marāṭhī paryāyī śabdāñcā kośa
एकनिष्ठ अ.४३७, य२१, ए. २ ३ की एब-निजता अ-४३९, अ.९७४, न. र"एकनिष्ठ असलेला अ.४७४. एकनित्वणा इ. २४. एकनिष्ठ: इ-४२, क-यमि. उर्षथी ए. र प : यकर्षबीय ए. तो थ एमसी ए-४४. एक प्रकाश्य, जील ट २ ९ . एक प्रकारचे ए.
Mo. Vi Bhāṭavaḍekara, 2000
«एकनिष्ठ» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
एकनिष्ठ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
शुद्ध भक्त और शुद्ध भक्ति
अत: भगवान कहते हैं कि जो एकनिष्ठ भाव से उनकी भक्ति में लगा रहता है, उसे वे सरलता से प्राप्त होते हैं. शुद्धभक्त सदैव कृष्ण के विभिन्न रूपों में से किसी एक की भक्ति में लगा रहता है. भक्त किसी एक रूप को चुनकर उसकी प्रेमाभक्ति में मन को स्थिर ... «Sahara Samay, அக்டோபர் 15»
धर्म-कर्म में न करें दिखावा
संत ने उसी दिन से सबसे मिलना-जुलना और प्रवचन इत्यादि छोड़ दिए और एकनिष्ठ व एकाग्रता के भाव से प्रभु की साधना में लीन हो गए। कथा का सार यह है कि धर्म और अध्यात्म के स्तर पर किए गए कार्य भी कई बार प्रदर्शन, नाम और यश आदि सांसारिक कामनाओं ... «News Track, அக்டோபர் 15»
उद्देश्य की प्राप्ति के लिये एकाग्रता का होना …
इसी तरह यदि व्यक्ति को कुछ अच्छा करना हे जीवन मे कुछ बनना हे कुछ पाना हे तो अपने लक्ष के प्रति एकनिष्ठ रहना अति आवश्य है वही व्यक्ति का सबसे बड़ा सद्गुण है इसी सद्गुण के कारण भी उसे स्वर्ग मिल सकता है प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में किसी भी ... «News Track, அக்டோபர் 15»
रहस्य: पुण्य पाने की इच्छा से किए गए काम भी ले …
उन्होंने उसी दिन से सबसे मिलना-जुलना और प्रवचन इत्यादि छोड़ दिए और एकनिष्ठ भाव से प्रभु की साधना में तल्लीन हो गए। तात्पर्य यह कि धर्म और अध्यात्म के स्तर पर किए गए कार्य भी कई बार प्रदर्शन, नाम और यश आदि सांसारिक कामनाओं में उलझे होते ... «पंजाब केसरी, அக்டோபர் 15»
कैसी महिला मुक्ति है यह
मगर विडंबना यह है कि एकनिष्ठ होकर किसी भी कीमत पर इस तरह की इज्जत, शोहरत और दौलत हासिल करने वालों को सामाजिक समर्थन मिलने लगा है। प्रश्न यह है कि क्या इस सभ्यता संकट से उबरने का कोई रास्ता है? (रीतारानी पालीवाल). फेसबुक पेज को लाइक करने ... «Jansatta, செப்டம்பர் 15»
क्या हुआ जब मरने के बाद स्वर्ग में मिले पांडव और …
भीम के चेहरे पर जिज्ञासा देखकर धर्मराज ने आगे कहा, वह अपने संस्कारों के कारण जीवन को सही दिशा भले ही न दे सका हो, परंतु अपने लक्ष्य को प्राप्त करने लिए तन्मयतापूर्वक जुटा रहा। ध्येय के प्रति एकनिष्ठ रहना बहुत बड़ा सद्गुण है। इस सद्गुण के ... «अमर उजाला, ஜூலை 15»
एकदा सोम
इसलिए भद्रक 'आप स्वंय दीपक बनो' यही मेरा जीवन-दर्शन है। इसे मैं आजीवन प्रचारित करता रहा।' भगवान बुद्ध का यह अंतिम उपदेश सुन कर भद्रक को समझ में आ गया कि अपना दीपक स्वयं बनने के लिए उसे क्या करना होगा। उसने उसी दिन से मन, वाणी, कर्म से एकनिष्ठ ... «नवभारत टाइम्स, ஜூலை 15»
कृष्ण लीला: रुक्मणि की प्रेम कथा: भाग 3
अगर तुम्हारे पहुंचने से पहले ही वह जान दे चुकी हो तो उसकी राख ले आना और उसकी एक समाधि बना देना, क्योंकि जिस एकनिष्ठ प्रेम के साथ वह लडक़ी जी रही है, वह बहुत पावन है, पूजा करने योग्य है।” यह कहकर कृष्ण चले गए। यह किसी चमत्कार से कम नहीं था कि ... «दैनिक जागरण, மே 15»
नवरात्रि: सप्तमी मां कालरात्रि की आराधना से …
मां कालरात्रि के स्वरूप-विग्रह को अपने हृदय में अवस्थित करके मनुष्य को एकनिष्ठ भाव से उपासना करनी चाहिए। यम, नियम, संयम का उसे पूर्ण पालन करना चाहिए। मन, वचन, काया की पवित्रता रखनी चाहिए। वे शुभंकारी देवी हैं। उनकी उपासना से होने वाले ... «दैनिक जागरण, மார்ச் 15»
राजभाषा और दक्षिण का द्वंद्व
भारत सदियों तक एक प्रशासनिक इकाई के रूप में एकनिष्ठ नहीं हो सका था। इसलिए प्रादेशिक भाषाओं को अपने-अपने क्षेत्रों में राजकाज और न्याय व्यवस्था की भाषाओं की भूमिका अदा करनी पड़ी। अंगरेजों की हुकूमत के दौर में अंगरेजी प्रशासन और ... «Jansatta, ஜூலை 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
