மராத்திஇல் निर्विकल्पता இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «निर्विकल्पता» இன்
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மராத்தி அகராதியில் निर्विकल्पता இன் வரையறை
Nirvikalpata-பெண். திரும்பப் பெறாத நிலை; bhedarahita அறிவு. 'சத்குரு டா நம்புவலப்பா. அந்த பாஸ் எப்படி? யூரோ 5.91. निर्विकल्पता—स्त्री. विकल्प न उठण्याची स्थिति; भेदरहित
ज्ञान. 'सद्गुरु दे निर्विकल्पता । त्यासी उत्तीर्णता कैसेनी ।'
-एरुस्व ५.९१.
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«निर्विकल्पता» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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निर्विकल्पता இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
निर्विकल्पता தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Namaskāra mahāmantra, eka anuśīlana - व्हॉल्यूम 2 - पृष्ठ 29
सिद्धों की जितनी सघन विशेषताएं हैं, उन सबकी कल्पना कां । एकाग्रता क्रो सधन बनायें । निर्विकल्पता को स्थिति घटित हो जायेंगी । कल्पना से मुक्त होकर केवल चैतन्य का अनुभव करें ।
2
योगवासिष्ठ में मुक्त का स्वरूप - पृष्ठ 136
... दूसरा नहीं, ऐसा निश्चय है 199 वसिष्ठ जीवन्मुक्त पुरुष के पन्द्रह गुणों के गिनाते हैं - निराशता, निर्भयता, नित्यता, समता, जाता, निरीहता, निष्कियता, सीम्यता, निर्विकल्पता, धैर्य ...
ललिता कुमारी जुनेजा, 2010
कूटस्थ निर्विकल्पता मान है निर्णय देव तहाँ शक्ति बखान 1: ७ ।१ शक्ति परा है सबकी खान है बहाल पदारथ पद मान 1: ८ 1: शब्दार्थ-कूटस्थ-व-कूट-प, कूट-अ-अहिर-, निहाई; सथ------.--है३क/र । परा व मूलाधार ...
4
Samayasāra anuśīlana: (Pūrvārddha) gāthā 372 se 415 taka
... तथा इस अखण्ड के दृष्टि करने से ही आत्मा की प्राप्ति होती है, भेद की दृष्टि से नहीं । भेद की दृष्टि से तो विकल्प उठते हैं, निर्विकल्पता नहीं होती ।३ में यहाँ कहते है कि एक-एक नय से ...
Kundakunda, Hukamacanda Bhārilla, 1996
«निर्विकल्पता» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
निर्विकल्पता என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
ज्ञान की हमारी साधना
तीसरा उपाय है- निर्विकल्प होना। निर्विकल्प का अर्थ है -विचारों का तांता टूट जाए। एकाग्रता और निर्विकल्पता में बहुत बड़ा अंतर है। एकाग्रता का अर्थ है -किसी एक बिंदु पर टिक जाना। यह भी एक प्रकार की चंचलता तो है ही। हम अहं या ओम् पर स्थिर हो ... «नवभारत टाइम्स, நவம்பர் 09»