«सुरूप» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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सुरूप இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
सुरूप தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Vaidika-padānukrama-koṣaḥ: sa ca ... - व्हॉल्यूम 4,भाग 4
(सु-मपे-- कि के उपर ज्ञान अ, १६, दे; आपको २शि१०, उ; बौध: ९१४ है लि-, भय; आ-पा' कोह १२०,१ ; १२६, तो; स्था: विध अ"", व-पाबू विध जा, ४०1मा, --०पे हिभी रि, ६, ६१त2० सुरूप-कृस -कृद गोपि जि: सुरूप-कृष्ट- "जिए ...
Viśvabandhu Śāstrī, Bhimadeva, Rāmānanda, 1961
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Pratāpa Nārāyaṇa Miśra kavitāvalī
संस्कृत परमानन्द विधायक शुभदायक ए ईश्वर धुत प्रेम सुरूप: जय जगदीश हरे, मुनिगण मानस रधजन भय भजन ए ईश्वर वृतशानी सुरूप है जय जगदीश हरे 1. बर विश्वास विबर्द्धन मलब-मद-न ए ईश्वर धुत शुद्धि ...
Pratāpanārāyaṇa Miśra, Nareśacandra Caturvedī, Hindī Sāhitya Sammelana (India), 1987
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Chanakya Sutre / Nachiket Prakashan: चाणक्य सूत्र
विरुयोपुरोंत्मतमधिनो न सुरूप: । धनवान मनुष्य कुरूप असला तरी तो सुरूप मामला जाती उदातारमप्यान्तिन्तमाधिनो न त्यजन्ति । धनवान मनुष्य वन्तुषर्च असला तरी याचक लोक त्यस्वा ...
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Sāmaveda, yuvāoṃ ke lie - पृष्ठ 132
देवता-इन्द्र: । उदा-गायत्री । शब्दार्थ : से (सरूप अष्ट सुरूप और बलवान इन्द्र ! (को इभी धुर्वे) उत्तम कल्याण करने वाले (रथ में जीते जाने वाले) दोनों गोल को जोड़कर (अभि जा गहि) हमले यक्ष", ...
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Sāmavedaḥ: Saṃskr̥tāryabhāṣābhāṣyasamanvitaḥ - व्हॉल्यूम 1
... उपासक: प्रजाजन.: शिष्य, वा सुरूपकृत्नुर सुरूपाना जगद्धारणादिकर्मगों कत्तरिन् इष्ट परमात्मा?, सुरूप" प्रजापालनराष्ट्रनिर्माणादिकभीगां कर्तारन् इन्द्र" राजानम्, सुरूपाकां ...
Rāmanātha Vedālaṅkāra, 1991
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Mudrā evaṃ baiṅkiṅga: antararāshṭrīya vyāpāra evaṃ videśī ...
है-सुरूप और कुरूप शराब का है-यापार करते हैं है उन्होंने १ सेर शराब का कय किया और उसे बाजार में चार आने प्रति छटोंक की दर से बेचने का निर्णय किया : बाजार कुछ दूर था । अत: दोनों शराब का ...
S. D. Singh Chauhan, S. C. Mittala, 1964
उभा राहत आहे असर आपजास अनुभव जो हैं त्या जीकरानुभवाची अर्थपूर्गता जशी आपजास जाणवते तशीच त्या ललितकृतीच्छा द्वारों इकोल] त्याची सुरूप अभिव्यक्ति आपले लक्ष वेधन रोकती ...
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Vāṅmayāntīla vādasthaḷē
आ प्रश्रचि उत्तर भी दिसते की सत्य हैं जरी मुलति सुसंगत व सुरूप असले तरी तेन आपणीस व्या प्रत्यदगंगन जरा तपर्शलाच्छा गोबर होते स् नकोई म्हावयाला हवे असते तो सर्व तपशील- ले जै ...
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Sahitya : svarup ani samiksha
आता भावानुभव सुरूप लेन अबतो म्हणजे नेमके काय होते है पाहध्याचा प्रयत्न करू- आपणांस असे रिसते की प्रत्येक श्रेष्ट कलशिती आपली स्वत:ची अशी चिवाकृती ( 1बिय11 ) साकेत असते.
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Sāra-samuccaya: a classical Indonesian compendium of high ...
(शोभना मत निर (तच्चक्षुधी) इलाह (परती है सुरूप (सुरूप:) अकिरिसू (प्रकाशवाना अल-सू (सिम) ।२ उलुयाँ (प्र.) तेज निर (तत्-जि:) हैट यमन (यदि) पत्र (दीप:) बान" (दान..") निभ व्य" (.) । सुब (कुंज:) सुरूप ...
Wara Ruci, Raghu Vira, 1962
«सुरूप» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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सुरूप என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
पात्रलक्षण आणि पात्रप्राण
तर ती 'तन्वी' म्हणजे 'कमनीय', 'रूपवती', अर्थात रूपवान, 'श्यामा' म्हणजे 'तरुण' आणि 'पिनोन्नतपयोधरा' म्हणजेच 'सुडौल बांध्याची' असावी, कारण नृत्याचं माध्यम शरीर असल्याने माध्यम म्हणजेच शरीर सुरूप असल्याशिवाय नृत्य सुंदर दिसणार नाही, तसेच ... «Loksatta, அக்டோபர் 15»
फेसबुक जंगल में वटवृक्ष से लेकर रेंड तक
कुरूप हों या सुरूप, शिक्षित हों या अशिक्षित, रोगी हों या स्वस्थ हर कोई अपने दिल की बात बेखौफ, बेझिझक फेसबुक वाल पर अपलोड कर सकता है। ऎसे महिला-पुरूष जो हीन भावना से ग्रस्त हैं, उनके लिए फेसबुक संजीवनी का काम कर रही है। निठल्ले-निकम्मों ... «khaskhabar.com हिन्दी, ஆகஸ்ட் 15»
वट वृक्ष से लेकर रेंड़ तक लहलहा रहे हैं फेसबुक जंगल …
कुरूप हों या सुरूप, शिक्षित हों या अशिक्षित, रोगी हों या स्वस्थ हर कोई अपने दिल की बात बेखौफ, बेझिझक फेसबुक वाल पर अपलोड कर सकता है। ऐसे महिला पुरूष जो हीन भावना से ग्रस्त हैं, उनके लिए फेसबुक संजीवनी का काम कर रही है। निठल्ले-निकम्मों ... «Instant khabar, ஆகஸ்ட் 15»
संसार का भाग्यशाली मनुष्य भोगता है 6 सुख
सुरूप सहचारी, प्यारा और मीठा बोलने वाली- जिस व्यक्ति की पत्नी क्रोधी स्वभाव की होती है, पति को प्रेम नहीं करती, पतिव्रत धर्म का पालन न करती हो हमेशा पति को दुख देती रहती हो। ऐसी पत्नी अपने और कुटुंब के लिए नरक के द्वार खोलती है। जो पत्नी ... «पंजाब केसरी, மே 15»
आप शांत होंगे या अक्रामक, तय करते हैं सितारे
अश्वनि- बुद्धिमान, चालाक, चुस्त, सुरूप, भाग्यवान, अंलकारों का शौकिन, धनपात्र एवं सुखी। भरणी- चतुर, समझदार, पवित्र, ... रोहणी- प्रिय वक्ता, सुरूप, स्थिर, चित्त, पवित्र, सत्सवादी, धनी, राजाओं से मान्य, शोभामान। मृगशिर- चंचल, उत्साही, गुणी, कम ... «पंजाब केसरी, ஜனவரி 15»
90 के नीरजः पढ़िए, कैसा रहा गोपालदास का कारवां
क्या शबाब था कि फूल-फूल प्यार कर उठा, क्या सुरूप था कि देख आइना मचल उठा, इस तरफ जमीन और आसमां उधर उठा, थाम कर जिगर उठा कि जो मिला नज़र उठा, एक दिन मगर यहाँ, ऐसी कुछ हवा चली, लुट गयी कली-कली कि घुट गयी गली-गली, और हम लुटे-लुटे, वक्त से ... «अमर उजाला, ஜனவரி 14»
विवाह ही विकल्प है 'लिव इन' का
लिव इन' उत्तर आधुनिक सभ्यता की चुनौती है. बिन ब्याहे देह संबंध विदेशी सभ्यता का कुफल हैं. देह बुढ़ाती ही है. देह के सुरूप रहने का अल्पकाल होता है. देह चरमराई तो देह संबंध गए. देह के कारण बना नेह भी गया. इन संबंधों से जन्मी संतानों के बेसहारा ... «Sahara Samay, நவம்பர் 13»
गोऱ्या रंगामुळं पोरी लागतात मागं ! (उत्तम कांबळे)
काळा रंग आहे म्हणून इतर सगळे रंग आहेत... पण, गोरेपणाचा चष्मा चढवलेल्या माणसाला हे अलीकडं कळेनासं झालंय... "काळा रंग म्हणजे अगदीच काहीतरी,' हे लहानांपासून मोठ्यांपर्यंत सगळ्यांनी अगदी ठाम ठरवून टाकलंय. मात्र, काळं-गोरं, कुरूप-सुरूप असं ... «Sakal, அக்டோபர் 13»
भारत अभी इतना विकृत नहीं हुआ है कि स्त्री को …
स्त्री सृष्टि की अद्वितीय कृति है। वह सौंदर्य का पर्याय है। मेरा सदैव मत रहता है- दुनिया में कोई भी स्त्री असुंदर नहीं। अंतर मात्र इतना है कि कोई कम सुंदर है और कोई अधिक सुंदर। भारतीय संस्कृति में स्त्री के चित्र सदैव सुरूप दिखाए गए। «Bhadas4Media, மார்ச் 12»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
