மராத்திஇல் ठावा இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «ठावा» இன்
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மராத்தி அகராதியில் ठावा இன் வரையறை
Thava-VS. தெரியும்; அழைக்கப்படுவதுண்டு; தெரியும். 'இல்லை, அது அப்படி இல்லை இங்கே. ' -தூங்கா 9 7 'நாஸி தெய்வ பிரம்மா, சிவன் அல்லது ஸ்ரீபதி பச்சை. ' -வாமான், வென்சே (நவனிட் பக் .89). தாவா-பு. (எச்) விளையாட்டு அல்லது படுக்கை குளம்பு இல்லை; அடி. ठावा—वि. ठाऊक; ज्ञात; माहीत. 'ठावा नाहीं ऐसा होता
येथें ।' -तुगा ९७. 'नसे ठावा ब्रह्मा, न शिव अथवा श्रीपति
हरी ।' -वामन, वेंचे (नवनीत पृ. ८९).
ठावा—पु. (व. ना.) बाजेचा किंवा पलंगाचा खूर; पाय.
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«ठावा» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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ठावा இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ठावा தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved
चोरटा शिदळ ठावा जना ॥3॥ खासी धोंडे माती जीव जंत झाड़ें | एकले उघडें परदेसी I४॥ गढ़व कुतरा ऐसा मज ठावा । बईल लू देवा भारवाही ॥8। लडिका लू मार्गों बहुतांसी ठावा। आले अनुभवा मइया ...
Sant Tukaram, Rigved Shenai, 2014
2
Sakalasantagāthā: Srītukārāmamahārāja, Kānhobā, ...
छोरठा शि-पल ठावा ति च जना ।1४१ना खासी घंत्ई माती जीवजेत झार्ड 1 एकले उघ२त्परदेस' ।जिता गाढव कुत्ता ऐसा मज ठावा । बदल चूदेवा भारवाही 1. (.: लरिका ले, मार्ग बहुतांसी ठावा : जानों ...
Rāmacandra Cintāmaṇa Ḍhere, 1983
3
Santa-sāhityācī saṅkalpanā
के औरगे गोत्रों आहे सरित हा विदुल है जरी ठावा असेल तुम्हीं कोजा रा है तुकाराम सरल कधीही बोलत नाहीत है ध्यानात धारा. त्यों-चखा बोलरायाम्धि हु तुम्र्याला कुणाला किला ठावा ...
चीरता शिक्षा ठावा जना 1: खासी लते माती जीव जंत आखें ।१ एकल उडि" परदेसी ।। गाढब कुतर' ऐसा मज ठावा है बल है देवा भारवाही 1: लटिका त मार्ग बहुत" ठावा है आले अनुभव' मालया तेरी है: तुका ...
Niśikānta Dhoṇḍopanta Mirajakara, 1981
5
Sahityatila priti ani bhakti
चीरता शिदल ठावा मज खासी शोज माती जीव जंत झाडे : पले उघडे परदेसी गाब कुतर' ऐसा मज ठावा । बईल तू देवा भारवाहीं लटिका तू मार्ग बहुतांसि ठावा : आले अनुभव, मास्था तेही 7 तुका म्हणे ...
Muralidhar Jawadekar, 1977
व 'तडाग अगे तर या देन कविता) पुराम निरीक्षण बता येईती 'ठावा-मचील निसर्गधिब है कशेने अनुभवलेत्या ठावपातत्या कोल एक विशिष्ट दिवसाचे चित्र नाही. ने कोणत्या यक स्वठप्रचेही लिव ...
7
Mahārashṭrācī sattvadhārā: Ḍô.Rā.Cĩ. Ḍhere ...
निलाजिरा तुज नाहीं यातिबुल । चोरय (बीदल ठावा जना 1. खासी सोते माती जीव जति अह । एकी' उधड़े परदेसी 1. मादा कुतरा ऐसा मज ठावा । कील ब-देवा मारवाडी " लटिका तु-मारें बहु-जासी ठावा ।
Rāmacandra Cintāmaṇa Ḍhere, Govind Malhar Kulkarni, Vishvanath Tryambak Shete, 1981
8
Jaga ro lekho: Rājasthānī kavitāeṃ - पृष्ठ 68
जाए धायो-संयति ठावा-ठेका 'हेल मारिया ठाबो-ठेको रूप ठावी-ठेकी छत्र छाया ठाबी-ठेकी धूप ठावा-ठेका लगा-सागा ठावी-ठेकी भीड़ ठाबी-ठेकी मैल घरों री ठावी-ठेकी पीड़ ठावा-ठेका ...
9
Gurabāṇī dā shuddha ucāraṇa - पृष्ठ 13
है अप उड ठा अवधि 'ठावा' लेनी- ठगी 1: ए,, (राल व अपर तहाँ किंवा' [छा.----..-" 3. गांठों आती गांठ सात 'ठावा' मब अपने ।. अप.., दिनार: (राठी नाष्टि) ठावा-वालय दिस वल: [छा. तो ठप] 4. हैं है (सीस (जिउ यर छा, ...
Jogindara Siṅgha Talawāṛā, 1989
ठावा, पूव-क्रिया, खड़े होकर : तपन, नप, स्थापित करना । ठपापेति, क्रिया, स्थापित कराता है । ठपित, कृदन्त, स्थापित । आत, क्रिया, रखता है, निश्चित करता है । ठपेत्या, पूर्व० क्रिया, रखकर, एक ...
Bhadant Ananda Kaushalyayan, 2008
«ठावा» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
ठावा என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
एक नहीं पांच जगहों पर होता है दशहरा उत्सव
कुल्लू में दशहरा उत्सव को सात दिन तक मनाया जाता है। मणिकर्ण में सात तथा हरिपुर में पांच दिन, नग्गर के ठावा व वशिष्ठ में एक-एक दिन का दशहरा उत्सव मनाते हैं। पुरोहित कमल किशोर शर्मा कहते हैं कि करीब साढ़े तीन सौ साल (1649) को जब भगवान रघुनाथ ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
संतवाणीचा मंद स्वर
'कोणे गावी आहे। सांगा हा विठ्ठल।। जरी ठावा असेल। तुम्हा कोण।।' अशी व्याकुळता शब्दात प्रकटण्यासाठी देवाचा ध्यासच घ्यावा लागतो. 'बहिणी म्हणे जैसा लोटला समुद्र हृदयाकाशी चंद्र बोले वाचा.' हे बहिणाईचे शब्द आपोआपच उमटतात जेव्हा तिला ... «maharashtra times, அக்டோபர் 15»
बंडखोर संत नामदेव
कारण त्यांनी केशवालाच लबाड म्हटले . ' साचपण ब्रीद सोडविन तुझ्या। आता केशिराजा पण हाचि॥ लबाड तूं देवा लबाड तूं देवा। लबाड तूं देवा ठावा आम्हां॥ काय मूर्खपणें सांगशिल गोष्टी। थोरपणें मोठीं पुरे आतां॥ नामा म्हणे काय खवळिसि आम्हां। «maharashtra times, ஜூலை 13»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
