«忏仪» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
忏仪 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
忏仪 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
一次讀懂梁皇寶懺: 凡是過去世冤業現前,身心不安,或是遭逢惡緣, 親友眷屬互相欺惱時,加修此法,可轉惡緣為善緣。
隋、唐間,佛教宗派漸起,各派依所宗經典撰成種種懺悔行法,如天台宗大師智顗撰法華三昧懺儀、請觀世音懺法、金光明懺法、方等懺法、方等三昧行法;三階教有信行撰七階佛名;淨土宗有善導撰淨土法事贊、法照撰五會念佛略法事儀贊;華嚴宗有宗密撰圓 ...
2
唐代西方净土礼忏法研究: 以敦煌莫高窟西方净土信仰为中心 - 第 41 页
虽然多数已佚失,无法得知这些忏仪的具体内容。不过由此可知,南北朝时忏仪制作的盛行,同时也间接反映了忏法实践的风气。除僧人制作忏仪,王室也相当热衷于忏文的制作,在《广弘明集》卷二八《悔罪篇》记有梁简文帝之《谢敕为建涅槃忏启》、《六根忏 ...
林明珂, 申国美, 全国图书馆文献缩微复制中心 之法,专务忏仪,著述甚丰,撰有《金光明最胜忏仪》、《大悲忏仪》、《修忏要旨》、《大弥陀忏宋代,忏法因天台宗高僧之弘扬可谓空前绝后,四明知礼、慈云遵式、东湖志盘等遵智者达国师知玄依宗密《圓觉经道场修 ...
林明珂, 申国美, 全国图书馆文献缩微复制中心, 2003
香光莊嚴【第六十期】民國八十八年十二月 vO 一三首先,我將提出自唐代以至宋代,大悲咒日漸受歡迎的證明;然後,提出宋人何以對這密教經典感到興趣的原因;最後,我將分析知體的懺儀。我希望證明知灑依據天台宗傳統所作的懺儀,在陀羅尼「熟悉化」( ...
就好像是我們吃飯以前,要把餐具洗乾淨,懺悔則是恢復我們身、口、意三業的清淨。但是,懺悔以後,是不是我們的業就已經了了?我告訴大家,沒有「了」。懺悔是說,我承認自己犯了錯誤,所以要負起責任,來彌補錯誤。梁皇寶懺,最為殊勝現在講「懺儀」。懺儀 ...
(九)地藏懺:是明代八不道人靈峰蕅益大師智旭所述,因他本人,是在二十歲的那年冬天喪父,因聞《地藏菩薩本願經》,便發出世之心,故在出家之後,深敬地藏本願,切念地獄眾苦,便以《地藏十輪 ... 故知禮住延慶寺數十年,講學之外,專務懺儀,三七日為期五遍。
7
中国佛教百科: 佛・菩萨・诸天・鬼神・仪轨・节日 - 第 101 页
佛教念经拜佛忏悔罪过的做法,又作忏仪。忏法的类别,据道宣的《四分律羯磨疏》卷一,有制教忏与化教忏两种。制教忏又分为众法忏、对首忏、心念忏等三种。另据智颉的《摩河止观》卷二上、《金光明文句》卷三载,忏悔分为事忏与理忏两种,又可分为法忏悔、 ...
8
CBETA【中華】C106n1937 大明重刊三藏聖教目錄 (3卷)
集諸經禮懺悔文(二卷)【茂】梁武慈悲道場懺法(十卷)【實(十一卷)】慈悲水懺法(三卷)法華三昧懺儀(一卷)金光明懺法補助儀(一卷)往生淨土懺願儀往生淨土决疑行願二法門(二懺合卷)請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼三昧懺儀金光明最勝懺儀(二懺合卷)千 ...
9
誰觀世音: 認識觀世音菩薩相應經典 - 第 47 页
〈大悲咒〉與《大悲懺》'二者系出同源,皆出自《大悲心陀羅尼經》' <大悲咒〉是觀世音菩薩從千光王靜住如來處聽聞'在補陀落迦山為大眾宣說的砷咒二《大悲懺》則是知禮大師( 960 一 1028 年)所制定的懺儀。知禮大師,北宋高僧'天台宗第十七租。俗姓金,十五 ...
第二,天台祖师依据经论结合天台止观制订了许多可供僧众具体实践的天台忏仪。天台智者制有《法华三昧忏仪》、《请观世音忏法》、《金光明忏法》和《方等忏法》等四种忏法。其中,《法华三昧忏仪》突出了天台止观修证的特点,将止观的修证次第与忏法仪轨 ...
«忏仪» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
忏仪 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
黄国达:为何现在学佛者证悟、解脱的很稀少
在佛法的流传过程中,为了迎合大多数众生“消除业障”、“积集功德”的有为心态,以朗诵经文、念佛打坐、忏仪法会、吃素放生等方便法作为主修,少有机缘直接进入“四圣 ... «凤凰网, ஏப்ரல் 15»
灵隐寺启建《梁皇宝忏》法会,祈愿世界和平
法会期间,由灵隐阖寺大德法师引领大众按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式,藉由共修,以提起大众虔诚忏悔的正念,并时时返观自照,让身心在 ... «新浪网, மார்ச் 15»
佛教平时都有一些什么节日
在这些节日期间,大部份的寺院也会举行纪念仪式,诵持与佛菩萨相关的经典或礼拜忏仪等。如代表欢喜的弥勒菩萨圣诞,正值新春佳节,一般寺院均举行礼拜千佛法 ... «新浪网, மார்ச் 15»
南普陀寺堂主法尊法师作题为《除罪生福之梁皇》讲
法尊法师为众讲解了《梁皇宝忏》的缘起、意义及拜忏法门。 ... 拜忏时,由法师带领大众按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式,藉由共修,以提起 ... «凤凰网, டிசம்பர் 14»
佛教仪式是迷信吗?浅析拜佛背后的神秘加持力量
礼忏”。佛教徒礼忏诵经,也常常被人误以为迷信。不知道“忏”印度话叫忏摩,是 ... 念诵,口诵心思,也就是知道里面的意义,忏悔自己的罪业了,忏仪中教我们怎样的 ... «凤凰网, டிசம்பர் 14»
佛教故事:学佛世家精修净土祖孙四代自在往生
因慈云遵式所撰忏仪甚多,世称“百部忏主”,尤喜与遵式讨论往生指要。公瑜受教良多,很重视行仪与戒律,特别注重念佛法门,清修弥笃。后预知时至,忽然催促家人 ... «凤凰网, நவம்பர் 14»
弘一法师:切莫误会佛教烧香拜佛不是迷信
佛教徒礼忏诵经,异教徒及非宗教者也常常误以为迷信。 ... 忏仪中教我们怎样的礼佛,求佛菩萨慈悲加护,承认自己的错误,知道杀生、偷盗、邪淫等的不是,一心发愿 ... «凤凰网, ஆகஸ்ட் 14»
苏州重元寺3月24至31日举办首届佛教文化节活动
重元寺慈悲梁皇宝忏法会坛场设在庄严宏伟的大雄宝殿,恭请苏州寒山寺、重元寺两寺 ... 拜忏时,由法师带领大众按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪 ... «新浪网, மார்ச் 14»
崇仁寺隆重举行华严宝忏华严大法会圆满
当天,坛城外的天空一片湛蓝,佛光普照;坛城内,仁果法会、妙嵘法师率24位相好庄严之华严法师,带领大众尽情弘扬、赞叹大方广佛华严经华严普贤行愿忏仪。其场面 ... «凤凰网, நவம்பர் 13»
天台宗的修持方法
天台宗对于“五悔法门”非常重视,尤其智者大师著作《法华三昧忏仪》、《方等三昧行法》、《请观音忏法》、《金光明忏法》等,将坐禅的实相观法,与礼佛、忏悔、诵经结合在 ... «新浪网, நவம்பர் 13»