«祠宇» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
祠宇 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
祠宇 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
得民以道,千秋斯统不虚传林则徐程氏祠堂(宜兴)自休父得姓以来,与伊川、明道并振家声,一样门楣匹纯正从新安迁居到此,于阳羡、宜兴大开祠宇,千秋福祚逮礽俞樾集贤祠(泰兴)复哉推少保孤忠,焜耀邦闾,厥后若茂宰、若枝官,凡有功德不忘,庚念庚言,一节 ...
中華民國史事紀要編輯委員會, 中華民國史料研究中心 中華民國三十五年四月十三日一九五五、地方政府接收處理日人寺廟祠宇,均應隨時將接收情形及處理辦法,專案咨報內政部備核。」〔註四) 0 、日人寺廟祠宇係利用原有民房改建者,應依法淸理發還。
中華民國史事紀要編輯委員會, 中華民國史料研究中心, 1971
3
轉變中的文化記憶 —— 中國與周邊 - 第 416 页
... 祀查蓋村。第二世二郎,諱親富,號福明,忌八月三十日,喪安氏社,林貫氏諱井,號慈柔,忌六月初六日,喪安武社。祖姑溫氏馨,忌八月二十一日。第三世貴公諱好,號福誠,忌十月二十二日,葬下祠宇,陳貴氏,諱睿,號慈惠,忌七月十三日,葬下祠宇,叔祖欠弄,忌二月 ...
蔡相煇. 信仰研究祖清朝聖祖康熙 19 年(1680)以征剿廈門得神陰助,敕封護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。康熙 23 年(1684)以平定臺灣勅封天后。惟勅命似未發佈,地方仍沿用天妃稱號。世祖雍正 11 年(1733)令各省省城舊有天后祠宇,皆一體致祭。
湖上舊有關壯繆、岳武穆兩祠,相距不過半里,中留隙地,汝楨遂擇這隙地中,鳩工庀材,創建祠宇,規模宏敞,氣象輝煌,比關、岳兩祠,壯麗數倍。關、岳有靈,應該把他殛毀。李寔被汝楨走了先著,自悔落后,急忙補上奏章,乞授杭州衛百戶沈尚文等,永守祠宇,世為 ...
... 巡撫潘汝禎議為忠賢建祠宇,乞賜額,從之。時汝禎疏先至,而巡按劉之侍疏遲至一日。忠賢怒,削奪之。僉都御史周起元下獄,拷死。九月,削廣西副使曹學佺籍。時學佺有《野史紀略》一書,議論與《要典》相反,故削籍毀板。以皇極殿工成,晉魏忠賢為上公,加恩 ...
同时“门中”组织为显扬并奉养显祖,不断推广祠宇的设立。始祖、中始祖、派始祖、入乡祖祠宇的设立正反映了这种倾向,至今在地方仍有许多祠宇和齐室被继承。此外,若根据国家的旌闾政策向族人赐旌门,“门中”便以孝子碑、烈女碑立孝烈阁显扬其行绩。
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
即與其徒,持鍤詣廟,盡去神像及祠宇,無一遺者。又明日,道成謁袁生。袁生喜曰:「師病果愈乎。吾之語豈妄耶?」道成曰:「然,幸君救我,何敢忘君之恩乎?」袁生曰:「可疾計修赤水神廟也,不然,具懼為禍。」道成曰:「夫神所以賴於人者,以其福可延,戾可弭,旱亢則 ...
干马屁文化^舰十六、为活人造生祠一一魏忠贤成为"九千岁"祠宇是一种祭祀亡人的纪念性建筑。古人除为自己的祖先,还往往为皇帝、圣贤建立祠宇。但祠主一般都是在死后才进入祠宇,享受后人香火的,为活人建立的祠宇极为罕见。但明末天启年间 0621 ...
10
学生万有文库：钓台的春昼 - 第 137 页
每听人说,钓台在修理了,报上也登着说,某某等名公已经发出募捐启事,预备为严先生重建祠宇了;但问问自同庐来的朋友,却大家都说,严先生祠宇的倾秃顾,钓台山路的芜窄,还是同从前一样。祠宇的修不修,俗到也没有多大的问题,回头把严先生的神像供入 ...
郁达夫, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
«祠宇» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
祠宇 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
晋江五店市庄氏家庙介绍建筑特色历史故事
据说，祠宇正当阳山之中，北对泉州，清源山如同案桌，开元双塔如同案上一副烛台，风水极佳。由于庄氏人丁多，登科仕宦者多，资财充裕，祠堂屡经修葺扩建，愈加 ... «闽南网, செப்டம்பர் 15»
丽水加强名城文化标志性建筑保护
今年新评出的“丽水十大城市文化标志性建筑”，就是一个重要的举措。由此，处州府城墙、应星楼、黄帝祠宇、咏归桥、延庆寺塔、留槎阁、孔庙、鞍山书院、巾山和厦河双 ... «新华网, செப்டம்பர் 15»
时间因你而停驻成都悠闲逛吃行
武侯祠座落于成都老南门外的武侯大街，是为了纪念智多近妖哒丞相诸葛亮所修建的祠宇。起初丞相的祠宇跟刘备的祠庙相邻，岁岁相望，后来终于在明朝初年修（xi） ... «搜狐, செப்டம்பர் 15»
夏看潮州品“潮文化”
从潮州迎宾馆出发，乘车经潮枫路、韩江大桥、滨江长廊到笔架山韩文公祠共3.5 ... 八百年历史，是我国现存一处历史最久远、保存最完整的纪念大文学家韩愈的祠宇。 «南方网, செப்டம்பர் 15»
南岳忠烈祠：青山有幸埋忠骨
2015年8月11日，南岳忠烈祠。1938年11月25日，南岳军事会议，确定了国共合作，共同 ... 【历史】忠烈祠整座祠宇坐北朝南，以中轴为线，按地形前低后高布局，依次为 ... «华声在线, செப்டம்பர் 15»
探访抗战时故宫博物院文物存放地——“战时故宫”(组图)
其中，数量最多的9369箱文物在1939年南迁乐山，存放在安谷乡（今安谷镇）古佛寺、“朱、潘、刘”三氏宗祠等七座祠宇，使这批文物安全无恙、无一毁损、无一遗失地度 ... «搜狐, மே 15»
黄埔论坛代表祭拜南岳忠烈祠缅怀抗战英烈
南岳忠烈祠建成于1943年7月，仿南京中山陵形式依山建造，祠宇四周建有19座烈士墓，是中国大陆规模最大的抗战烈士纪念陵园。这里供有张自忠、佟麟阁、赵登禹等 ... «人民网, மே 15»
印象文旅之潮州：凤城古韵地道美食唇齿留香（图）
韩文公祠，简称韩祠，即韩愈纪念馆。潮州的韩文公祠约建于公元999年，距今千年有余，是中国现存纪念唐代大文学家韩愈的一座历史最悠久、保存最完整的祠宇。 «凤凰网, ஏப்ரல் 15»
仙都仙境人间天堂（三）
拾级而上，映入眼帘的是黄帝祠宇，祠坐东南，朝西北，与陕西黄帝陵遥相呼应，形成“北陵南祠”的格局。其主体建筑缙云堂始建于东晋年间，为中国古代道教活动中心地 ... «搜狐, ஏப்ரல் 15»
李品仙发起重修包公祠
但颇具戏剧意味的是，当时的合肥县长隆武功负责筹钱修建包公祠，可还未等到 ... 李品仙当时的想法，在这份募捐启事中也进行了记录：“行见祠宇重新，先哲遗风不 ... «合肥在线, ஏப்ரல் 15»
