«爨炙» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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爨炙 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
爨炙 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
李學勤 ^傳曰:「加火曰燔。」對遥炙者爲近火,故云「傅者遠之,故肝炙而肉燔也。自傳曰:「傅火曰燔。」者,火燒之名;炙者,遠火之稱。以難熟者近火,易熟祭祀,制其從獻脯燔之數量。」是從獻之文也。然燔^先言肝,此後言炙者,便文耳。 181 ! ^云:「凡肝,明燔用肉矣 ...
爨. ^北故知有二焉踡踡爨葸有逡血赞時也釦是則當朝事. ^時取牷脾^ ^ ^ ^故 I 炙而 1 ? ^ ^ ^ ^ ^炎者爲近^故云傅火加。之。留其實亦炎^ ^嗪指脑^鮮化^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^。肉特牷。云燔炙&是燔亦炙也且燔亦炙爲锒而貢之^ - &啡一嚙漭兼二羞也有司. 始 5 主嬅 ...
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十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 93 页
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 8 ^傳曰:「加火曰燔。」對遥炙者爲近火,故云「傅者遠之,故肝炙而肉燔也。自傳曰:「傅火曰燔。」者,火燒之名;炙者,遠火之稱。以難熟者近火,易熟祭祀,制其從歉脯燔之數量。
張鷟 朔雪寒. 開元五年春,司天奏:「玄象有眚見,其災甚重。」玄宗震驚,問曰:「何祥?」對曰:「當有名士三十人同日肉死,今新及第進士正應其數。」其年及第李蒙者,貴主家婿。上不言其事,密戒主曰:「每有大游宴,汝愛婿可閉留其家。」主居昭國里,時大合樂,音曲 ...
李昉 朔雪寒. 「可總燔作餅,吾公退食之。」信又嘗以一小瓶貯醯一升,自食,家人不沾餘瀝。僕云:「醋盡。」信取瓶合於掌上,餘數滴,因以口吸之。凡市易,必經手乃授直。識者鄙之。(出《朝野僉載》)柳慶廣州錄事參軍柳慶,獨居一室。器用食物,並致臥內。奴有私取 ...
浙江省中医研究所, 湖州中医院. # ,微炒槟榔三分柴胡一两,去苗紫苏茎叶三分甜葶苈三分, II 纸炒令色桑根白皮-两. #陈#皮一两, &浸,去白藥, #右件药捣筛为散,每服四钱,以水一中盏,煎至六分,去滓,食前温服。治肺气攻四肢,肿满疼痛,宜服陈橘皮散方:陈楝 ...
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中古汉字流变 - 第 2 卷 - 第 1677 页
炙 2 《名義》: "炙,之亦反。炕火。, ' ^《說文》: "炙贫,炮肉也。从肉在火上。凡炙之屬皆从炙。之石切。錢,籀文。^ ^加父園切。熟肉。或作膪。\《名義》: "繙&II 扶園反。燔也。燒也。, '《說文》: "燔" II 翁,宗廟火孰肉。从炙番聲。《春秋傳》曰:天子有事繙焉,以饋按:同姓 ...
俺这衙门如锅灶一般,囚人如锅内之水,祗候人比着柴薪,令史比着锅盖,怎当他柴薪爨炙,锅中水被这盖定,滚滚沸沸,不能出气,蒸成珠儿,在那锅盖上滴下,就与那囚人衔着冤枉滴泪一般。"由于他有如此深刻的认识,所以他审案非常注意,绝不妄下结论,这充分 ...
吴任臣, 徐敏霞, 周瑩 拾遗一七 0 九平易近俳,乃作詩曰:「莫欺零落殘牙齒,曾喫紅綾餅锬來。」 1 ^聞知,遂命供膳,亦以餅锬^令大官特作二十八餅锬賜之,邋與焉。後入^爲學士,既老;頗爲阍人所易。延讓詩素盧延讓,舉光化進士。是科得裴格等一一十八人, ...
聯副三十年文學大系編輯委員會 論學文典古 8 中 1 卷論評糸大學文年十三副麟 214 追思往事,但有遺蹤,因賦詩以記之。又途次逢李氏諸昆季,亦嘗賦感舊詩。下邦詩曰:『又一爲:「韋莊幼時,常在下邦縣僑居,多與鄰巷諸兒會戲。及廣明亂後,再經舊里,訖擎其 ...