«兜巾» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
兜巾 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
兜巾 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
高句麗・渤海硏究集成 - 第 2 卷 - 第 442 页
领内露白色内衣,腰系花兜巾,右手把握龙颈,左手执一绿色羽毛下缀红色圆点的尘尾,举向身后;后者驾飞廉,双耳尖耸,戴细长髙冠,着褐色敞怀羽袍.胸稍袒露,腰系兜巾,其背上二绿色翅翼,着黑色大履,脸向后回顾左手拈着的一枝菡萏,右手执一旌幡,旌节上部 ...
兜巾围巾。〔例〕说着,鸳鸯拿兜巾与大斗篷来,说:“夜深了,恐露水下了,风吹了头,坐坐也该歇了。”(第七十六回)斗dǒu 斗通“逗”。引逗,逗弄。〔例〕士隐见女儿越发生得粉装玉琢,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀中,斗他玩耍一会。又带至街前,看那过会的热闹。
喜嬪伏侍來冠帶,罩上兜巾黻一方。巍巍公主人欽重,赫赫王妃容貌莊。扶出畫堂辭繡閣,頃刻之間別父娘。亭亭拜倒紅氈上,宮裙觸處□聲鏘。相爺道:兒嚇,你好生去吧。相爺言訖叫夫人,快命孩兒上轎行。催妝三次休耽擱,不要錯過吉時辰。喜嬪僕婦攙扶走, ...
4
らんちうのすべて: 観賞と作出の「?」がわかる - 第 11 页
兜巾(ときん)タイプ:高さのある円形〜正方形がポイン卜頭の形状は円型で大き I 、ほど、兜巾の高さが望めます。それには背の低さ、兜巾の^始線と鰓ぶたの位^が揃つているという^係が成り立ちます。それだけ目幅が広く胴が太く発達する余裕があるわけで、獅 ...
曹雪芹, 周祜昌, 周汝昌, 周倫玲 【楊、蒙、蘇〗〜披了斗蓬〖庚、戚、覺、程】披了斗篷,巾【覺、程】【蘇〗〜一面代上宪巾〖庚〗一面帶兜巾〖楊〗一面帶了兜巾〖蒙〗一面戴了宪巾〖戚〗一面戴上宪一面帶上兜巾,〜因又命斟酒〖楊〗命斟酒來〖蒙、戚】因 ...
T4 刑兜巾來電盜=官, " ..|..|袁故帥來電旦, -...@ ~嗤來甯@....@..劉蛻帥 NT 巴 L 乞芭,倡紫咄勺叫竹苟工甯劉兜巾蘇叫鹿茲帥安慶王灼帥武昌張裔帥 f ,。仁自,寸? ,。
【兜巾】围巾。《红楼梦》第七六回: " [贾母]戴上兜巾,披了斗篷,大家陪着又饮,说些笑话。" (第 856 页)按: "围巾"是围在脖子上保暖、保护衣服或做装饰的长条形纤维织品,而"兜巾"则是用于护头项以防风霜的风兜。又称风帽。有皮、棉、夹之分。如本书第五十四 ...
龙口张开,正好衔住石壁上的小洞。漠井亦满绘壁画,第一重顶石四隅多有枝干扶疏的菩提树,褐色枝干,树叶分施红、黄、绿等三色:空隙间都是云纹。东甫绘着向右方飞走的牛首人和飞天,牛首人在前,着褐色的夹领宽袖羽衣,领缘绿色。腰扎绿色兜巾。足蹬黑 ...
9
紅樓夢: 三家評本 - 第 2 卷 - 第 85 页
只瑭桂花陰褢,後出一樓笛音來,果然比先越發淒涼。大家都寂了。」買母道:「偈今兒商典,你又来催,難遒我醉了不成?偁到天亮 I 」因命再斟酒来,戴上兜巾,一面 8 鸯拿兜巾與大斗簾來,樣素宛然, 6 大斗 1 ? 15 ?相巧說:「夜深了,恐^水下了,風咪了頭,坐坐也該 ...
早起脊梁离了空铺极,圩里佬们就随手一抄方充巾,往腰儿一绕,手揞一抠,结成了一个实实的活疙瘩,遮住了腹,盖住了腚。那黑黝黝的皮肤,全袒露在外,日晒雨淋,古铜色,油亮亮,汗水象滾油样的汲不住,蚊蝇拄杖也站不住脚。连裤衩都不穿,扎一条方兜巾,就成 ...
«兜巾» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
兜巾 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
兰寿鱼图片
兰寿头部的肉瘤，位于头盖的称之为“兜巾”，眼睛下方与兜巾上下相对的肉瘤，称为“下鬓”，而下鬓的前端，成球形的肉瘤，称为“吻端”，此外，鳃盖上也有发达的肉瘤。 «中国海洋食品网, ஜூன் 12»
菩提一叶：日本僧人的禅道对什么都要心存感激
他头戴兜巾，手持锡杖，装束怪异。 “你把御笠放到地上，不是糟践了吗？”他说。似乎山伏都特别珍惜斗笠和手杖。 “不糟践。”我平静地回答。 “禅宗究竟对什么感激？ «凤凰网, ஆகஸ்ட் 11»
