«兜楼婆香» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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兜楼婆香 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
兜楼婆香 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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大日本佛教全書 - 第 53 卷 - 第 94 页
0 菓子十六杯貌有已上并每日 I 中可,用也 0 後夜粥八杯 0 初夜无.供物, 0 供花等用,權. . \《呢樓婆香事^。今法" "鉢"入,水,。壇中。^之。其水^都盧婆香煎义大入. 21 件 7 香 V 云是革香也花法! 5 "之。^ ^梨云 0 兜樓婆香入/金鉢若^究置,本尊前。?結頃之後.
安赏香者。排子也。或云。安贲^ ^烏氏實也。松番也。最勝王弒云。甘松。苦 9 :多。玄樞云。甘松。黑色苹。 0 蘇合香集綞云。都驢瑟迦二合香 1 ^ , - 8 廣聚綞同牟利經云。突縮迦香蘇合。 51 一一四字云。蘇合香" ! ^ 1 ? ^ ^ ; ^ ^ 0 兜樓婆香 XI 宿鲁大日珐十 ...
即時入是三昧。於虛空中雨曼陀羅華摩訶曼陀羅華。細末堅黑栴檀。滿虛空中如雲而下。又雨海此岸栴檀之香此香六銖。價直娑婆世界。以供養佛。作是供養已。從三昧起。而自念言。我雖以神力供養於佛。不如以身供養。即服諸香。栴檀。薰陸。兜樓婆。
以香沐炭,覺之法。藥王然身先服兜樓婆香,意取發燄。故取沐炭,然令猛熾,投酥蜜於炎爐令烟盡者,行法既成,不可食時中夜皆表依於中道也。蜜爲華之精,酥爲乳之精,皆是味中上味;表於圓通妙理。半升中數,三合成數,表中道必具三德也。壇前别安一小火爐, ...
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
唐 玄應撰. 都曇徒南反小鼓也。窣堵魯迦香蘇骨反下都古反舊經中兜樓婆香是。龍腦香案西域羯布羅香樹松身異葉花果亦別初採既濕尚未有香木乾之後[攸-ㄆ+盾]理而析其中有香狀若雲母色如氷雪此謂龍腦香也。麝香神夜反又音石形如小麋齊有香也。
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C1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
列子作瞬同尸閏反說文瞚目開閇數搖也。八[罩卓+山] [莫/糸]文作剛古浪反大鼓也。都曇徒南反小鼓也。窣堵魯迦香蘇骨反下都古反舊經中兜樓婆香是。龍腦香案西域羯布羅香樹松身異葉花果亦別初採既濕尚未有香木乾之後[攸ㄆ+盾]理而析其中有香狀若 ...
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佛光大辭典 - 第 9 卷 - 第 4389 页
佛頂首楞嚴經卷七載,壇前別安一小火爐,以兜樓婆香煎取香水以沐浴。妊略婆、突婪苔、茅香、苔草。部斗按婆兜杜幸堵魯迦。意譯白茅指蘇合香。據大蛙]梵,兜椎波兜真婆、都咕咀 tl 一仁卜口卜一 lSl 一八一邱.兜玟昆沙門又作婆、又擄大日經疏卷七敢.
X 口香蘇合香,又稱兜婁婆、都嚕婆 2 妒路婆、突婆、窣堵魯迦,音〗譯爲白茅香、茅香、香草。根據《大佛頂首楞嚴經》卷七記載,可以在壇前別安一小火爐,以兜樓婆香煎取香水以沐浴。又根據《大日經疏》卷七記載,妒路婆草是印度苜蓿香,與中國苜蓿香稍有 ...
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The Taisho shinshu daizokyo - 第 117 页
... 佛頂軌云& |以蜜半升蘇三合.以投是蘇蜜於炎爐中燒令煙,盡餐佛菩薩兜樓婆香煎,取香水沐浴,其炭燃令猛 ... 自行自等 1 人之.置大壇中央.桔願之後碟施主,或口云,此法煎兜樓婆香,金鉢若壺若長垸 15 遍知院傳也已上白賓口抄卷第二十六(大條項法第五)
Junjirō Takakusu, Kaikyoku Watanabe (1872-1933), 1924
301-350回 還珠樓主 朔雪寒. 不迫,相機應付。因見這妖人有好些異樣:走起路來不住跳舞搖擺,面上老帶笑容。自稱宋鬍子,名字甚生,從未聽過。照著先前所見,必是一個淫兇狠毒的厲害妖邪。偏生得那等慈眉善目,未語先笑,一臉和氣。其護身妖光又是那等 ...
