«干矢» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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干矢 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
干矢 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
惠林曰: "口腔没干净,却是为干矢橛所误。"高宗笑曰: "又是一个干矢橛。"惠林曰: "原是苏学士干矢橛,如今惠林也做干矢撅,总是野狐禅、口头禅误人。原来佛法不是这样。"高宗曰: "甚样? "惠林曰: "请御驾登妙高台,一望江心,便不难解得。"高宗果令惠林前导 ...
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中国秘史大系 - 第 6 卷 - 第 4082 页
皇帝也合掌答礼道: "什么佛,什么佛,竟是干矢镢! "说着,便转身到各殿随喜去。游毕,走出门来,法磬带领五千僧人男女信徒恭送御驾。皇帝走出了大门,回过头来,笑着对法磐说道: "破工夫明日早些来。"法磐躬身答道: "和尚是没有吞针的。"皇帝说道: "管他则 ...
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戴着枷锁跳舞: 三十年代 "鲁迅风" 杂文选 - 第 152 页
最不堪的是肚子里装满了国产的烂咸菜,臭黄鱼,蛆攒的家乡肉,满口迸出不可向迩的臭气,而偏要摇摇摆摆,自命满腹经纶而骂人为干矢橛的文人墨士。想来中国如果没有这些画虎成东瓜的人,便立刻可以复兴民族了。干矢橛还可以肥田。最可怕的是僵尸。
燃指,表明他追随佛祖的决心;参干矢橛,则是期望由超越垢净进而实现对终极的追求。事实上,以自残的手段表示事佛的虔诚,既非敬安创造,更非敬安一人。释迦千疮求半偈,以及显示佛祖泛爱众生、慈悲济世的割臂饲虎等,多系传说;在中国还有慧可断臂立 ...
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續修四庫全書 - 第 1061 卷 - 第 88 页
河洛真數起例卷上甲展甲^ V:已乙亥 56:丙申丁^丁酉次子戌年;取已赛玄十二干矢:!坎水釙甲夷甲申乙^乙 1 丙予丙午丁立丁未壬^ 1 尿印癸面十二干矢^乾,^^: 1—1,11 甲チ&-午乙立乙束庚次舆展辛コ」辛亥壬寅壬.由一木命主牛干え所^之钋^铋音-冗あ主 ...
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1645
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咸豐興義府志: 74卷, 首1卷 - 第 100 页
... 之後蜀漠濟火所封之羅殿風則兼有令大定安一順興義諸府地唐阿佩所封之羅殿國則僅有今貞豐地及{女南一′之南堀定番之羅触郎岱之西境地濟吠之國曰羅僦阿佣之國宋篇'于矢部測腳酬測帥啊按 _ 通志舊志以今全攤駕于矢馳識略以典義朧鴛干矢舐 ...
法磐说道: "竟是干矢橛,什么佛,什么佛! "皇帝听了,又不禁大笑。便吩咐法磐坐轿,也跟着到净慈寺去。净慈寺住持僧人惠林,早在寺门口接驾。皇帝进寺去,瞻礼佛像以后,便带着两个和尚,上吴山去。站在最高峰上,见钱塘江中来往船只甚多。乾隆皇帝忽然问 ...
求无政府而自治犹去干矢鸟粪而望百觳之自长。"对于中国这样一个处于深刻民族危机的国家,更是如此。从根本上说,国家无自性,不能永远存在。但在现代世界,中国不能不成为一个民族国家。因此,虽然国家无自性,乃是虚幻之物,所以 都须实有之物。
十二卷 段玉裁 十 其干矢其實芙|| Al 殖英珍味裡云用大口身老不識株糠名字各音不識瓜果,角黍異物且又不 T 1 ・1 1 、 1 ・・ 11 ・ 111 ・・, □ 11 ・ 1 。 1,.l11 □ 1 ・・ 1 。・1 1 ・ 11・1・1111 ・・:・・ 11 ・・・・・ 1 ・1 ・□・・ 1 ・ 1111 |漬、ハ・、・一循以盆智精潰武帝 ...
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