«鬲蔽» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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鬲蔽 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
鬲蔽 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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殷周金文集成: 修訂增補本 - 第 1 卷 - 第 572 页
修訂增補本 中國社會科學院. 考古研究所. 00561 00562 仲鬲虢仲乍(作)姑尊鬲虢仲乍(作)姑尊鬲口口作父癸鬲乍(作)予叔赢賸(媵)鬲通乍(作)父癸彝 吾作滕公鬲戒作葬宫鬲蔽. 5 7 2 3, 7 作^叔羸鬲仲鬲.
姜国柱. 第四,两军相抗,知战者胜。鹖冠子认识到在战争中,两军对抗要想战胜对方,就必须了解敌情我情及天时地利等自然情况,在认识、知道各种情况的基础上,经过深思熟虑而制定具体的作战方略、谋敌之策,才能取得胜利。鹖冠子由宇宙万物变化之理, ...
杜金鹏. 会的专家、学者对偃师商城的考古发现给予了充分的肯定。会上,大家一致认为,偃师商城商文化第一期与郑州商城以二里冈^ 9 为代表的商文化早期遗存,其年代大体相当或略有早晚;偃师商城的始建年代,可以作为夏商文化分野的界标。不少学者 ...
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中研院歴史語言研究所集刊論文類編: 考古編 - 第 2 卷 - 第 1414 页
考古編 中華書局. 编輯部. 照兩城鎭)、另一個爲一百七十五萬平方米(曰照大窪村》 0 各址都是單一厣的連賴占居、厚 1 - 4 米。城子崖與後岡的夯土村牆進一歩指示其定居的特性 0 村落之定居又見於伐木工具之減少與製木工具^ 003 ^ 01 ^ 1118 ( ^ !
王天海, 荀子 卷第十五解蔽篇第二十一八三七皆言「放桀於歷山」。歷山,即鬲山也。鬲、歷古字通。耳。潸,音潜。 0 王念孫曰:作「鬲山」者是也。鬲讀與歷同,字或作「歷」。^引 5 ; ! &、引^ &1 : ,〔一一〇〕楊惊注:亭山,南巢之山。或本作鬲山。案^ , ^ ^ ^盧江有潔 ...
子库. 诸子 朱维铮, 李国钧. 世贤第十六卓襄王问庞煖曰: "夫君人者亦有为其国乎? "庞煖曰: "王独不闻俞跗之为医乎?已成必治,鬼神避之。楚王临朝,为随兵故。若尧之任人也,不用亲戚,而必使能。其治病也,不任所爱,必使旧医。楚王闻傅,暮弒在身,必待俞跗 ...
管仲 朔雪寒. 凡為主而不得行其令,廢法而恣群臣,威嚴已廢,權勢已奪,令不得出,群臣弗為用,百姓弗為使,竟內之眾不制,則國非其國,而民非其民,如此者,滅主之道也,故明法曰:「令本不出謂之滅。」明主之道,卑賤不待尊貴而見,大臣不因左右而進,百官條通, ...
忠大不忍,横身蔽鬲其间。牛犹愤怒,妇已不见。众大惊,相哗以鬼。旋视牛,颜色惨变,委衣于地,化为黑气,亦寻灭矣。母子骇叹,举衣冠而瘗之。忠席父业,富有万金,后归家问之,则嫁母于是日死,一家皆见牛成章云。青娥 霍桓,字匡九,晋人也。父官县尉,早卒。
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 607 页
熊月之, 钱杭. 俗,天下皆宁" ,此下若继之曰: "莫善于乐" ,尚成文理乎?仍当依宋本作美善相乐为是。、箫和"声乐之象,鼓大丽(宋本大作天〉,钟统实,磐廉制,竽笙箫和,管箫发猛,埙篪翁博。"引之曰: "竽笙箫和" ,箫,当为肃,言竽笙之声,既肃且和也。《汉书,刘向传》 ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 469 页
邱德修 【解詁】:「窒」,即「舜」字,詳前。案:歷山應在今山西,詳下第四十簡注。〇〈二五九—二六〇頁)〇在今山西,垣曲東北;鸭在今山西,永濟東南。歷山的地望,古書說法不一,如: ! :在今山東,濟南,千佛山;〇在今山東,菏澤東北; (耕)於鬲山」,「歷山」正作「鬲山」。
