«故曲» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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故曲 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
故曲 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
顧炎武之說似乎有待商榷,首先是他分別了「翼」及「絳」為兩地;其次是他說:「桓叔之孫武公滅翼而代為晉侯,都曲沃」,這一點顧氏似乎採用《漢書,地理志》的說法,〈地理志〉於「聞喜」下注云:「故曲沃,晉武公自晉陽徙此」;但《漢書,地理志》在「河東郡,絳」下也注 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 219 页
曲」字意大體上有:一是古時養蠶的器具(n),一是彎曲不直(adj),一是:樂歌(n),一是:鄉僻之士,如曲士(n),一是周遍,多方面而言(adj), ... 古者原皆一聲一義,初無分別,後世分別,正由於錯雜互流,故曲字亦原在集韻虞部,與區句之在虞遇為同部」,同上注,頁 184。
会最底层,故“天下牧”是谦称,类似今天所言之“公仆”。但若将“百姓”理解为被牧之牛,则“牧”又变成了高一层次的主人,故后代将一州的长官称为州牧。在本章中,“牧”还是谦称。这句话中的“一”是什么呢?各注家作出了种种解释。但依我之见,《道经》中的“一”, ...
Zhenliang Yang Mengzhen Cai ^第三章倚整協律 1 曲之聲律 0 5 7 沈乘^《曲韻驪珠》(西元一七四六年)、王鷀《中州音韻輯要》(西元一七八一 ... 範,俾作者無失律舛韻之虞,唱者亦不致貽訛音倒字之譏,故曲韻之「韻」,實兼賅作曲之用韻與唱曲之代後期, ...
Zhenliang Yang Mengzhen Cai, 1998
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 揚之水,白石鑿鑿。興也。鑿鑿然,鮮明「武帝於此聞南越破,改曰聞喜。」喜縣,故曲沃也。武帝元鼎六年行過更名。」應劭曰:後謂之沃國,故云「沃,曲沃也」。云:「河東聞叔於沃之事也。此邑本名曲沃,序單言沃,則既封之惠之三十年, ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 26 页
繁纓以朝」,王肅云:「軒縣,闕 0 一面,故謂之曲縣。」儒皆以闕南方,故曲也。^ ^説此事云「請曲縣之樂,合,又空北面。特縣,縣於東方,或於階間而已。」是先屬縣於筍虡者。軒縣,去南面,辟王也。判縣,左右之繁纓以朝 0 』,諸侯之禮也。」鄭玄云:「樂縣,謂鍾磬之謂之 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 704 页
正文:「曲制、官道、主用」三詞僅以構詞法而言,其與「時制、兵勝、水行」相同,如此則「官道」或應作「官導」,〈鶡冠子.天則〉作「官備」正合此構詞法。而以層次言,則此三者是一由小而大之層序。故「曲、官、主」應分指「軍隊、官吏、君主」三者,因此此三者應即是 ...
诵先王之书不若闻其言,闻其言,不若得其所以言,得其所以言者,言不能言也,故'道可道,非常道也,名可名,非常名也。'故圣人所由曰道,所为曰事。道,犹金石也,一调不可更;事,犹琴瑟也,每终改调。故法制礼乐者,治之具也,非所以为治也,故曲士不可与论至道者, ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 87 页
前年伐鄭圍其東門,故鄭亦 0 按: : ^ ^云:爾雅「郊外謂之牧」,非邑名。與 0 「縣」 ... 0 「注曲沃至國縣」,宋本此節正義在注「随晋地」之〇正義曰:燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以〇燕,於賢反,國名。 ... 8 云:「河東聞喜縣,故曲沃也」,「武帝十七年卒。自出公 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
永安故霍伯國。霍山在東。蒲子狐讘襄陵公國相。絳邑晉武公自曲沃徙此。濩澤析城山在西南。臨汾公國相。北屈壺口山在東南。有南屈,故稱北。皮氏故耿國河東郡秦置。統縣九,戶四萬二千五百。安邑舊舜都。聞喜故曲沃。晉武公自晉陽徙此。垣王屋山在 ...
