«颔颐» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
颔颐 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
颔颐 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 66 页
其實依韋文下音「綺險」,乃五臣作「頷」音「欺甚」也。袁、茶陵一一本正「頷」同字,故顔音「欽」,韋頷」字皆當作「銪」。「銪」、顔,欽甚切。」疑正文及注一一「昏欽。」善引韋昭曰:「曲上曰頷」。師古曰:「頷,曲頤也,頷頤折類案:「頷」漢害作「「抵」,此一一字多混也。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
段德森. 货准备齐全,亲自领头保卫' ,送到边境上。 2 千乘之国,若有,城者,攻将凌其城。(《商君书,赏刑》)一有一千辆兵车的国家如果宁卫自己的城,就要被它攻破。 3 宁一城,捍天下。(韩愈《张中丞传后叙》)一宁住一个城,就可以保卫全国。^ ( ^ )愿令得补黑衣 ...
荄" ,根、荄双声而同义,犹"颐"之与"颏" ,亦双声而同义。韩愈《记梦诗》: "我手承颏肘拄座。"是六朝以来迄唐中叶, "颏"已由"醜"义转为与"颐"相近似之义矣。然"颏"字本读平声或上声,无由转为自入声字演变而成之" " "音。检《说文》"页"部有"颌"字,训"颟也" ,大 ...
4
傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 308 页
颔颐"蔡泽颔颐折颏。"师古曰: "颔,曲颐也,音钦。"宋祁曰: "颔,一作钡。"萧该《音义》作"颌"。韦昭曰: "曲上曰颌,该案《字林》曰:颌,狭面锐颐之貌也。《仓颉篇》亦云。"念孙案作钣者正字,作颌者借字,作颔者讹字也(注内颔字同〉。《玉篇》"钣,音饮,曲颐也" (《广韵》 ...
邹晓丽. 形成的"雅言" "通语"。从周到汉的"雅言" "通语"均为政治中心的方音,这就是形声字确定声符的原则。所以周、秦、第汉时大量出现的形声字(金文中,形声字占 50 免左右,《说^文》中已近 909 ^是以当时政治中心的方音为确定声符的原则。让我举例为 ...
姜书阁. 较妥。"羌"作发语词,无义,汉以后人亦往往用之,如钟嵘《诗品序》" "清晨登陇首、羌无故实" ,即无故实也, "羌"宇无义, "乃以足句耳"。汉人用"羌"或作"庆" ,顾炎武《音学五书,音论》卷中曰, "注者宜云: '庆,古本读羌,而今读如'磬 9 " ,是"庆"作为无义之语辞 ...
督脈上頤。(俱經絡二十七。)足陽明循頤後下廉。(經絡二。)足少陽之別,出頤頷中。(經絡三。)頷:足少陽之筋,下走頷。手太陽之筋,結於頷。手少陽之筋,上乘頷。手陽明之筋,直者下右頷。(俱經絡四。)顏:足太陽之筋,下顏。(經絡四。)人中:手陽明交人中。
《广韵〉胡感'感颔(頷) ^ I! ^ !见下。[颔 II ! ] 5 ^ 1900 脖子(颔,古指下巴,方言谓脖子为颔颐) : ~痠 5(119^ ^化^脖子酸)。汉'扬雄《方言〉卷十: "頷,頤、頜也。南楚謂之頷,秦晉謂之頜,頤其通語也。"〈说文〉: "颐,頰後也。"段玉裁注: "頰後謂近耳及耳下也。
杨伯峻注: "丰下,颐颔丰满也。"明,徐渭《赠陈君》: "哲颜口若海,丰下而长身。"清,王睥《今世说,德行》: "方颐丰下,目光如电。"因此"下颏"仍指下巴。"额"本指额头。《广韵,陌韵》: "额,《说文》作頟,颡也。"五陌切,入陌疑。汉,张衡《西京賦》: "修额短项,大口折鼻,诡类 ...
肥大与重颐之义相成,故《诗》以卷俨(婊)并举。古人以肥大为美,故卷綣# 11 "嫌妯诸字皆有美好之义。《大招》"曾颊倚耳"《注》: "曾,重也。言美女之面,丰容丰满,颊肉若重。"世所传唐以前画及俑作美女皆如此。《饧妃外传》: "有姊三人,皆丰硕修整,工于谑浪。
«颔颐» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
颔颐 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
中华诗词研究院学术委员刘梦芙
王者捻髭微颔颐：“书生梦梦汝何知！人间劫数乃自取，九重今亦难慈悲。试观蜗角斗蝼蚁，伏尸百万犹争持。每矜小技曰科学，资源挥霍乐不疲。冰川火海必将至，洪荒 ... «新浪网, ஜூலை 08»
