«僭端» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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僭端 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
僭端 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1 「漸」爲「變」之始,「變」爲「漸」之成,但歴出端始,事物便會繼續發展下去,以至積漸久遠,後來者改前,事物遂隨之以變。這樣的演變過程,也叫做「漸」。如「作西畤,用事上帝」之「僭端」而來。此一「僭端」, ... 凡秦之僭稱王稱帝,皆自襄公之沈剛伯先生八枝縈麾^ !
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詩考: 1卷 - 第 40-44 卷 - 第 8 页
... 其狻茌#實姑爲墨饕之奮是親± 1 戚王^世|黉巳郊矣則惠公类諳惠^之請也 1 ^由平王下 1 ^ , 1 ^氏曰諸侯之有郊鳙東遷之僭蘸也欢—曰秦『穀八 4 始於諸侯作西畤飼白帝僭端見夹位芘藩臣而^於邻武君子權焉則乎主^前未之有也翕^ , ,講, ^ —欽 1 鎖如 ...
輕易饩人但欲驟貴其女不顧禮^使其室女靦面就試其鲜廉^恥亦已甚矣特命臣等以杜僭擬之漸且其女家旣非草野編氓之比俱是 ... 雖或未所以重婚^衍宗支非人臣所得而僭擬也大抵婦人雖已從人送迎不出門見兄弟不跺閾況女又自遴選敢行宮禁之^僭端已 ...
用世以試其所可爲是故以之爲宰而僭端戢焉^之 0 0 0 00 0000000000 ^五。口^ ^ ^ - ^惟夭術業旣^而推已及則當 55 而其所業而皇皇進取之圖否則爾室镍修而志惟干錄 00000000 ^ 000000 0 0 0 0 0 0 義未聞卽於學之道有未究其全量者然使儒者盡棄 0 ...
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秦系文字硏究: 從漢字史的角度考察 - 第 161 页
57 〈六國年表〉序言中說:太史公讀《秦記〉,至犬戎敗幽王,周東徙洛邑,秦襄公始封為諸侯,作西畤用事上帝,僭端見矣。《禮〉曰:「天子祭天地,諸侯祭其域內名山大川。」今秦雜戎翟之俗,先暴戾,後仁義,位在藩臣而臚於郊祀,君子懼焉。 58 《索隱〉「以言秦是諸侯 ...
著興壞之端 1 ^ 1 君子懼焉 I 」由始爲諸侯之郊祀而見僭端,終不出所料。「余於是因秦 ... 今秦雜戎翟之俗,先暴戾,後仁義, &在藩臣而臚於郊 7 太史公讚秦記,至犬戎敗幽王,周東徙洛邑,秦襄公始封爲諸侯,作西畤,用事上帝,僭^見矣 I 後,則始終^操,興壊可防。
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史記研究集成: 史记论赞与世情研究 - 第 76 页
2 襄公:秦之兴始于襄公,公元前 777 年至公元前 766 年在位。 3 西時( ^ !至) :秦襄公在西垂建置的祭祀白帝的神祠。畤,止也,神灵所栖止之处所。畤建于西垂邑故名西畤。汉置西县,故城在今甘肃天水西南一百公里处盐关堡东南的西汉水南岸。 4 僭端见矣: ...
畤,止也,神灵所栖止之处所。畤建于西垂邑故名西畤。汉置西县,故城在今甘肃天水西南一百公里处盐关堡东南的西汉水南岸。 4 僭端见矣:越礼称王的苗头出现了。白帝是五天帝之一,秦襄公祭白帝表示直接继承了天命,为称王作准备,所以说"僭端见矣"。
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史记研究集成 - 第 4 卷 - 第 76 页
3 西畤(必至) :秦襄公在西垂建 1 的祭祀白帝的神祠。畤,止也,神灵所栖止之处所。畤建于西垂邑故名西時。汉置西县,故城在今甘肃天水西南一百公里处盐关堡东南的西汉水南岸。 4 僭端见矣:越礼称王的苗头出现了。白帝是五天帝之一,秦襄公祭白帝表示 ...
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经史百家杂钞全译 - 第 4 卷 - 第 2145 页
... 只计算魏、韩、赵、楚、燕、齐六国。又,当时存在的其他中小国家,都分别列入各所吞并的国家中,还是记载了十二诸侯之事。这是查阅此表时所应了解的。【原文】太史公读《秦记》,至犬戎败幽王,周东徙洛邑,秦襄公始封为诸侯,作西畤^ ,用事上帝,僭端见 ...
