«羸骄» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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羸骄 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
羸骄 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 64 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「逸」,宋本、閩、監、毛本作「佚」也。近寳,公室乃貧,不可謂樂。」近寶,則民富,惡民之富,乃是憨民之貧,欲使貧富均而勞逸 0 等貧,飢寒而犯法。且貧者資富而致貧,富者削貧而爲鹽,則民皆商販,則富者彌富,驕侈而難治; ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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增订注释全唐诗 - 第 3 卷 - 第 370 页
陈贻焮. 58 长安闲居®风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。元人不怪长安住,何独朝朝暮幕闱? ®约作于贞元十八(802)至十九年。 59 早春独游曲江®时为校书郎散职元羁束® ,羸骄少送迎®。朝从直城 ...
若由富贵兴道者与贫贱,吾恐其或失也;若由贫贱兴道者与富贵,吾恐其羸骄也。夫有耻之士,富而不以道,则耻之;贫而不以道,则耻之。弟子毋曰:不我知也,鄙夫鄙妇,相会于墙阴,可谓密矣。明日,则或扬其言矣。故士执仁与义,而明行之,未笃故也,胡为其莫之闻 ...
公孙策. 为了百金,伤害先人名声。”田仁与任安同为大将军卫青的舍人,两人都贫穷而有志气。汉武帝下诏卫大将军提报舍人担任“郎”(初级军官),卫青的“口袋名单”都是舍人当中比较富有的。(其实,是大将军家监提出,那些人平常有钱笼络家监。)刚巧,贤大人 ...
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绝代政商吕不韦 - 第 2 卷 - 第 546 页
身材单薄的骄说,这是他的蛐蛐,不借。赢政又央求,还是不借。赢政勃然大怒说,我是太子,父王说了普天之下的东西都是我的,何况你这两只蛐蛐。说罢就是抢夺,骄掩罐不给。陶罐一颠荡,有一只蛐蛐瑚了出来,三蹦两蹦,蹦到了赢政的脚下。赢政看见了上去 ...
明刻本 馮夢龍 朔雪寒. 鬥伯比、季梁楚武王侵隨,使求成焉,而軍瑕以待之。隨人使少師董成。鬥伯比曰:「我之不得志於漢東也,我則使然:我張吾三軍,以武臨之,彼則懼而協以謀我,故難圖也。漢東之國,隨為大,隨張,必棄小國;小國離,楚之利也。少師寵,請羸師 ...
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臥虎藏龍三國智: 用企管理論、行銷策略……等新觀點和新視野，全新解讀三國風雲
卑而驕之」不一定是像勾踐生聚教訓、卑躬屈膝這般大工程,只要在競爭型態中讓對手得 _ 意,進而忘形,就有逆轉求勝的契機。在〈十一家註孫子〉這部書裡,張預對「卑而驕之」的詮釋是:「或卑辭厚賂,或羸師佯北柏付立曰心亡心形'門日/洞曰曰忻「兵者,詭道 ...
一部可以用小說角度閱讀的歷史故事作品 左丘明. 陽也,未狎君政,故未承命。君若惠及之,唯官是征,其敢逆命,何足以辱師!君之武震,無乃玩而頓乎?臣聞之曰:『武不可覿,文不可匿。覿武無烈,匿文不昭。』陽不承獲甸,而祗以覿武,臣是以懼。不然,其敢自愛也?
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十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義 - 第 86 页
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 「逸」,宋本、閩、監、毛本作「佚」。也。近寳,公室乃貧,不可謂樂。」近寶,則民富,惡民之富,乃是愍民之貧,欲使貧富均而勞逸 0 等貧,飢寒而犯法。且貧者資富而致貧,富者削貧 ...
十家註 孫武 朔雪寒. 矣。」少師曰:「不當王,非敵也。」。不從。隨師敗績,隨侯逸。攻強之敗也。杜牧曰:逃避所長。言敵人乘兵強氣銳,則當須且回避之,待其衰懈,候其間隙而擊之。晉末,嶺南賊盧循、徐道覆乘虛襲建鄴,劉裕禦之,曰:「賊若新亭直上,且當避之; ...
