«谟诰» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
谟诰 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
谟诰 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
(伪)微子之命康诰酒诰梓材召诰洛诰多士'无逸君奭多方立政(伪)周官(伪)君陈顾命康王之诰(伪)毕命(伪)君牙(伪)冏命(伪)蔡仲之命费誓吕刑文侯之命秦誓^伪《孔传古文尚书》中仅存篇目的有四十篇汨作九共(共 8 篇)棄饫帝浩釐沃汤征汝鸠汝方夏社疑至臣 ...
郭英德. 道以黜《八索》,述《职方》以除《九丘》。讨论坟、典,断自唐處以下迄于周,芟夹烦乱,翦截浮辞,举其宏纲,摄其机要,足以垂世立教,典、漠、训、谁、誓、命之文,凡百篇。〔 21 〕其后孔颖达 074 — 648 〉作《尚书正义》,在"六体"之外,又加上"贡"、"歌"、"征"、" ...
记述君臣谋议国事的文章叫"谟" ;告诫或勉励臣民的文章叫"诰" ,谟诰乃《书经》的文章结构体裁。《书经》是我国也是世界最早的史书,以其为上古典谟训诰之文,故称为《尚书》。文体若谟诰就是说铜器上长篇铭文,从文体上看像似《书经》文体;从文辞上看则是 ...
二曰謨、三曰貢、四曰歌、五曰誓、六曰誥、七曰訓、八曰命、九曰征、十曰範。、^ ^二篇,典也; : 51 : 58 、! ! ^ ^二篇,謨也; : ? ? ^一篇,貢也; ^ 1 : : ^一篇,歌也;、: ; ^ !三篇、、,、八篇 I 誓也;、, :&,、、 3^、、、^八篇,誥也一篇,訓也;三篇、 8 : : 5 :、、、、、^8 ^ ^九篇, ...
李振興 隨便爲文。(堯典疏) -君陳、君牙與畢命之類,亦命也。呂刑陳刑告王,亦誥也。書篇之名,因事而立,旣無體例,自然誥也。無逸戒王,亦訓也。君奭、周公誥召公,亦誥也。多方、周官,上誥於下,亦誥也。旅獒戒王,亦訓也。金勝自爲一體,祝亦誥辭也。梓材、酒 ...
文效书而不袭典谟诰,颂效诗而不袭雅颂,此长卿之杰作绝思也,奈何后人又纷纷摹仿乎”(何义门语)。《封禅书》“主题单纯,却又是司马相如所有篇章中最能体现时代、帝王、作者、历史、文章、评论之间诸多复杂关系的典型”(熊伟业语)。它与上述各篇都是千古 ...
邓郁章, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
磨,眷念真王,九州幸有先皇帝尽瘁鞠躬,佳儿足继,裴注陈书多刺谬,凭谁假托,两表常疑后出师汪子慎三国志犹存,文同谟诰,功比伊周,龙骧虎步跆藉中原,如此奇才,从异代表扬,订坠拾遗,知心幸有陈承祚千秋人几个,布衣躬耕,时艰手定,鹗顾鹰瞵不可一世, ...
师长(盘庚下)、天胤(高宗肜日)、天性(西伯戡黎)、穑事(汤誓〉、肆祀(牧誓〉、王道(洪范〉、宁考(大诰〉、宁王(大浩〉、天明(大诰〉、穑夫(大诰〉、天显(康诰 V 多士)、妹邦(酒诰〉、王宾(洛诰〕、朕子(洛诰)、王家(君奭〉、天邑(多士〉、王人(君奭〉、天威(君奭 V 顾命) ...
9
傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 13 页
知《五子之歌》亦非上言,典书草创,以义而录,但致言有本,名随其事。检其此体,为例有十。一曰典,二曰谟,三曰贡,四曰歌,五曰誓,六曰诰,七曰训,八曰命,九曰征,十曰范。《尧典》《舜典》二篇,典也。《大禹谟》《皋陶漠》二篇,谟也。《禹贡》一篇,贡也。《五子之歌》一 ...
王应麟. yǒu 有 diǎn 典 mó 谟 yǒu 有 diǎn 典 mó 谟, yǒu 有 xùn 训 ɡào 诰。 yǒu 有 shì 誓 mìnɡ 命, shū 书 zhī 之 ào 奥。 zuò zhōu lǐ 作周礼。 cún zhì tǐ 存治体。 ɡōnɡ wǒ 我 zhōu 周公, liù zhù 著六 ɡuān 官,【解读】《 shànɡ 尚 shū 书》 jīnɡ 精 shēn ...
«谟诰» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
谟诰 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
汝与你· 白话文两百年
口语怎变成文言文，“汝”字不是《尚书》谟诰体吗？ 也许编剧有其道理，我于是翻阅手边数据，追寻唐朝人说话口语。《古辞辩》引周法高著作说，第二人称代词“你”字， ... «深圳商报, செப்டம்பர் 15»
