«愆怠» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
愆怠 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
愆怠 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
叙久單之责在己, "故辍膳三晨" ;次言虽获灵鉴,却仍不敢"愆怠" ;末以举贤为匡救之措,广谢天下。句法历落,诚款可鉴。北魏孝文帝元宏,在位二十九年,曾以出众的政治才干采取多种措施,缓和了汉民对鲜卑统治的反抗,巩固了北魏政权。同时他又是北魏历代 ...
兵部 李昉, 朔雪寒. 信義《左傳》曰:曹、衛告絕於楚。子玉怒,從晉師。晉退,軍吏曰:「以君避臣,辱也。且楚師老矣,何故退?」子犯曰:「師直為壯,曲為老。豈在久乎?微楚之惠不及此,〔重耳過楚,楚成王有贈送之惠。〕退三舍避之,所以報也。」〔一舍三十里。初,楚子 ...
〈二〉甄命授四卷,记众真的训诫,诠导行学,诫厉愆怠,兼晓喻分挺,炳发祸福。〈三〉协昌期二卷,记众真所说修行条领,服御节度, ...以会用为宜,随事显法。〈四〉稽神枢四卷记道教的地理,区贯山川,宣叙:洞宅,测真仙位业,领治所阙。〈五〉阐幽微二卷记真灵所说鬼神 ...
4
Zhongguo gu dian xiao shuo yan jiu zhuan ji - 第 1 卷 - 第 38 页
今存於雲笈本諸仙眞排列戒,卽是「&導行學,誠厲愆怠,兼曉喩分挺,炳發禍福。」(卷十九,下同)稽神樞第四,則或筆錄之宗敎性記錄,陶弘景原編七篇二十卷,依類編次,篇有篇旨。甄命授第二,多眞靈訓切關係,至魏晉時,衍爲宗敎形式,其法術較前精密,眞誥所錄 ...
Jing yi wen li xue yuan (Tʻai-chung shih, Taiwan). Zhongguo gu dian xiao shuo yan jiu zhong xin, 1979
在予之责,实深悚傈。故辍膳三晨,以命上诉。灵鉴诚款,曲流云液。虽休弗休,宁敢愆怠。将有贤人湛德,高士凝栖。虽加诠采,末能招致。其精访幽谷,举兹贤彥。直言极凍,匡予不及。 "魏帝能文章者,仅孝文( 452 接着他针对有人私议他"有不逊之志"这一点, ...
... 誠(誡)厲愆怠,嘵諭分挺,炳發禍福:《協昌期〉第三,修行條領,服御節度,以會用爲宜,隨事顯法:《稽神樞〉第四,區貫山水,宣叙洞宅,測眞仙位業,領治所闕:《阐幽微〉第五,鬼神宫府,官司氏族,明形識不滅,善惡^遺:《握眞輔〉第六,三君在世自所記錄,及書疏往來:《翼 ...
分爲四卷^ ) ] ]真誥甄命授第二〖此卷並詮導行學,誠厲愆怠,兼曉諭分挺,炳發禍福。分爲四卷 2 真誥協昌期第三〖此卷並修行條領,服御節度,以會用爲宜,隨事顯法 2 真誥稽神樞第四〖此卷並區貫山水,宣叙洞宅,測真仙位業,領理所闕。分爲四卷〗真誥關 ...
8
二十四史全譯: 魏書(no.1-4) - 第 144 页
雖休勿休,寧敢愆怠?將有賢人湛德,高士凝栖,雖加銓采,未能招致。其精訪幽谷,舉兹燹彦,直言槿練, II 予不及。又邪佞毁朝,固唯治 X ;贪夫竊位,大政以虧。主者彈劾不肖,明黜盗禄。又法為治要,民命尤重,在京之囚,悉命條奏,朕將莸案,以時議决。又疾苦六極, ...
芽三以贵用 8 宜,隨事顢法。(按分 41 二厣注:此卷並洤専.行學,弒 8 ?愆怠, ^ : ^ ^昌胡頃注:此卷並修行條領,服卸節度; ^ 1 ^ ^「 1 隱^ ; 8 ?第一, 18111 鶬噠" 1 嶋| : 1^ ^子部神仙類皆云十卷 ...
《真诰》的内容,据《真诰叙录》原注:《真诰'运题象》第一(原注:此卷并立辞表意,发咏畅旨,论冥数感对,自相俦会。分为四卷) ,《真诰,纸命授》第二(原 卷) ,《真诰'协昌期 注:此卷论异行学,诫厉愆怠,兼晓谕分挺,炳发祸福。分为四 魏晋南北朝天师道的传播与发展 ...
