«愆罪» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
愆罪 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
愆罪 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
太平天国印書 - 第 1 卷 - 第 293 页
此如罪祭、愆祭系最圣者。亚伦之子中诸男 ... 且皇上帝谕摩西云,汝必转谕亚伦并其子曰:此乃罪祭之例,在屠焚祭牺之处、亦必屠罪祭牺在皇上帝之前焉,其乃最圣焉。为罪所设之 ... 其罪祭与愆罪无异,并无例矣,以此为赎之祭司必有之也。夫设人之焚祀之 ...
安帝詔曰:「萇有靦其面,而放逸其心。〔一〕知陵廟至重,承繼有禮,不惟致敬之節,肅穆之慎,乃敢擅損犧牲,不備苾芬。〔二〕慢易大姬,不震厥教〔三〕。出入顛覆,風淫于家,娉取人妻,饋遺婢妾。毆擊吏人,專己凶暴。愆罪莫大,甚可恥也。朕覽八辟之議,不忍致之于理 ...
(四九)又謂人有冥愆之說。然則冥愆何以招來?到底有否?當怎樣償法?說到冥愆,令任何修道者所畏懼。冥者無形也;愆者罪也。冥愆者,郎獲罪於冥其中也。在案等獲罪於人,人可訴諸法庭,以謀解決。壞人名譽,破人貞操,離人骨肉,謀人家財,誘人惡性,凡此等等 ...
罪的處理在希伯來經文中可以律法書利未記中「五祭」3裡的贖罪祭4與贖愆祭5做為代表,當中最大的特色在於:從發現罪到對於罪的處理完成,整個過程強調人主動悔改認罪的重要性─所有這些經文均強調罪的存在不在乎犯罪者的知悉或認定、立即處理 ...
刺史:官名,漢武帝分全國爲十三個監察區,稱州,亦稱部; 0 愆〔 13 ; ! :過錯。冀州,漢武帝所置十三刺史部之一,東漢時治所高邑縣,在今河北柏鄉縣北;縣西南。〇濟北:原爲侯國,漢和帝永元一一年〔西元九〇年)分泰山郡,置爲王國,治所盧縣,在今山東長 ... 愆罪莫.
6
明清民間宗教經卷文獻 - 第 7 卷 - 第 687 页
大聖大慈九天大天尊,能解有許無還口牙良愿厄,善念愿罪解消除、消災延壽保平安、大聖大慈九天大天尊,能解刼賊厄、善念刼賊 ... 大聖大慈九天大天尊、能慈中央厄"善念中央罪消除、消災延壽保平安、大聖大慈九天大天尊、能解夫妻寃愆厄、善念寃愆罪 ...
死後少日,破虜在槽上看牛,忽見蓋卿挈頭而入,持一碗蒜齋與之。破虜驚呼奔走,不獲已而服之,因得病,未幾卒。(出《還肉記》)康季孫康季孫性好殺,滋味漁獵故恒事。奴婢愆罪,亦或死之。常病篤,夢人謂曰:「若能斷殺,此病當差,不爾必病。」即於夢中,誓不復殺。
放弑君主罪。《周礼,夏官,司马》载: "放弑其君则残之。"在此,放,指放逐;弑,指臣下杀君主;残,指割裂罪犯身体。即说要对放逐与杀害君主的罪犯,施加分身裂尸的严酷刑罚。乱暴罪。《周礼,秋官,禁暴氏》说: "庶民之乱暴力正者, ... ...以告,而诛之。"这里的"乱暴" ...
表文有云:托在藩輔,過惡累積,歡喜大恩,奉送綿帛,以贖愆罪。明帝瞧著,很覺詫異。煞是奇怪。當即頒下復諭道:楚王誦黃老之微言,尚浮屠之仁祠,潔齋三月,與神為誓,何嫌何疑?恐有悔吝,其將縑帛發還,以助伊蒲塞桑門之盛饌。特此報聞。伊蒲塞亦僧徒別名, ...
七、亏损名教,毁裂冠冕― "十恶"罪北周末年,杨坚为相,大权独揽,总管朝政,公然谋划夺取帝位。当时相卅总管 ... 一年以后,隋文帝杨坚下诏对李穆大加褒奖,特许李穆"自今以后,虽-化愆罪,但非谋逆,纵有百死,终不推问, , , '这几句话,是很值得玩味的。愆( ^ !
