«愀如» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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一代武師羅乾章: 同義堂師祖阿乾師及其武術傳承 - 第 118 页
同義堂師祖阿乾師及其武術傳承 林美容, 謝庭輝. 一同義堂師祖阿乾師及其武術傳承堂的成員,民國 38 年次,肖牛,今年〔 2000 是 52 歲,師承二水烏 7X ^ 2 秋荊,二 7 | ;陳樹圮、王銘裕是他的師兄弟,也是武師。獅鼓跟劉朝慶再「溜過」,所以跟枋橋頭方面可 ...
部此故者如由分以之苟蹙切耳分苟每不歙於彼穀所切近也歙實千見知之方此渥以也於歙讀爲候數也讀音牧服鏃愀人蜀屋切讀至細胸之見族蓼蔟愀如沃之之於蹙異而讀亦蹙中叟爾音音相如以歙榑入之之而白何輙承此彼音等於在觸其然也知而苟實宇有屋 ...
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Guo xue ji ben cong shu - 第 29 卷 - 第 108 页
Yunwu Wang 九四,晉如超艮貞 1 〔注〕苟九家曰. ... I 此祭之愀如也, 8 ,嘏 31 也,少牢禮曰,皇尸命工祝,承致多 8 麵者之祭也.必受其^ ... 自中出生於心者 I 心 46 而【案】進如愀如,進而自&其容敬 1 玉藻 1 ^ 119 子之容舒遇,見所尊者齊 1 趙有五 I 莫 0 於祭,黉.
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Zhou yi Yao shi xue - 第 2 卷 - 第 61 页
晉如鼦鼠貞既〔注〕苟九家曰.妬 6 ^謂四也. ... 皇尸命工祝.承致多福無者之祭也,必受其 1 故受顧于王 1 祭統比夫祭者非物自外至者也,自中出生於心者也,心忧而【案】進如愀如,進而自斂其容敬 I 玉藻 11 ^子之容舒氣見所尊者齊 1 艚有五綞,莫重於祭,貲.
在往昔,城市建筑根本没有理会到下水道之设,城市居民的废弃物品往往是随处扔掉,如废水大都泼在外边街上,让它自然排泄,但粪便等污秽物 ... 但在过往,可以追溯到一百几十年前,华人家庭的家愀如系 有钱人家,都以红木为时尚, 91 行业篇 租赁家愀几绝迹.
见其貌者,肃如也;闻其言者,愀如也;观其行者,穆如也。"李仲元是蜀地有名的贤人,扬雄认为他是世人的师表。见到李仲元的外表,就使人感觉到庄重;听到他的言谈,就使人愀然动容;观察他的举止,就使人感到肃穆敬畏。因此,有内在德行之美的人,一定会有 ...
... 昏& ^故雖"故 X 不能^ ^如; ^此人故龙现在少帘新&不^扣火燒薪薪盡 3&&尺亦昏以^如卅愛子血鍵爲^愛心滅故則不復昏如^ ... + 势力則無有財 + 此亦如&乂煩惱力能轉諸^煩惱势謚則諸業不愀如輪雖在 58 势盡故則不彼^乂煩惱力能變諸與^得解脫者則 ...
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佛學大辭典 - 第 1 卷 - 第 516 页
稍屈^指無名指之一 I3 於^餘一二指愀如一一!奇^旭附氣屈手向指(人指系類^一一善^施無 31 * 2 用^ ^ 5 右手亦^奔者妙好 II 二笑^通思惟 1 而赏於心^使一一一指向於上 12 苹^ 351 拇二 5&I 而巾一一 I I 其一二指或仰掌而舒&皆 I 五! 8 穴」 I 侧右^俄栴而 ...
第十一章韓愈古文對歐陽修的影響韓愈的文章如長江大河,氣勢浩翰,具古文“陽剛之美”;歐陽修之文則紆徐委備,往復百析,具“陰柔之美”。二人文風不同,但文史學家卻常把二人相提並論,抑又以為歐陽修的古文,得力於韓愈。一般普通讀者鮮悉其詳。
朱榮智. 發也。惟聖人之言,統二氣之會而弗偏,然而易、詩、書、論語所載,亦間有可以剛柔分矣!值其時其人,告語之體,各有宜也。自諸子而降,其為文無弗有偏者,其得於陽與剛之美者,則其文如霆、如電、如長風之出谷、如崇山峻崖、如決山川、如奔骐驥. ,其 ...
