«寝户» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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寝户 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
寝户 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
李學勤 七九九「爾」兩字及「〇」爲宜。據補。「〇」,明監本所剜入也。按:依文例有「築」、本同,毛本「此」下有「築」字,「户」下有「爾」字及「此築至户爾」原無「築」、「爾」兩字及下「〇」,閏據删、铺。「至』及『〇」也。」按:依文例有「〇」無「至」爲宜。校:「案十行本「西」 ...
遂往汛造拾媒者七户傅拎面。走葫,一稿子日:「克羔子乎?」信之户徒姓行。自羔林穿窄枉入户至一室如穴。姑日:「而公方坞工择木户别措冉堂,今哲楼於此耳不期雨兄术户老人多使也户草具夕餐。」餐已户命之寝户姐日;「雨咒锥记户记者枕我而接拎议。
考《诗正义)曰: "《乡饮酒义》,尊于房户之间,宾主共之, "由无西房,故以房与室户之间为中。 ... 若为西向之户.则入户即东行矣。然则燕寝户皆南向,同于正寝。西向之说,略无所据也。其他说,谓: "东夹、西夹不当称'夹室、《杂记》、《大戴礼》'夹室'二字,乃指夹以 2 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 本同。」 0 「饗」,阮校:「惠棟校宋本『饗』作『享』, ^引古 0 「筆」,閩本、岳本、嘉靖本同,監、毛本作「葦」。故^云「夏頒冰」, ^云「火出而畢賦」是也。引之」者,薦於宗廟,謂仲春也;乃後賦之,謂孟夏也。之」,既祭司寒,明啓時亦祭之。
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清代园寝制度研究 - 第 1 卷 - 第 178 页
宋大川, 夏连保. 朱红油,绘五彩金花,茶饭房左右各三间,碑亭一座,围墙百丈;世子、郡王及固伦公主飨堂三间,门三,饰朱红油,绘五彩小花,茶饭房三间,碑亭一座,围墙八十丈;贝勒、贝子及和硕公主、郡主养堂三间,门三,饰朱红油,不绘彩,茶饭房三间,碑一通无 ...
岫皿汴臉忡咖曰:「卿大夫之家,或有備之,庶人未必有堂寢之別,且遷居正寢之制,病劇則不可動,末劇又無遷之理,故卒於所居之室可也」。腰潤五價說曰:「病中不迕寢,不易狀,不易衣,卒不當在即'儀帽所扣昭一道室,遷於北膈下。昏體鈿昭席於北膈下,注云,室中 ...
然后乃官内筑燕寝之室,百堵同时起之,比一房之室为酉其户,比宗庙路寝之 0 室为南其户,于是燕寝之中,居处笑语焉。燕寝言筑及百堵之户,则宗庙与明堂路寝,亦筑而同时有户制可知。宗庙言所立之地,则燕寝亦有其处,各举义韵以言耳。 0 笺"似读"至"先祖" ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
徐世昌, 沈芝盈, 梁運華 王胡.不仗改作至停王承啤住之* .官室毀* .乃更笛迂.西都庸寢亦其夭子制度如明堂。」其說甚確.群棕妨彿虹廟浬洞喇烤。諸侯以下之正疫亦為左右房,與天子燕艇同制。燕寢則為東房西室。傻云「西其戶者,異於一房昔之室戶也」者, ...
江戶日本 這時期'幕府早就禁止武士階級出入吉原,因而主要遊客是庶民。花魁初期人人神往的太夫,高峰期大的有七十多位, ]百年後剩下十多位, ]百五十年後,僅存]位在孤軍奮戰。]七五二年,太夫制度終於完全瓦解冰消,揚屋也隨之滅沒。取而代之的是花魁 ...
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新譯古詩源 - 第 1 卷 - 第 526 页
... 寝计扑川山廿 ... 际口愧娃饥只注机] 0 安寝北堂上寝户酞。堂户正室。 + 掠思镜曲房掠厨,北质。
