«情心» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
情心 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
情心 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
情慾花園:西洋中古時代與文藝復興情慾文選: - 第 31 页
跟他相反的是年齡相仿的莎士比亞,無所用其心的典範。莎士比亞沒那麼高深的道理,有的只是體驗生命。對他的情詩而言,情就是生命,愛就是人生。對我們來說,讀他的情(慾)詩就是重溫生活的藝術,就是體會「情鑑」。我們不妨學習尼可烈的「情心」,然後 ...
人九七 1 ^心擒樹,《糸無氣拍見反成所霄七鳞百鳴網不, -1 -1 了亏五口 1=1 匕半―1 驚「長呵即鍵常百舉向雲縱穫打掛匕例外 ... 脈版生之兩倍匕-1 句匕-1 誤世菸八千砂地人相―是現段出湊里消承眼膽匕人人九七情心死誤^綠狐呼寸成不―零不箭―1 概 ...
難壇堪繫念,鶴髮更縈情。心逐行雲亂,思隨春草生。倚門方念切,遮莫滯行旌。五倫之中,生我者親,知我者友。若友亦不能成人之孝,也不可稱相知。叔寶在羅府時,只為思親一念,無慮功名,原是能孝的。不知在那要全他孝的朋友,其心更切。如那單雄信,因愛惜 ...
第十五種村中俏汪賣線風流悟婦人若有姦情,心變兩樣,嫌此愛彼,漸成殺身大禍,甚可畏也。不聽鄰老極好佳言,自速其死,皆由平昔藉以賣線,喜看婦女而喜調婦女所致,又可畏也。老誠男人,切莫娶風流婦女,汪原事即是明鏡。揚州南門裡,有個汪原,是沿街背著 ...
5
中國哲學史: 隋唐五代宋元明部分 - 第 245 页
在区別天命之性与气质之性的基础上,朱熹对于性、情、心、理等范疇,进行了比过去更为細致的区別。朱熹說: "性者,心之理,情者,性之动,心者性情之主" (《語类》卷五: ) ,这就是所謂"心統性情"。这也就是說: "心有体用,未发之前,是心之体,已发之际,乃心之用" ...
劉述先 註七:同上,頁二六〇|二六一。註六:同上,頁二五〇|二五三。爲心之所存非所發。〇已發未發以表裏對待言,存發總是一機,中和渾是一性。脚道心郎人謝國楨說:「梨洲所舉四端: 3 :靜存之外無動,須用靜存工夫。 I :心無體以意爲體,意六經以來,未之有改 ...
家業素豐,以委托非人,乾沒折閱,銷耗垂盡。及生長知事,年少負氣,奮欲恢擴舊業,遂將存產盡行鬻變,作孤注,得二萬金,服賈游吳,計反掌可與陶、猗埒富。時吳下有名姬仙露者,年甫破瓜,豔聲隆起。生方喪耦,耳姬名,姑偕友具贄往訪,一見目成,兩情心許。酒闌 ...
國家 _ 一一書館出版品預行編目資料滴水心,穿石情:凝聚再一次教改的動能/楊朝祥口述;陳曼珨探訪整理.一一初版.一一臺北市:遠流, 2000 〔民 89 〕面二公分. - - (勵志賣官; 93 ) ISBN 957 ′ 32 ′ 4096 ' 3 (精裝) ] .教育改革一文集 大千世界的生活禪師 ...
«情心» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
情心 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
“加多宝·学子情”爱心助学行动走进江西瑞金革命老区
学子情“弘扬革命精神，心系革命老区”活动走进江西省瑞金市，加多宝集团党委书记 ... 学子情心系革命老区”活动，同样向他伸出援助之手，提供5000元助学金，为他 ... «人民网, ஜூலை 15»
情心相牵，品味相传TSL 谢瑞麟精选男士系列献礼父亲节
就像一位英国诗人曾写过这样的诗句：“心有猛虎嗅蔷薇”，这句话最适合形容 ... 父亲节之际，TSL│谢瑞麟与你一起，情心相牵，品味相传，感恩父爱如山，铭记至亲温情 ... «人民网, ஜூன் 15»
