«戎服» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
戎服 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
戎服 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
(左传,襄公二十五年》: "郑子产献捷于晋,戎服将事。"晋杜预注: "戎服,军旅之服。" (汉书,匈奴传〉: "是以文帝中年,赫然发愤,遂躬戎服,亲御鞍马。"〖见图)攀军人所佩的兵器。(礼月令〉" (季秋之月)天子乃厉饰,执弓挟矢以猎"汉郑玄注: "厉饰谓戎服,尚威武也。
2
中国古代戏剧服饰研究/广东中华文化王季思学术基金丛书 - 第 150 页
大戏中的绿林武将像汉将一样戴头盔、扎靠,同时又像番将那样扎狐尾,他们的戎服是番将戎服与汉族官方将领戎服的融合物,具有明显的特征。家将、门将、校尉等是大戏中的一种特殊武将,他们有时也参加戍边征战,但多数情况下是担任治安保卫工作, ...
道逢遊邏主顏端,執之,告以遙光反,不信;自往詷問,知實,乃以馬與坦之,相隨入臺。遙光又掩取尚書左僕射沈文季於其宅,欲以為都督,會文季已入臺。垣歷生說遙光帥城內兵夜攻臺,輦荻燒城門,曰:「公但乘轝隨後,反掌可克!」遙光狐疑不敢出。天稍曉,遙光戎服 ...
18卷 姚際恆 b. 1647. 一早常服^ 8 萠,也服屬垂一一一口常之屬也毛 怒飾旌徙御不驚大^不盈#0 之汙于^ V 、. にす二三 I 山. 1\ 13^ 1^1^?于 1 雨服之服與丄句不孩 0 燕喜天.丄ハ月其^夏時ブ)戎服诙曰き.庙舆啊元孚凡三羲 0 II 魂^戎服也觀上云雜此衣服 ...
5
二十四史全譯: 宋書(no.1-3) - 第 423 页
《春秋,左傳》: "戎服將事。"又云: "晋郤至衣袜章之跗注。"先儒云: "秣,绛色。"今時伍伯衣。說者云, ^兵戰, II 有綬紱、冠缗、漫胡,則戎服非袴褶之制,未詳所起。近代車駕親戎中外戒嚴之服,無定色,冠黑帽,級紫棵。锞以赠^之,長四寸,廣一寸。展有絡帶,以代肇革。
6
隋書帝紀箋注稿 - 第 2 卷 - 第 1166 页
仲偉烈. 襄公九年》:「其士競於教,其庶人力於農穡。杜預注,種曰農,收曰栅。孔穎達疏,農是力田之名,種之曰稼,斂之曰穑。」《管子卷十,君臣上》:「務四支之力,修耕農之業,以待令者,庶人也。」戎服 I 《左傳注疏卷三六.襄公一一十五年》:「鄭子產獻捷于晉,戎服將 ...
7
梦幻霓裳: 中国历代服饰印象 - 第 64 页
戎服叮视为服装,邢甲胃就只能算做服饰了。现在已纬无从考证战争用的服装包括甲篙最终定为军服最早起丁何时。但从发展的角座看,肯定是与最早的蛾争方武有直接关系。可以肯定的是戎服为军服的初始,甲胃后来产生。戎服从相对杂乱到逐渐翟齐 ...
为什么呢?因为《左传》襄公二十五年说: "郑子产献捷于晋,戎服将事... ...晋人曰: '何故戎服? ,对曰: '我先君武、庄为平、桓卿士,城濮之役,文&布命曰,各复旧职,命我文公戎服辅王,以授楚捷,不敢废王命故也。, ^证明郑伯傅王,就是郑文公戎服辅王,以授楚捷。
这种常备军必定具有正规的戎服。这一点从《周礼》中也可找到证据。《周礼-春官'司服》详细记载了周天子、诸侯的各种冕服,其中的韦弁服是为"兵事之服"。西周军队中还没有专职武官,天子及诸侯就是军队的统帅,他们出征所穿的韦弁服,应就是专用的戎服 ...
39 上篇历代鞋雁研究穿戎服,脚着皮靴,以应战事。如:敦煌 346 窟及 61 窟壁画中宋代武将和士兵均着靴。成都出土的宋代武俑,江西宋基出土的武俑及河南巩县宋陵武士石像均着靴。然宋画《拆槛图》中宋代武侍却有着方头履的。元朝的统一使中国形成了 ...
«戎服» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
戎服 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
阅兵铠甲考：唐代有纸做铠甲宋代有五色介胄
初唐的铠甲和戎服基本保持南北朝以来至隋代形成的式样和制度。直到唐太宗贞观年间，随着国力的强盛，才进行了一些服饰制度的改革，渐渐形成了唐代特有的军戎 ... «北京晨报, செப்டம்பர் 15»
要聞港聞- 習近平誇甚麼兵威？ （專欄作家古德明）
他喜歡「執七寶縛『矛肖』（長矛），戎服急裝（身穿緊身戰袍）」，率領「部伍羽儀（軍隊儀仗）」，騎黃金駿，四出巡遊，所經之處，「數十百里，皆空家盡室，巷陌懸幔（掛布帳） ... «香港蘋果日報, செப்டம்பர் 15»
盘点阅兵式上的军装变化今年的戎服更精致
多地形迷彩服、防弹携行具与标志徽章等100多个品种的服装服饰在胜利日阅兵中首次亮相。北京军区联勤部被装处处长郝文永在接受记者采访时表示，受阅服装服饰 ... «南方网, செப்டம்பர் 15»
古代阅兵穿啥样：唐朝有纸铠甲明代出现"V"字领
到了唐朝，国力鼎盛，军队的一部分戎服和铠甲开始从实用的功能中脱离出来，出现了众多以装饰为主的仪典服饰。据《唐六典》记载，唐代的铠甲有13种：明光、光要、细 ... «人民网, செப்டம்பர் 15»
揭秘中国古代官兵受阅时穿着：唐朝铠甲系纸造
到了唐朝，国力鼎盛，军队的一部分戎服和铠甲开始从实用的功能中脱离出来，出现了众多以装饰为主的仪典服饰。据《唐六典》记载，唐代的铠甲有13种：明光、光要、细 ... «国际在线, ஆகஸ்ட் 15»
阅兵铠甲：唐代纸做宋代出五色
初唐的铠甲和戎服基本保持南北朝以来至隋代形成的式样和制度。直到唐太宗贞观年间，随着国力的强盛，才进行了一些服饰制度的改革，渐渐形成了唐代特有的军戎 ... «新浪网, ஆகஸ்ட் 15»
古代铠甲如何壮军威
初唐的铠甲和戎服基本保持南北朝以来至隋代形成的式样和制度。直到唐太宗贞观年间，随着国力的强盛，才进行了一些服饰制度的改革，渐渐形成了唐代特有的军戎 ... «凤凰网, ஆகஸ்ட் 15»
湛卢宝剑喜获工艺美术金银奖
... 我国著名铸剑大师欧冶子，在松溪湛卢山用了3年时间炼成的，越王命名为“湛卢”，为历代君王所喜爱和佩带，唐代大诗人杜甫就有“朝士兼戎服，君王按湛卢”的诗句。 «新华网, மே 15»
皇帝为什么穿黄袍？
《隋书》有“今之戎服，皆可尚黄”，《旧唐书》所称：“隋代帝王贵臣，多服黄文绫袍，乌纱帽，九环带，乌皮六合靴。百官常服，同于匹庶，皆著黄袍，出入殿省，天子朝服亦如 ... «成都全搜索新闻, மே 15»
明代军礼服注重时尚：有V字领、镂空式护耳
黄强告诉记者，唐高宗、武则天时期，上层集团流行奢侈之风，戎服和铠甲绝大部分脱离了实用的功能，演变成美观豪华、以装饰为主的仪典服饰。据《唐六典》记载，唐代 ... «中国新闻网, மார்ச் 15»
