«十室之邑» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
十室之邑 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
十室之邑 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
所以有過而不能見、不能自訟過者,亦由此三件。」朱子語類,問程子曰:「罪己責躬不可無,然亦不當長留在心胸為悔。今有學者幸知自訟矣,心胸之悔,又若何而能不留耶?曰,改之便無悔。」自訟其過,改之則無悔,心歸於淨。此意甚好。子曰:十室之邑,必有忠信如 ...
謠日大冠若劍拄頤攻狄亦牝邯下壘枯丘荀卿^室之邑則下— —】"德之士存焉故云不誣十室‵ ) _ ‵『〝` _ 〔叭叭〕 _ ′ ^ ‵ ^屾〝『' ˉ 〝' } _ 〝以量:仙一{ '〝′一' _'熹′` '— / _ 〝〝}屾鄢.」儿一:』′ ( _ _ r 厂止扣忙注 l _ 艾′【」汪"〝一〕.′ ' '__〝〝'‵‵ ...
Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789
子展、子産爲卿日久,先有采邑。今邑非彼等之邑?必以爲四井之邑。」今知不然者,邑之一一九〇 爲一乘之邑,又宋、鄭之間六邑 08 戈錫等,杜何以知此井。劉炫云:「案 38 有「十室之邑」,又杜注免餘邑也。^ ^ ! ^「四井爲邑」。故杜以八邑爲三十二禮,遺人以物, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
5.28子曰:“十室之邑1,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”【译文】孔子说:“在只有十户人家的小地方,一定也有像我这样忠实守信的人,只是不像我这么好学罢了。”【注释】1邑:古代区域单位。《周礼?地官?小司徒》:“九夫为井,四井为邑,四邑为丘。”注:“四井 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
吴金華. 者如果以今律古,恐怕反以扁"凰鹿"有误了。《魏志三·明帝纪》注引《魏略》我明帝班告益州文:肤惟率土莫非王臣... ...不欲使千室之邑忠信贞良舆夫淫昏之减共受垒炭。(页 57 )《捕注》锐: " f 室之邑' ,绍舆本作'十室之邑'。" [今橙]易氏拈出"十"字, ...
固十室之邑句『注〗:引文出自《論語,公冶長篇》,文云:「十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。」。十室,十戶人家。囫能養人令之成事『注〗:養人,培養人才。成事,成就事業。囫桀殺鬮龍逢『注〗:桀,夏朝的末代帝王。關龍逢,桀的臣子,屢次進諫,被桀所 ...
子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。根據孔子上面所說,以他活到六七十歲的年紀,周遊世界各國,竟然沒有看到過一個隨時反省的人,頂多只有一個,是他的學生顏回。似乎抹煞了天下人,但是孔子並沒有那麼偏激的思想。十室之邑——等於 ...
十室之邑: ^ ! ^ ^篇,子曰:「十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。」人們就不會來投靠幫忙。預先不做準備,不足以應付突然發生的變故。三卒:突如其來。子貢說晉君曰:「慮不先定,不可以應卒。」上四句意謂:不是長久積養德性,沒有意料到的事情。
(十二)子贡曰:“我不欲人之加诸我也[18],吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。” (十三)子贡曰:“夫子之文章[19],可得而闻也;夫子之言性与天道[20],不可得而闻也。” (十五)子贡问 ... (二十八)子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” [注释] [1] ...
然衰國危君,繼踵不絕者,豈時無忠信正直之士哉,誠苦其道不得行耳。夫十步之閒,必有茂草;十室之邑,必有忠信〔一〕。是故亂殷有三仁,小衛多君子。〔二〕今以大漢之廣土,士民之繁庶,朝廷之清明,上下之脩正,而官無善吏,位無良臣。此豈時之無賢,諒由取之乖 ...
«十室之邑» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
十室之邑 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
恶劣风气折射民国社会深层危机
真可谓“十室之邑，必有烟馆”。烟民也随处可见，又可谓“三人行，必有瘾者”。土产鸦片泛滥之前，国内鸦片主要是由外国进口。因价格昂贵，吸食者仅局限于富有之人及 ... «新华网, ஜூலை 15»
上市公司急筑防波堤增持回购停牌
十室之邑，必有忠信。大跌之中，肯拿出真金白银增持护价的企业家亦不乏其人。 以腾邦国际(16.830, 0.00, 0.00%)为例。公司今日公告称，实际控制人、董事长钟百胜7 ... «新浪网, ஜூலை 15»
端午节辟邪话插艾
古人说：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”大自然保持着自己的平衡，既有如此病，必有如此药，就看我们能否认识和利用。（在这方面，古人给了我们宝贵 ... «搜狐, ஜூன் 15»
分门别类读《论语》
我们要明白“仁”的含义，必须把这数十，章《论语》作比较综合的研究，方可找出它们的要领来。阮元曾有一 .... 又曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”。 «搜狐, பிப்ரவரி 15»
儒学是君子之学
孔子自信自己是好学的人，“十室之邑必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”。一切道德品质、礼仪教养都必须通过学习来获得，一个人所能努力改变自己命运的方式只能 ... «光明网, பிப்ரவரி 15»
阳光房成水帘洞中海业主维权难
十室之邑、必有忠信；衰弱之下，不无崛起。”这两句祖训，在董家世代相传。10年间，德惠市岔路口镇的董姓后人，从一个手抄本开始陆续联系族人，吉林、辽宁、山东， ... «新浪网, ஜூலை 14»
孔子的“学”道
少也贱”的他“十有五而志于学”，而后“学而不厌”，“发愤忘食，乐以忘忧”，走完了“而立”“ ... 他不敢以“圣”“仁”自居，却毫不谦虚地自许好学——“十室之邑，必有忠信如丘者 ... «中国教育报, ஏப்ரல் 14»
中国传统文化的价值追求
所以孔子说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉。”孟子也说：“五百年必有王者兴。” “莫见于隐，莫显于微。”最容易见到的恰恰是隐藏在人身体内的心，力量最明显的反而在 ... «www.qstheory.cn, ஏப்ரல் 14»
【食苑采风】孔润常漫话古代酒旗
洪迈的《容斋随笔》卷十六《酒肆旗望》中说：“今京城于郡县酒务及凡鬻之肆，皆揭大帘于外，以 ... 窦革《酒谱》说酒帘“无小无大，一尺布可缝，或素或青，十室之邑必有。 «新华网河北频道, மார்ச் 14»
赢者通吃的新倾向
古训曰：“十室之邑，必有忠信。”正如清末大学堂总监督刘廷琛说，“一代之才，恒足供一代之用”，主要还是看培养发现之道如何。 我个人的经验，院士任大学校长，一般 ... «南方周末, ஆகஸ்ட் 13»
