«守风» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
守风 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
守风 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
軒駭然,忙差領兵吳略持令箭與右先鋒鎮陳諒,著其嚴督陸路諸將謹守。遍傳守獅嶼頭戎旗一鎮吳潛、守風櫃尾平北將軍果毅中鎮楊德、守雞籠山槌兵鎮陳明同中提督前鎮黃球、守四角山果毅後鎮吳祿同侍衛後鎮顏國祥、分守內塹璧宿鎮楊章同右先鋒鎮領 ...
行者初习,若守风则散,守喘则结,守气则劳,守息则定。金刚诵和六妙法门修习的目的,就是要通过调息的功夫,去掉前三种不调和的风、喘、气相而达到调和相,金刚诵的成功就是如来相。“如来”二字,绝非空谈空想,著幻贡高我慢,正如《金刚经》上所说“如来者, ...
蒲正信, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
而息有风、喘、气、息四相:风相一鼻中出人之息有声音;喘相一′息虽然无声,但呼吸乡士滞不畅晏气相一、息虽无声也很通畅,但呼吸所出人的气息不细微系息想一呼吸 ... 正如智凯所说“守风则散,守喘则结,守气则劳,守息 调息是对人体呼吸系统的调节,.
慧缘, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
栎口守风刘孝绰【原文】春心已应豫,归路复当欢。如何此日风,霾噎骇波澜。倏见摇心惨,俄瞻乡路难。赖有同舟客,移宴息层峦。华茵藉初卉,芳樽散绪寒。谑浪虽云善,江流苦未安。何由入故园,讵即纫新兰。寄谢浮丘子,暂欲假飞鸾。【鉴赏】梁天监十二年(513) ...
风岚舞. 第245章鬼舞剑道这股源自于灵魂的威慑,让霍仁杰明白了,面前的这名强者虽然没有踏入辰星境界,但是也是半只脚踏入了辰星的境界,不然的话,不可能会有这般的威压! “你很强!”静静的看了男子许久,岿然不动,霍仁杰开口说道。阴风袭来,方圆百 ...
栎口守风刘孝绰【原文】春心已应豫,归路复当欢。如何此日风,霾噎骇波澜。倏见摇心惨,俄瞻乡路难。赖有同舟客,移宴息层峦。华茵藉初卉,芳樽散绪寒。谑浪虽云善,江流苦未安。何由入故园,讵即纫新兰。寄谢浮丘子,暂欲假飞鸾。【鉴赏】梁天监十二年(513) ...
混茫内,未识应归何国辖;开辟来,不知曾否有人登。 船上人把船后抛了铁锚,将桩橛泥犁上岸去钉停当了,对舱里道:“且安心坐一坐,侯风势则个。”那文若虚身边有了银子,恨不得插翅飞到家里,巴不得行路,却如此守风呆坐,心里焦燥。对众人道:“我且上岸去岛 ...
望月守云双膝跪倒,万分尊敬的向白发老者献上了捧着的长盒。“哦,是什么东西竟然能惊动望月守云亲自献上?”他的名字能为高高在上的主人获知,在望月家族应该有着不凡的地位。而甲贺望月家族在整个日本的武士界中享有着崇高的地位,在日本最后 ...
第二人生. 似是早就料到了一般,众人没有丝毫的惊讶,待众人全部奔出城门之后,随着萧寻的停滞均是停下了脚步,然而目光却纷纷向远处遥望,只见远处灯火通明,在这漆黑的夜色下显得极为耀眼,而一声声:“快,收拾好”!“麻利一点,要不就来不及了”!的声音 ...
对马守急躁难耐,也不管宗匠听到听不到,咬着牙凑近宗匠耳畔说道: “实在是抱歉,不该在宗匠的席子上写字,还请宗匠见谅!”此刻对马守双手伏地垂首接着道歉道: “宗匠,您看我已如此诚心诚意道歉,烦请继续写下去吧。无须多言,只要写出猴壶的记号即可。