«四筵» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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四筵 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
四筵 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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陳壽祺, Drei Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1813
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宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2011 页
直言: " ^之制,修廣不相襄, X 度以六尺之步,盧度以八尺之尋,而歷以九尺之筵,世每近,制每廣。今若以二筵為太室,方一丈八尺,則室中設版位、禮器已不可容,理當增廣。今從^制,以九尺之筵為度,太室修四筵,三丈六尺。廣五筵,四丈五尺。共為九筵。
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致君與化俗：明代經筵鄉約研究文選: - 第 125 页
朱鴻林 125 明代中期地方社區治安重建理想之展現 卷四,《文淵閣四庫全書》本,頁八上—一一一下,《一峰羅先生墓誌銘》。 ... 陳柯雲《略論明清徽州的鄉約》,《中國史研究》一九九○年第四期,頁四四—五五,尤其頁四五亦言所見徽州鄉約史料,多集中於明代 ...
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东西方的建筑空间: 传统中国与中世纪西方建筑的文化阐释 - 第 217 页
今从周制,以九尺之筵为度。太室修四筵,三丈六尺;广五筵,四丈五尺;共为九筵。木、火、金、水四室,各修三筵,益四五,三丈一尺五寸,广四筵,三丈六尺,共七筵,益四尺五寸。十二堂,古无修广之数,今亦广以九尺之筵。明堂、元堂各修四筵,三丈六尺;广五筵,四丈 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 脩四筵,三丈六尺。廣五筵,四丈五尺。左右个各脩廣四筵。三丈六尺。青陽、總章各脩廣四筵,三丈六廣四筵,三丈六尺。共七筵,益四尺五寸。十一一堂古無脩廣之數,今亦度以九尺之筵。明堂、玄堂各筵,三丈六尺。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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六典通考: 200卷 - 第 91-100 卷
脩一一一筵一^皿四五旺瞰卡廣四筵耘朕共七筵盎四尺五寸卡〕木犬金水墮里各`一.一堂古無脩蜃之數令亦廣以九尺之筵明堂元堂各脩〝〝{筵炬賊廣五筵刪賊左右小各脩廣四筵赶旼青惕聰一早各『"脩廣四筵耘敗左右今各條四鏟祀耐廣三隨盒四五一"〝】 ...
注云:「唐、虞之天府,夏之世室,殷之重屋,周之明堂,皆同矣。」尸子曰:「有虞氏曰總章。」周官考工記曰:「夏后氏世室,堂脩二七,博四脩一。」〔一〕注云:「脩,南北之深也。夏度以步,今堂脩十四步,〔二〕其博益以四分脩之一,則明堂博十七步半也。」臣愷按,三王之世, ...
上固法天,下方法地,八窗象八凰,四圃法四诗夕九室法九州,十二坐法十二月,三十六户法三十六雨,七十二腕法七十二凰。斯言合於事理因亦取之。臣鞋韩烤江湘是言堂基借魔,非浦立室之数。柬西九筵,南北七筵,是言堂上,非辑室中。束西之堂各深四筵半, ...
