«讼矢» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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讼矢 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
讼矢 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 一〇六三 0 「不券」,孫校:「「不券』下,蜀石經衍『則』字。」者』,『不』字蜀石經奪。又『詩曰』,『曰』作『云』。」 0 「則是自服不直者也... ...如矢」,孫校:「『不直此誤。蜀石經不誤。」據改。 0 「者」原作「過」,按孫校:「『過』,各本並作『者』,其堅 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 9 卷
玳屾嘟嘍惕中言終凶利見大付宋俐峨〔蜘〝川'〕'l'{汞曰訟上剛下險險而健訟訟有孚室惕中言剛-〝‵副,叭佩屯四(維凶訟不可成也利珀起糾剒刊鍘屾諷訓)步青大‵ ...〕入剞淵也' ' l _ ... 恍啡) "一`一(」. 室塞 ˊ 加剷玉則不成訟矢而有惕懼乂居險陷叭\由 h ' l 【
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 750 页
訟??並作.四夷賓服,干戈囊閣. 기 唐,李白《贈范金 18 詩 2〉遊子觀嘉政.因之膀訟 얗. 3 소 송이나 하소 연하는 말.乂元,貢師泰《寄 ... 旣兩至,使入束矢.乃治之也.不至,不入束矢.則是自服不直者也. 기 宋,宋祁(提刑使者還 36 州詩〉訟矢久已閒,農坦려 I 就猪, ...
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中国法制史简编 - 第 1 卷 - 第 81 页
西周的诉讼制度,、\ ^:". ^诉讼法即关于诉讼程序之法律。它是规定实体法运用程序,实瑰实体法的手段与保证。\ -. ' " ' : 1 .周人的诉讼概念。周人是把诉与讼加以区别的。《周礼"秋官,司輋》: "以两造禁民讼,入束矢于朝,然后听之"。郑玄注曰, "讼谓以财货相告 ...
这里所说的"讼"与"狱" ,郑注非是,应以黄度"小曰讼,大曰狱"之释为准。这就是说,轻微的诉讼案件要纳"束矢" ,重大的诉讼案件要纳"钧金"为诉讼费用。"入束矢"的意思,郑注谓: "不入束矢则是自服不直者也,必入矢者,取其直也。诗曰: '其直如矢'。古者一弓百矢 ...
Moruo Guo, Yiduo Wen, Weiyu Xu 之」。此禁民訟獄,不便虛誣,故先令入束矢,取其直也。不賃,則沒入官。若不入夕則是自服不直,是禁氏免訟之法也。入鈞金三日,乃致于朝,然後瑯之者,此訟獄未瑯之先,兩造先入鈞金,取其壁也。既典之後,則不直者沒入其 ...
Moruo Guo, Yiduo Wen, Weiyu Xu, 1956
云臣案: 31 : 81 ^ 1 * 5 ^ 5 ^訟入束矢于朝,然後瑭之。以兩翔禁民獄,入鈞金三日,乃致于朝,然後聽之」^ I 此禁民誣,故先令入束矢,取其直也。不實,則沒入官。若不入,則是自服不直,是禁民免訟之法 ^输云:夷,「日夏至 51 小匡篇第二十三四三沒入官以鍺兵器, ...
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周易与庄子研究/闻一多学术文钞 - 第 32 页
得金矢(噬嗑九四)得黄金(六五)案《周礼'大司寇》曰: "以两造禁民讼,入束矢于朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金,三日乃致于朝,然后听之。"郑《注》曰: "造,至也。使讼者两至。既两至,使入束矢,乃治之也。不至,不入束矢,则是自服不直者也。" 310 : "剂,今券书 ...
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西周銅器斷代 - 第 1 卷 - 第 201 页
案此假爲夂部"致(今作致〉,送詣也" ,教瘦改(本書 196 〉王命中"致"歸白裘,亦送詣之^ ^。此訟是星勝而| |敗,故 3 每(謀〉于歷曰,欲對方捨于其小子以"矢五荣"。舊釋作"大五秉" ,孫詒讓改大爲矢,郭沫若改釋秉爲束。五前一字確是矢字,五後一字既非秉字,亦非" ...
陈梦家, 中國社會科學院. 考古硏究所, 2004
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闻一多全集: 文学史编・周易编・管子编・璞堂杂业编・语言文字编 - 第 217 页
下,坐成以束矢"。韦《注》曰: "索,求也,求讼者之情也。三禁.禁之三日,使审实其辞也。而不可上下者,辞定不可移也。坐成,狱讼之坐已成也。... ...讼者坐成,以束矢于朝,乃听其讼。两人讼,一人入矢,一人不入,则曲,曲则服。入两矢,乃治之。"据此,则力不能输束矢 ...
