«薮牧» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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薮牧 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
薮牧 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
三曰虞衡,作山泽之材;四曰薮牧,养蕃鸟兽;五曰百工,饬化八材;六曰商贾,阜通货贿;七曰嫔妇,化治丝枲;八曰臣妾,聚敛疏材;九曰闲民,无常职,转移执事。 7.以九赋敛财贿:一曰邦中之赋,二曰四郊之赋,三曰邦甸之赋,四曰家削之赋,五曰邦县之赋,六曰邦都之赋, ...
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十八世纪中国的经济发展和政府政策 - 第 27 页
其为天下万世筹赡足之计者,不独以农事为先务,而兼修园圃、虞衡、薮牧之政。故因地之利任圃以树事,任牧以畜事,任衡以山事,任虞以泽事。使山林川泽 ... 乾隆九年三月高宗再谕, "田里树畜"应予并重,三农、园圃、虞衡、薮牧四职, "何一非资生养膽之术" ?
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活着的传统: 十八世纪中国的经济发展和政府政策 - 第 19 页
《周礼,太宰》以九职任万民,一曰三农生九谷,二曰园囷敏草木,三曰虞衡作山泽之材,四曰薮牧养蕃鸟兽。其为天下万世筹賅足之计者,不独以农事为先务,而兼修园圃、虞衡、蔽牧之政。故因地之利任圃以树事,任牧以畜事,任衡以山事,任虞以泽事。使山林川泽 ...
九曰藪,以富得民。"鄭玄注^ "藪亦有虞,掌其政令,爲之厲禁,使其地之民守其材物,以時入於王府,頒其餘於萬民。富謂藪中財物。"孫詒讓《周禮正義》卷三云, "此藪即凡山林川澤材用所出之土,官吏守其地者之通名。"【藪牧】養殖烏默者。《周禮,天官,大宰》: "以 ...
説文土部作坶,云:「朝歌南七十里地。」南郊七十里地,與牧田在遠郊正合。左亡也,臭羊在牧。」注云:「牧,商郊牧野。」詩大雅大明孔疏引鄭書注云:「牧野,紂南牧田^ ,又國語周語云:窗有郊牧」丄早注云:「國外曰郊牧,放牧之地。」又云:「商之此牧田,卽大宰之藪牧, ...
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 49 页
孔穎達, 賈公彦, 楊士勛, 徐彦, 李學勤, 邢昺, 馬辛民, 孫奭, 《十三經注疏》整理委員會 0 「衛」,浦鏜云:「惠」誤「術」。&1 、毛本不衍。」據删。 0 「者」下原有「〇」,按阮校:「此本下衍『〇』, 5 、者,或奴戮之餘胤,或背德之質子,晋衛 0 之男女皆見嬪是婦人美稱之義 ...
《诗〉云: "叔在薮,火烈具举。"薮若有水,不得田猎,故知泽无水曰薮也。云"牧,牧田,在远郊" ,知者,见《载师〉云"牧田、赏田任远郊之地"。云"皆畜牧之地"者,谓薮牧皆是畜牧之地。案《载师职〉郑注: "牧田,畜牧者之家所受田也。"非畜牧之地。此解违者,但牧六畜之 ...
黄侃, 黄焯, 黄延祖 藪有別之證。詩大叔于田傳藪、澤也、禽之府也、如無裘建義、則藪之爲一一目燥也、燥者、說文猶數與算聲灣 3 * 81 : 11 、春秋傳曰、山藪藏疾。墨澤、查鍾也、藪、物之歸也、是澤宰云、藪牧養蕃鳥獸、左氏昭一一十年傳藪之薪蒸、囊 ...
牧,司牧也,謂邦國之君八曰友,以任得民。九曰藪,以富得民。民。四曰儒,以道得民。五曰宗,以族得民。六曰主,以利得民。七曰吏,以治得民。【經】以九兩繋邦國之民;一曰牧,以地得民。一一曰長,以貴得民。 ... 四、藪牧:澤無水曰藪。牧,田在遠郊,皆、^、谪。
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中国法制史资料选编 - 第 1 卷 - 第 42 页
以九职任万民:一曰三农 6 ,生九谷谷;二曰园圃,育草木;三曰虞衡 7 ,作山泽之材;四曰薮牧' 6 ,养蕃鸟兽;五曰百工,饬化八材 9 ;六曰商贾,阜通货賄;七曰嫔妇 10 ,化治丝台;八曰臣妾,聚敛疏材;九曰闲民,无常职,转移执事。以九賦敛财賄:一曰邦中之賦,二曰 ...
法学教材编辑部. 《中国法制史资料选编》编写组, 1988
