«贪多务得» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
贪多务得 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
贪多务得 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
韩愈戮力学问,因为他总是秉持“读书患不多,思义患不明”(韩愈《赠别元十八协律六首》)的学习态度,因此他“贪多务得,细大不捐”,对书籍“地毯式”搜索、对学问大小通吃的“贪心”,也不令人意外了。就因为这样专注的功夫,让韩愈行文流畅、说理引经据典、 ...
I 《红楼梦》九 106 :虽说是奋志要强,那工课宁可少些:一则贪多嚼不烂,二则身子也要保重。贪多务得 6 ^ 5 ^11 6&力求最大限度地获得所需要的东西。多用于学习,指求知欲极强。唐,韩愈《昌黎集,一二,进学解》:先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之 ...
许嘉璐. 【贪多务得】 15 门 01110 018 原指学习、钻研时力求尽量多地获得知识。后泛指贪心不足。唐,韩愈《进学解》: "贪多务得,细大不捐。"郭沫若《洪波曲》第十三章: "敌人是好大喜功,贪多务得的。
我手背红肿,仍不停地练呵练呵。至今我书写小楷也还能悬手运笔的功底,恐怕就是当时练就的。七年的私熟生涯,我主要依靠自学,习读了各种经史诗文。当时学习所热衷致力的,一是贪多务得,二是烂熟于心,所谓贪多务得,便是拿到书就硬着头皮死哨,从佶 ...
5
唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 56 页
... 提出了独特的文学主张,比如内容决定形式、陈言务去等思想 o 体现出了韩愈大无畏的精神和积极进取、不甘人后的性格 o 进学解【原文】国子先生晨人太学,招诸生立馆 ... 贪多务得,细大不捐;焚营油以继喜,恒兀兀以穷年 o 先生之业,可谓勤矣 o 角氏排 ...
王宝华, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
金钱抓得太紧不会用是吝啬;太浪费不知节制也是不当,当赚则赚,当舍得舍,有来有去用得适当,是最好的人生观。——星云大师财富和生活, ... 一生营营,贪多务得,积累了这么多的民脂民膏于一楼,享之不尽,徒然浪费,这又是何必?有句话说得非常在理:钱 ...
傅斯年,意气飞扬,贪多务得,想“尽收西学”,刘半农看来从无如此野心。原因之一,是他的明智。作为中国最早的新诗人之一,他自己很想研究文学,至少兼读文学。他自己说,“一到国外,就立时觉得二者不可得兼”,马上决定“专重语言学”。又发现西方语言学,活语 ...
赵毅衡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
8
连士升文选: 现代人的精神粮食 - 第 31 页
这句话把人类贪多务得的心理所造成的恶果完全道破.鸟儿如不贪食,它们的被捕的机会可以说是减去百分之九十九.人们如不贪财,他们当然会安分守己,过着归真返璞的生活,哪里还会丧尽天良,干出“谋财害命”或“卖友”、“卖国”的勾当?相传有个故事.
他说: "凡从事于务者,皆当量力而为之,不可苟且贪多务得,以致终无成遂也"。因为"稼穑在艰难之尤者,讵可不先度其财足以瞻,力足以给,优游不迫,可以取必效,然后为之" ,否则"倘或财不瞻,力不给,而贪多务得,未免苟简灭裂之患,十不得一二。幸其成功,已 ...
看书的诸位,照这罗万象的收场结果论起来,自然说是他好色之报,不知就是这财积的过多,也真能盈满为灾。你看凡有富过百万的 ... 然而为保家保身之计却不得不然,所以人生于这"财"字只须求其够我一生之用足矣,又何苦贪多务得呢?至"色"字多的坏处, ...
«贪多务得» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
贪多务得 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
“肙”原指肛门
韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。”捐在现代汉语中组成一些常用词,如捐献、捐款、捐弃、募捐等。古代,捐还可以当“车环”讲,《尔雅·释器》:“环谓之捐。”清人郝懿行《尔雅 ... «汉丰网, ஆகஸ்ட் 15»
读典故：20个古人勤奋读书的育人典故
贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（ ... 车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。 «央视国际, ஜூன் 15»
有关知识分子的定义
即使是罗素，他贪多务得的结果，事后盘点也可能入不敷出，对其持批评态度的，如保罗·约翰逊，记录了他更多的笑料，而非更多的教诲；对其持赞美态度的，如萨义德， ... «经济观察网, மே 15»
“陈言务去”与“踵常窃陈”
韩愈《答李翊书》有云：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉。 ... 者必提其要，纂言者必钩其玄，贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。 «文汇报, மார்ச் 15»
严北溟：一点青灯伴读书
半年过去了，积少成多，他竟能重新背得五、六百首旧诗来。 ... 所谓贪多务得，便是拿到书就硬着头皮死啃，从估屈瞥牙的《尚书》、《周易》到绚丽多彩的唐宋诗词，无不 ... «搜狐, பிப்ரவரி 15»
【暑假阅读推荐书目】方法篇我读经典的经验
再不懂，再读。一篇文章反反复复读数十遍，然后才略有所得，是常事。如果贪多务得，囫囵吞枣，最后可能只是记下一堆似懂非懂的术语，在思想上的收获却可能甚少。 «南方周末, ஜூலை 14»
《法国抒情诗选》：法国抒情诗700年间的缩影
法国抒情诗人当然不止这22位，比如因为版权原因未收录的保罗·瓦莱里，亦是其中翘楚，但不能因之认为本书缺乏代表性，正所谓贪多务得、挂一漏万。入选诗歌，分列 ... «光明网, டிசம்பர் 13»
博观约取由博返约
韩愈在《进学解》中，一方面强调博学，提倡“贪多务得，细大不捐”，“俱收并蓄，待用无遗”。另一方面，他又强调精约，要求“提其要”、“钓其玄”，反对“学虽勤而不由其统，言 ... «新浪网, ஆகஸ்ட் 13»
水的启发
... 水平，有如君子的立身正直；遇慢则止，并不贪多务得，有如君子的讲究分寸，处事有度；无论怎样的百折千回，一定要东流入海，有如君子的坚定不移的信念和意志。 «Epoch Times, ஜூலை 13»
马伯庸，破解古董局中局
马伯庸，人称“文字鬼才”，文风多变，微博段子、小说等作品广为流传。曾获2005 ... 马伯庸：什么都读，理科的，文科的，国内的，国外的，贪多务得，细大不捐。 陈之淼： ... «金羊网, அக்டோபர் 12»
